央視又出9.5分神仙綜藝，年度最佳終於來了

要說誰是國內最好的綜藝，可能沒有答案。

但要說「膽子最大」的，看看給嘉賓的待遇就知道了：

居然敢讓有煌煌六百年歷史的紫禁城，在節目上當「弟弟」？

星光璀璨的邀請名單上，有故宮、西安碑林、蘇州古典園林、布達拉宮、莫高窟、秦始皇帝陵、曲阜孔廟孔林孔府、三星堆、安陽殷墟……

六百年歷史的紫禁城，作為最年輕的「嘉賓」，第一個登場

故宮是其中最年輕的一個，「資歷」最老的安陽殷墟，歷史長達三千三百年。

寶藏節目，寶藏文案

能搬來這麼多重量級嘉賓的綜藝，也許只有它：

《國家寶藏》。

第一季和第二季，在豆瓣被打出了9.1的高分。

兩年後，第三季歸來，開播三期，拿下了9.5分。

開播不到20天，在B站就收穫了967萬播放量，15萬多條彈幕。

滿屏都是期待

在這檔綜藝裡，我們得以跨越千年，與祖先對望，與文明對話。

1420年，明永樂十八年，紫禁城落成。

北京城裡，無數使團齊聚，準備慶賀大明即將舉行的遷都儀式。

萬國來朝的景象之下，還藏著一群不速之客：帖木兒帝國的使團。

帖木兒帝國曾率軍東徵大明，這次前來，又派兵襲擾碼頭，想搶奪商船上的寶物：新式火器。

他們認定，明朝遷都，是為了與帖木兒帝國開戰，新式火器，則是制勝關鍵。

這些小動作，被明朝外交家鄭和（靳東飾演）盡收眼底。

打退襲擾商船的帖木兒士兵後，鄭和主動登門拜訪，送上了金瘡藥，其中寓意不言自明。

帖木兒使者面色尷尬，結結巴巴地說：明白，貴國喜歡禮尚往來。

鄭和言談間盡顯大國風範，主動邀請使者一起秉燭夜遊。

行至碼頭，氣氛劍拔弩張。

鄭和正在介紹下西洋貿易的成果，卻被帖木兒使者粗暴地打斷了：

「你們分明是以貿易為由，伺機入侵各國！」

他氣急敗壞地指著一直藏在紅布下的器物，厲聲質問：你敢說，這紅布下面，不是最新式的火器嗎？

鄭和閒庭信步地走到紅布面前，正要揭曉謎底，卻被帖木兒的刺客團團包圍。

刀劍叢中，鄭和聲色俱厲，歷數帖木兒國的種種罪證：扣留大明使臣，率軍徵討大明，在大明國土上肆意妄為……

「我大明從不惹事，但也絕不怕事！」

話音一落，數名大明士兵從天而降，局勢立刻扭轉。

在帖木兒使者驚慌失措的注視下，鄭和上前，揭開了紅布。

紅布之下，根本不是什麼火器，而是這尊青花海水江崖紋三足爐。

鮮亮的青色繪出了澎湃的海浪，寓意著壽山福海、江山永固。

這尊瓷器來自景德鎮，奪目的青色，卻來自遙遠的中東：

繪製出青花紋路的顏料，名為蘇麻離青，產自帖木兒帝國以西的波斯地區。

此前，帖木兒帝國從中阻撓，陸路貿易不通，鄭和只得多次下西洋，輾轉從海上絲綢之路帶回來一批蘇麻離青。

明朝想要重啟陸路貿易，再現絲綢之路上商旅往來、絡繹不絕的繁榮景象，帖木兒等沿途國家，都能從中獲益。

何謂禮尚往來？

「若貴國遞來的是蘇麻離青，大明自當回以瓷器。若貴國遞來的是不安分的心思，大明就只能回以火器。」

「朋友來了有好酒，若是豺狼來了，迎接他的是獵槍」

至此，《國家寶藏》藏了三季的秘密也終於揭開：這尊青花海水江崖紋三足爐，憑什麼成為「國家寶藏」的品牌標識？

