其實，很多上帝的子民都很關注的一個問題是，上帝何時會開始祂的末日審判！
其實，聖經上有很多地方談到了末日審判，但都沒有提到具體的時間！
耶穌說，那時日，唯有天父知道！
「但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的天使也不知道，子也不知道，惟有父知道。 (馬太福音 24:36 和合本2010)
今天我們討論的問題，並不是具體的時間，而是從另一個角度來探討末日審判的前提！
根據聖經記載，末日審判開始之前，必須有以下徵兆出現：
1、阻擋的力量被除去，抵擋者自稱為上帝！
弟兄們，關於我們主耶穌基督的來臨和我們到他那裡聚集，我勸你們：
無論藉著靈，藉著言語，藉著冒我的名寫的書信，說主的日子已經到了，不要輕易動心，也不要驚慌。
不要讓任何人用什麼法子欺騙你們，因為那日子以前必有叛教的事，並有那不法的人，那沉淪之子出現。
那抵擋者高抬自己超過一切稱為神明的，和一切受人敬拜的，甚至坐在上帝的殿裡，自稱為上帝。
還有什麼比進化論者更像那抵擋者呢？
它否定造物主上帝，然後說人自己就是自己的上帝！
因為那不法的隱秘已經運作，只是現在有一個阻擋的，要等到那阻擋的被除去才會發作， 那時這不法的人必出現，主耶穌要用口中的氣滅絕他，以自己來臨的光輝摧毀他。 (帖撒羅尼迦後書 2:7-8 和合本2010)
有人說，那阻擋的是指聖靈或者教會，依我的看法都不是，因為聖靈是上帝，不可能被除去！
而傳統解經認為，教會直到末日被提，也不符合提前「被除去」的說法！
因此，那阻擋的應該是一種力量，就是歷世歷代以來神創論在人們心中的信仰力量！
而這個力量被除去，應該就是被進化論除去的！
因為人們認可了進化論，也就放棄了神創論，也就放棄了對造物主的信仰！
然後沉淪之子開始出現，自稱為上帝！
而這，是末日審判的開端徵兆之一！
2、 福音必須先傳給萬民
然而，福音必須先傳給萬民。 (馬可福音 13:10 和合本2010)
100年前，想要福音傳遍地極傳遍萬民，可能性不大！
但是借著今天的科技水平，要讓所有有手機的人都接觸到福音，從而達到福音傳遍萬民的要求，應該不需要太久！
3、世界大戰的發生
民要攻打民，國要攻打國，多處必有地震、饑荒。這都是災難的起頭。 (馬可福音 13:8 和合本2010)
據說牛頓大科學家也曾經就末日審判這個問題做過深入研究！
作為人類歷史上最偉大的物理學家之一，牛頓在晚年痴迷神學，他最後的手稿與經典力學並沒有太大關係，反而用複雜的公式研究起了《聖經密碼》。
據說，牛頓最後得出的結論是，世界將在2060年各種資源耗盡，而走向毀滅，在此之前還將有瘟疫和戰爭的爆發。
我不確定牛頓的算法是否正確，因為聖經上說得明白，那時日沒有人知道！
很多人一直以為，牛頓的預言十分荒謬！
但是，看看今天的境況，瘟疫已經出現了，蝗蟲出現了，饑荒也許也不遠了，戰爭應該也不遠了！因為按照美國一貫的尿性，如果瘟疫繼續，那美國通過戰爭轉嫁國內矛盾簡直就是一定的，它過去很多年一貫如此！
因此，瘟疫之後的戰爭的可能性極大！
假設美國與其他世界性大國開啟了戰爭，那麼世界大戰將不可避免！
隨之而來的饑荒簡直就是必須出現的！全球七十億會餓死多少人就不知道了！
4、敵基督出現！
將來有好些人冒我的名來，說『我是基督』，並且要迷惑許多人。
我想，今天要找敵基督，那簡直是一抓一大把，新天地全能神等，要多少簡直有多少！
5、以色列復國
「你們要從無花果樹學習功課：當樹枝發芽長葉的時候，你們就知道夏天近了。 (馬太福音 24:32 和合本2010)
耶穌對他們講了一個比喻說：「你們看無花果樹和各樣的樹， 樹葉一長出來，你們看了自然就知道夏天近了。
同樣，當你們看見這些事發生，就知道上帝的國近了。
我實在告訴你們，這世代還沒有過去，一切都要發生。 天地要廢去，我的話卻絕不廢去。」(路加福音 21:29-33 和合本2010)
關於以色列復國的預言，各位讀者可以好好研究一下以西結書37章，聖經預言上帝必將猶大和以色列各族招聚回來，合二為一，不再滅亡！
