耶穌基督十字架的救贖

2020-12-28 耶穌基督福音

註:用百度APP點擊[關注]右上角【耳機聽筒模式】就可以收聽了

親愛的眾弟兄姐妹平安!阿們,我們打開聖經[哥林多前書1章17節]翻到一起讀: 基督差遣我,原不是為施洗,乃是為傳福音,並不用智慧的言語,免得基督的十字架落了空。林前2章2節因為我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並他釘十字架。

今天我與大家一同查考、交通、分享《耶穌基督十字架的救贖》獻上禱告:親愛的阿爸聖天父、我主耶穌基督、感謝聖靈常與我們同在!阿們,感謝主恩!你差遣工人岑弟兄,藉著他手中所寫的和"口中"所講的真理的道,就是叫我們得救的福音!將屬天的靈糧,按時分糧供應給我們,使我們的生命更豐盛。阿們!求主耶穌不斷光照我們屬靈的眼睛,開我們心竅明白聖經,能看見、聽見屬靈的真理,明白基督十字架的救贖,是藉著基督的大愛和復活的大能,將得救的道路顯明、真理顯明、生命顯明,他從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸向禰。奉我主耶穌基督的聖名祈禱!阿們

古羅馬十字架

十字架刑,相傳是由腓尼基人發明,腓尼基帝國是古代地中海東岸北部地區一系列小城邦的總稱 其歷史可以一直追溯至公元前30世紀。 刑具的十字架通常由兩到三根木樁構成---如果是四邊形十字架甚至有四根,形狀各異。有的是T形,有的是X型,還有Y型的。 腓尼基人的一大發明,就是把人釘在十字架上處死。其後,這種辦法由腓尼基人傳給了希臘人、亞述人、埃及人、波斯人和羅馬人。 特別流行于波斯帝國、大馬士革王國、猶大王國、以色列王國、迦太基和古羅馬等地,通常用以處死叛逆者、異教徒、奴隸和沒有公民權的。

羅馬最早的十字架刑應該是七國王之末塔爾甘統治時期。羅馬好不容易才平息了三次奴隸暴動。而每一次的勝利都要伴隨著血腥屠殺,成千上萬的人被釘在十字架上。前兩次是在西西里,一次是公元前一個半世紀,另一次是在公元前一世紀。第三次也是最為著名的一次,在公元前73年,領導者是斯巴達克斯,六千人被釘在十字架上。從卡布到羅馬,十字架豎了一路。羅馬時代十字架或圓柱死刑非常流行,但因基督被釘十字架,從死裡復活升天后的幾個世紀,這種刑罰開始慢慢消失。掌握權力的人不再用處死「神的兒子」的方法來處死犯罪的人,絞刑和其它刑罰開始廣泛使用。羅馬皇帝康斯坦丁在公元4世紀頒布"米蘭敕令"廢止了十字架刑。十字架是現今基督教的標誌,代表著上帝對世人的大愛和救贖,於公元431年開始在基督教會中出現,公元586年開始被立在教堂頂端。

耶穌基督十字架的救贖

1)仰望基督就必得救

我們查考聖經[民數記21章8-9節]翻到一起讀: 耶和華對摩西說:「你製造一條火蛇,掛在杆子上;凡被咬的,一望這蛇,就必得活。」摩西便製造一條銅蛇,掛在杆子上;凡被蛇咬的,一望這銅蛇就活了。約3章14節 摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來, 約12章32節 我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。」耶穌這話原是指著自己將要怎樣死說的。約8章28節 所以耶穌說:「你們舉起人子以後,必知道我是基督……以賽亞書45章21-22節 你們要述說陳明你們的理,讓他們彼此商議。誰從古時指明?誰從上古述說?不是我耶和華嗎?除了我以外,再沒有 神;我是公義的 神,又是救主;除了我以外,再沒有別神。地極的人都當仰望我,就必得救;因為我是 神,再沒有別神。

(註:我們通過查考以上經文記載,以色列人過了紅海,從何珥山起行,因曠野的路難行,心中煩躁厭惡淡薄食物,埋怨神和摩西。以色列人得不到神的保護被進來的火蛇咬中毒死了許多人,摩西為百姓禱告,神叫摩西造了一條銅蛇掛在杆子上,凡被火蛇咬中毒的,一望這銅蛇,就活了。"火蛇"是指毒蛇;"銅蛇"是指沒有毒,形狀像蛇,但不是蛇。""預表光明無罪--參考啟2章18節和羅8章3節。神使"銅蛇"指"無毒"即無罪"的形狀替代"種毒即有罪"的以色列人掛在杆子成了羞辱、咒詛和死亡。"是預表基督成了我們罪身形狀作贖罪祭",以色列人一仰望掛在杆子上的"銅蛇",他們身上"蛇毒"就歸到"銅蛇"身上。這樣,凡被蛇咬的,也就是好了可以存活,以色列人得到神的醫治和救恩。這樣你們明白了嗎?

