加官進爵圖案考

 

明代《香囊記》中有唱詞云：煌煌晝錦旋。耀山川。天恩特厚褒封典。金章炫。花誥鮮。門楣顯。丹書五彩雲霞絢。舉頭誰道天顏遠。蔭子封妻世應稀。加官進爵人爭羨。

加官進爵意味著光耀門庭，聲名大振，萬人景仰，不僅是讀書人的終極夢想，也是普通老百姓致力以求的生活目標之一。習慣將夢想和美好的期望物化是民居裝飾的強項之一，所以在民居上經常見到對圖——加官、進爵，筆者就所見的此類圖進行簡單分析，以討論其演變進化。

一、加官進爵圖例
奉新縣濟美坊（建於明萬曆二十八年，1600年）

遊墊村總憲第（建於明代萬曆三十年，1602年）

郡國持平門額（約明代萬曆年間）

廣福卓越清貞坊（傳明代中晚期所建）
竹橋村諫草遺芳坊（傳明代）
安義古村落內門坊（疑為清早中期建築）

安義世德作求坊（建於康熙已丑年，1709年）

遊墊村節孝坊（建於嘉慶二十四年，1819）

安義貞壽之門坊（建於道光乙巳年，1845年）
艾湖雲亭別墅（建於清同治二年，1863年）
三江心跡雙清坊（建於清代光緒丙午年，1906年）
金溪懷鬱公祠（疑為清晚建築）
武陽鍾氏祠堂（建於民國三年1914年）

二、具體構圖內容分析

加官圖例分析表（請橫放）

 

 

進爵圖例分析（請橫放）

 

從以上分析可以看出，明清兩代的加官進爵圖有以下的幾點不同：

一是位置不同。明代的左加官右進爵，清代則正好相反，右加官左進爵。

二是文武官數量。明代加官進爵圖只有1個文官形象，清代中晚期後是文武官各1名，安義古村的內門坊是2文官1武官。清代的加官進爵圖還有打傘童子的形象出現。

三是鹿雀配圖相反。明代加官圖配鹿，進爵圖配雀；清代加官圖配雀，進爵圖配鹿。解讀時，明代的可以解為官祿、爵上加爵；清代的可以解為官爵、爵祿。

四是配圖中的樓閣。清代的此圖構圖都有樓閣，如果細分，稍早期的是為兩柱一間式，晚期樓閣為四柱三間式。

從圖案形象來區分則更明顯。明代的官員帶長腳幞頭，帽肢向上（卓越清貞坊、總憲第），而且手捧的冠類似忠靖冠。清代圖案的冠類似翼善冠，且是方形的多。這說明清代改服以來，對前代的冠服制度不是特別清楚，也可能是民間自我演繹。

忠靖冠

翼善冠

爵的構圖也較明顯，明代強調爵的三腳長流，清代以後爵越變越矮，到清晚的時候爵類似於香爐了。

三、構圖意趣

據書友萬兄考據， 爵之本義古代為雀，鳥也。《孟子.離婁上》：「為叢驅爵者，鸇也。」故又把鳳凰這種神話中的神鳥稱為神爵，因此，酒爵之原始造型來源於鳥雀是無疑也。所以在配圖出現鳥的形象也是情理之中的事。

除江西外，周邊地區也有流行，其中福建光澤崇仁古鎮還是滿大人的加官進爵形象，夾江年畫也有類似構圖。
福建省崇仁古鎮節孝坊（建於乾隆二十五年，1760年）
（夾江年畫的滿大人加官進爵形象）
珠海梅溪牌坊（建於清光緒十二年，1886年）

有時構圖出現一個文官配一個打傘童子形象，這個構圖就不能解釋成加官進祿了，而是指日高升圖了。
疏口古村節孝坊上的指日高升

明清兩代的加官進祿圖的構圖有些不同，所以可以靈活解圖，可以解讀為加官進爵、封爵進祿之類的吉祥話，只要不脫離本意，可以自由搭配。

（致歉：資料圖片部份是朋友們拍攝，部份是自拍，拍攝水平有限，配圖效果不太好，影響觀看效果，在此表示歉意。）

 

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