「藏」字中的瓷器，正是這尊明永樂青花海水江崖紋三足爐

它是中華文明的見證者、無數工匠智慧的結晶，更宣告著這個文明古國的偉大氣魄和胸懷。

它身上的海水江崖紋，沿用至今，在2014年APEC歡迎宴會上，裝點了各國領導人同一穿著的中式服裝。

「山水相依，守望相護。」

六百年滄海桑田，而巍巍古國的雍容氣度、泱泱華夏的驕傲與自信，仍一脈相傳。

秦始皇陵兵馬俑，也許是我們最熟悉的文物。

氣勢磅礴的地下軍隊，宣告著「秦王掃六合，虎視何雄哉」的豐功偉績。

按照密度估算，秦始皇陵裡的秦俑有八千多尊。

數量雖多，但千人千面，每一尊都獨一無二。

賦予他們個性的，不止有長相上的細節，還有一些藏在細微之處的密碼：

以跪射武士俑為例，在他的胸前，刻著一個纖細卻清晰的「朝」字。

秦律規定，製作者需要在作品上留下名字，方便責任落實。

這位工匠將名字刻在如此顯眼的地方，可見對這尊作品十分滿意。

公元前221年，這個名叫朝的年輕人，應徵成為陶工，前往鹹陽。

朝本可以不來的，他的父親曾立下戰功，為朝換來了百畝良田，期盼著他能衣食無憂地度過一生。

但朝想來，他與父親已經十年沒見面了。

秦律嚴格限制人口流動，只有應徵，他才能從萬裡之外的家鄉，來到父親如今所在的鹹陽。

可眼前的「父親」（沈騰飾演），無論相貌、體格還是飲食習慣，都與記憶中截然不同。甚至連家中有幾位親屬，都支支吾吾說不出來。

朝立刻抄起弩箭，大聲質問對方到底是誰，為何要冒充自己的父親。

沒想到，這個「假父親」卻眼含熱淚，告訴了朝一個噩耗：

朝的父親為了保護自己，早已在戰場上犧牲，臨死前仍在念叨著兒子。

為了報答救命恩人，十年來，「假父親」奮勇殺敵，將得到的一切軍功、良田，都留給了朝。

同時，他和朝的父親一樣，也清楚地知道：只有天下一統，才能結束這充滿死亡的亂世。

浴血奮戰，為了家，更為了國。

此時的朝，早就泣不成聲。

父親已不知埋骨何處，朝只能拿起手中的工具，一下下地，在陶俑的臉上，描摹出記憶中父親的樣子：

身材高大，好像是方臉，還有兩撇小鬍子……

最後，他一筆一划地，在「父親」胸前的鎧甲上，寫下了自己的名字：朝。

故事雖為虛構，但誰也無法否認，每一尊秦俑，都曾是兒子、父親、丈夫，都是有血有肉、活生生的人。

他們在提醒著後來人，成就大一統偉業的，並非是始皇帝自己。

而是這些看似平凡、實則偉大的普通人。

節目中，文物攝影師趙震，講述了一個動人的瞬間：在一次拍攝中，他看到兵馬俑的臉上，留有一枚指紋。

時間在這一刻仿佛靜止，來自兩千兩百年前的這枚指紋，讓面目模糊的先民，隔著蒼茫的光陰，忽然站在了後來人面前。

兵馬俑唇部的指紋，清晰可見

提及當時的震撼和感動，趙震幾度落淚。

這八千尊秦俑，不僅是文物，更是篳路藍縷、託舉起整個國家的祖先。

他們或許不曾留下太多的記載，卻早已化為日月、草木，隨著他們留下的耀眼文明，融進了我們的血脈。

豈曰無衣，與子同袍。秦俑無名，山河即名。

矗立於世界屋脊之上的布達拉宮內，供奉著一尊特別的塑像：

一位身著中原服飾、雍容華貴的年輕女性——

文成公主。