根據《聖經》預言，主再來前，以色列必須先復國。
1948年5月14日，以色列果然復國，且獲聯合國承認！
以色列將《以西結書》三十七章作為獨立宣言，這章經文中的枯骨復國成為大軍的事就是指以色列國。
以色列復國應驗了「無花果樹發芽」的預言。但除了預言無花果樹發芽之外，耶穌還說：「……和各樣的樹；它（原文作「它們」）發芽的時候，你們一看見，自然曉得夏天近了。」（路21：29－30）
自1960年以來，中東與非洲有許多國家相繼獨立。「各樣的樹」，指環繞以色列周圍的各國說的。這是一個令人觸目驚心的「兆頭」。
講到以色列復國，不得不提基督耶穌預言以色列的亡國預言：
他遠遠地看見一棵無花果樹，樹上有葉子，就過去，看是不是在樹上可以找到什麼。
他到了樹下，竟找不到什麼，只有葉子，因為不是無花果的季節。
耶穌就對樹說：「從今以後，永沒有人吃你的果子。」
他的門徒都聽到了。……早晨，他們從那裡經過，看見無花果樹連根都枯乾了。
彼得想起耶穌的話來，就對他說：「拉比，你看！你所詛咒的無花果樹已經枯乾了。」
(馬可福音 11:13-14,20-21 和合本2010)
第二處亡國預言：
耶穌出了聖殿，正離開的時候，門徒前來，把聖殿的建築指給他看。 耶穌回應他們說：「你們不是看見這一切嗎？我實在告訴你們，這裡將沒有一塊石頭會留在另一塊石頭上，而不被拆毀的。」(馬太福音 24:1-2 和合本2010)
6、第三聖殿的重建！
關於這個第三聖殿建立的預言在猶太人的《塔納赫》中記載！這是先知對第三聖殿重新建造的預言，稱其會在彌賽亞時代被實現。
猶太教的宗教經典是指《塔納赫》（或稱《希伯來聖經》）。
第二處證據是，作為主要講解末日審判的聖經經卷，以西結書預言了末日來臨前以色列的復國，也預言了聖殿重建！
最關鍵的地方在於，以西結書中記載於《以西結書》第40章至第47章中的聖殿平面圖，與第一、第二聖殿在在外觀、佔地面積等方面皆不相同，因此被認為是對未來的第三聖殿的描寫。
另外，在庫姆蘭發現的死海古卷的聖殿捲軸中亦有類似記載。
7、兩個見證人講道三年半
「我要賜權柄給我那兩個見證人，穿著粗麻衣說預言一千二百六十天。」 (啟示錄 11:3 和合本2010)
歷來解經家對這兩個見證人有不同看法，有人認為是摩西和以利亞，有人認為是以諾和以利亞，還有人認為是末日猶太基督徒，這些不是重點，重點在於兩個見證人講道三年半，是末日審判的核心標記！
8、奇異天象——基督降臨的時候
約珥書2:31：日頭要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。
啟示錄6:12：揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血。
「在那些日子、那災難以後，太陽要變黑，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天上的萬象都要震動。(馬可福音 13:24-25 和合本2010)
9、不再有人悔改
那麼，基督再臨的時間應該還可以從另一個角度看！
從聖經上上帝審判的歷史來說，有挪亞時代的大洪水審判，有索多瑪蛾摩拉審判，有約拿時代尼尼微的審判！
那麼看看挪亞審判的日子，全地只有挪亞一家信靠上帝！
而索多瑪蛾摩拉遭受審判也是因為沒有一個義人在其中，羅德一家還是外來戶！
而尼尼微因為及時悔改，得以倖免於難！
從以上三處審判可以看出來一個要點，就是這個世上只要還有一人願意悔改信主，上帝的時間都會因他延長，就像審判索多瑪一樣，會給羅德一家足夠的時間逃離審判！
也會給尼尼微時間去悔改得以退出上帝的審判！
那麼末日審判是不是也是如此，當全地不再有人會悔改信主，所以審判才來臨了呢？
據很多解經家預測，活著的信徒是災前被提，免去試驗的！當然也有人認為是災後被提！
我想這也是活著的基督徒災前被提的原因，反正不會再有人悔改了，所以一次性提走了！
而後災中悔改信靠上帝的人，將要經歷七年大災難的痛苦！
謝謝閱讀，你的關注是對我最好的鼓勵！