所以主耶穌說:"摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來,我若從地上被舉起起來,必知道我是基督即【救主】,就要吸引萬人來歸向我。 所以我對你們說,你們要死在罪中。你們若不信我是基督,必要死在罪中。極地的人都當仰望【基督】就必得救!阿們,除了耶穌基督以外,再沒有別的神。阿們!這樣,你們清楚明白了嗎?

警醒: 列王記下18章3-4節以色列王希西家登基時,廢去丘壇、毀壞柱像、砍下木偶、打碎摩西所造的銅蛇.因為到那時以色列人仍向銅蛇燒香.希西家叫銅蛇為銅塊 Nehushtan。〔或作人稱銅蛇為銅像〕雖然仰望"銅蛇"能救人,是因"銅蛇"替代以色列被蛇咬的人成了咒詛拯救他們,所以不能向"銅蛇"燒香或這偶像,以色列王希西家登基時,廢去丘壇、毀壞柱像、砍下木偶、打碎摩西所造的銅蛇。就如現今"天主教"還有其他"教會"教導弟兄姐妹去跪拜"釘十字架耶穌像"和"十字架木頭",他們去拜羞辱的、被咒詛的東西,這都是非常謬妄錯誤教導。你們要用心靈或作"聖靈"誠實敬拜神,就是敬拜從死裡復活現今坐在天上的主耶穌不是叫你們去敬拜被咒詛的偶像和"十字架"木頭。你們清楚明白了沒有?所以你們一定要從他們那裡出來,不要跟從聽他們錯誤教義,你越被他們迷惑越久,就會自取沉淪。這樣你們明白了嗎?

2神使無罪的替我們成為罪,叫我們在他裡面成為神的義

我們查考聖經[哥林多後書5章21節] 神使那無罪(無罪:原文是不知罪)的,替我們成為罪,好叫我們在他裡面成為 神的義。彼前2章22-25 他並沒有犯罪,口裡也沒有詭詐。他被罵不還口;受害不說威嚇的話,只將自己交託那按公義審判人的主。他被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活。因他受的鞭傷,你們便得了醫治。你們從前好像迷路的羊,如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了。約一3章5節 你們知道主曾顯現,是要除掉人的罪,在他並沒有罪。約一2章2節 他為我們的罪作了挽回祭,不是單為我們的罪,也是為普天下人的罪。

:神 使無罪的耶穌我們成為罪,他親自擔當我們的罪孽,作為贖罪祭被掛在木頭上即"十字架上",使我們既在罪上死,就得以在義上活!他為我們的罪作了挽回祭,不是單為我們的罪,也是為普天下人的罪。基督只用一次將自己身體獻上作贖罪祭,便叫那得以成聖的人永遠完全。阿們!我們從前好像迷路的羊,如今卻歸到你們的靈魂的牧人監督了。這樣,你們清楚明白了嗎?

所以保羅說:" 基督差遣我,原不是為施洗,乃是為傳福音,並不用智慧的言語,免得基督的十字架落了空。因為十字架的道理,在那滅亡的人為愚拙;在我們得救的人,卻為 神的大能。就如經上所記:「我要滅絕智慧人的智慧,廢棄聰明人的聰明。」 猶太人是要神跡,希臘人是求智慧,我們卻是傳釘十字架的基督,在猶太人為絆腳石,在外邦人為愚拙;神 使愚拙"十字架"的道理變成賜福,使我們得救的人,彰顯 神的大愛、大能和智慧,神又使我們成為他智慧、公義、聖潔、救贖。阿們! 因為我"保羅"曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並他釘十字架,我說的話、講的道,不是用智慧委婉的言語,乃是用聖靈和大能的明證,叫你們的不在乎人的智慧,只在乎神的大能。參考林前1章17-2章1-5節。

好了!今天就與大家交通分享到這裡, 願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動常與你們眾人同在!阿們