一千三百年前，年僅16歲的她來到吐蕃，為雪域高原帶來了佛教、文學、天文、歷算，還教百姓紡織、造紙、建築……

終此一生，她都沒有再回到家鄉長安。

光陰荏苒，斯人已逝，但這片離天空最近的土地上，從不缺「文成公主」的故事。

1967年的北京師範大學裡，有六千多名本科生。

陽光開朗、多才多藝的次旺俊美，是其中唯一一名藏族學生。

在一次宣傳活動中，他與漢族姑娘張廷芳相識。

從相識、相知再到相愛，1971年，兩人終成眷屬。

1972年，張廷芳與次旺俊美一起，義無反顧地踏上了前往西藏的路。她知道，把西藏的教育搞好，一直是次旺的心願。

儘管不知道前方會有多少艱難險阻，但「只要我們倆在一起，什麼困難都能克服」。

節目中，張廷芳謙虛地說：「我遠不能和文成公主相比……她是為了民族大義，我是為了愛情。」

話雖如此，但兩位年輕人的生活中，絕不只有風花雪月。

一到西藏，他們就立刻投入了教育工作，次旺俊美被分到自治區師範學校藏文教研組，張廷芳去了漢文教研組。

當時，她的學生都是藏族人，完全沒有漢語基礎，甚至連一本正式課本都沒有。

辛辛苦苦教了一周，學生們卻說「一個字都聽不懂」。

張廷芳沒有氣餒，拉上丈夫次旺俊美，一起編了漢字、拼音、藏文注釋「三合一」的教材，拿身邊的小事做例子：逛街、上課、看電影、找朋友……

有了好的教材，學生們的漢語能力終於開始提升。

1983年，張廷芳和次旺俊美，加入了西藏大學籌備組，為了早日讓世界屋脊上矗立起高等學府，日以繼夜、廢寢忘食地工作。

篳路藍縷，以啟山林，1985年，雪域高原上第一所高等學府，西藏大學，終於成立。

兩個人的生命，自青春年華開始，就與藏漢交流、教書育人、文化保護，緊密地聯繫在了一起，再也沒有分開。

這對雪域高原上的伉儷，被人們稱為「當代的文成公主」和「當代的松贊幹布」。

千年歲月裡，人們懷著對文成公主的懷念和感激，一遍遍給她的塑像塗上新彩。

而這份文明交流、藏漢和睦的精神，也由一代代後來人，薪火相傳，在雪域高原上生生不息、歷久彌新。

無需追問他們因何偉大，又因何不朽。

江河可鑑，雪山為證。

《國家寶藏》的總導演於蕾，曾在一次採訪中，談及文物和歷史，可以幫助我們解答許多終極問題：

我們為什麼是我們？

中國人為什麼是這樣？

我們為什麼以現在這種生活方式存在？

看著《國家寶藏》裡的一幕幕、一句句，或許，我們可以窺見這些問題的答案：

一群文物工作者，幾十年如一日，與六千多箱、幾十噸碎瓷片打交道，一片片拼接、修復，只為恢復歷史的原貌，重現祖先的智慧，盡一份自己的責任和擔當；

年輕的清代女科學家王貞儀，面對外國傳教士的挑釁，擲地有聲地回答，「我們這兒，三代以上，人人皆知天文」，這個民族，從不缺乏仰望星空的人……

有人評論說：外國人去博物館，是看文物。中國人去博物館，看的是祖先。

這是只有中國人才能拍出來的綜藝，無法抄襲，也很難借鑑。

這其中的內涵，我們世世代代，早已打磨了上千年。

一句千年得，一吟淚雙流。

正如《國家寶藏》延續三季的那句開場白：

「我們是一檔年輕的節目，我們究竟有多年輕？」

「上下五千年！」