相關焦點

  • 耶穌基督的十字架是神學的中心
    耶穌基督的十字架是神學的中心講員  季鳳文 牧師聖經的中心是基督。信息的中心內容是十字架的道理。貫穿聖經的是十字架的一條血線。信耶穌基督並他釘十字架。十字架神學即稱義與成聖神學,是誠信神學。當耶穌基督被釘死在十字架上,惡人以為他們只是在處死一個幹擾他們生活的人,卻不知道在創世之初,十字架卻已經在神的計劃中了。偉大的創造主神借著他兒子在十字架上的死,解決每一個人的罪、痛苦和憂傷的問題。耶穌是代替世上每一個人而死。人若接受他在十字架上所成就的一切,就能解決一切的需要。
  • 釘十字架的基督
    常常有人問,耶穌基督為何釘在十字架呢?為何以這樣的方式死呢?這段聖經給人一個極美的解釋。耶穌基督降世為要拯救罪人,祂釘在十字架上親身擔當世人的罪,止息了神的忿怒,成就了神的救恩,顯明了神的大愛,理當來思想這位釘十字架的基督。
  • 我們若有所誇,唯有誇耀耶穌基督並他的十字架!
    因為全律法都包在「愛人如己」這一句話之內了,也就是說你犯了律法中任何一條,就是犯了眾條,就是違背了「愛人如己」的全律法,只有那真正愛人的才不被律法定罪,所以,愛才能向審判誇勝,因為那真正在基督裡滿有恩慈滿有憐憫的愛才能超越律法的定罪,使律法在我們身上失去定罪的權柄。律法不是人賴以得救的方法,因沒有人完全達到律法的要求。
  • 捨身取義救贖十字架
    基督是英語基利斯督的簡稱,意為古猶太人給受封者頭上敷膏油的儀式,在希伯來語中的發音是彌賽亞。聖經中的耶穌就是基督,耶穌是耶和華神之子,是基督徒的崇拜對象。據聖經記載,童貞女馬利亞受聖靈感應而孕,在以色列伯利恒生下耶穌,他三十歲開始傳天國福音,後被猶太祭司控告,經行省羅馬總督審判,被釘死在十字架上後埋葬,三天後復活現身,四十天後升天並坐在神右側,基督徒相信耶穌必將再來,讓信徒得到永生。公元一至五世紀是基督宗教初創期,並逐步從以色列傳向希臘羅馬文化區,這是基本教義和神學學說初建期。
  • 基督生平 167 耶穌被釘十字架(一)
    西門,可十五:21 說他是亞歷山大和魯孚的父親,羅十六:13 有提到魯孚,但這是一個很常用的名字,未必指同一個人。太二十七:32說兵丁「勉強」(eggareusan)西門背起耶穌的十字架同去,這字源自波斯,他們的送信快差在路上若有什麼缺乏,如糧食、住處,可以強迫路人供給,甚至把信件送到下一站。現在,西門就是被強募去為羅馬兵丁服務,背負耶穌的十字架,因為耶穌已經筋疲力盡,抬不動十字架。
  • 耶穌基督十字架是科學的中心
    得勝魔鬼基督徒榮耀的新身份     認罪與悔改聖經保健與養生     聖靈的能力十要                 聽從主的聲音管家與奉獻     我們在天上的父做有力量的人                    愛做屬靈的人     靈命長進的方法耶穌十字架的救恩
  • 158-苦水變甜,仰望耶穌基督十字架的生活
    確實很老土,我們只有奉耶穌基督的名解決你的問題,就這一種方法。但這種老土的方法怎麼樣呢?卻是最簡單,最容易,最有效的方法。是人太聰明了,不願意用這個方法。所以我們要單單的,回到耶穌基督的十字架面前,阿們!所以弟兄姐妹,你若單單的相信耶穌基督的話語,放下自己的觀念,你就看到祂的神跡啦!
  • 耶穌的十字架
    耶穌背著他的十字架到各各他,他每跌倒一次,兵丁們就拿鞭子抽打他,那時耶穌也是不斷地禱告:「父啊,赦免他們!因為他們所作的,他們不曉得。」耶穌一被釘上十字架,就有幾個壯士把木架舉起,使勁地插進掘好的洞裡,使耶穌受到劇烈的痛苦,但耶穌沒發一句怨言,基督仍在禱告說:「父啊,赦免他們!因為他們所作的,他們不曉得。」這正是上帝的忍耐,我們的上帝正是這樣的一位。所以,我們每個罪人都有希望。
  • 07.耶穌的十字架 | 聖所制度講解
    在這極度的痛苦之中,基督還為仇敵禱告說:「父啊,赦免他們!因為他們所作的,他們不曉得。」當天使們在天上驚訝地望著這種景象的時候,他們全部明白了:原來真的是撒旦在誘惑我們,原來上帝是這樣的一位,他們就看明了光明之君與黑暗之君的區別。十字架向世人和天使顯示上帝的品德,蒙救贖的人們和那些未曾墮落的生靈,都要把基督的十字架作為他們的科學和詩歌。眾天使摘下他們的冠冕,也放下他們演奏的樂器,他們都向耶穌敬拜。
  • 為什麼耶穌要釘十字架?
    我們要時刻默想耶穌的十字架,這樣我們就會非常感謝耶穌所作的犧牲,我們的心就會逐漸變得非常聖潔。大家要特別著重閱讀耶穌在客西馬尼園和釘十字架的內容。如果我們靜靜地默想耶穌的十字架,我們心裡的罪就會一點一點地被清除。每當我們默想耶穌的十字架時,我們的罪病就會逐漸得到醫治。我們因仰望而得到改變。上帝是以他的愛來感化我們,上帝通過感化我們的內心來拯救我們,他並非採用威脅或逼迫的手段,使我們接受他的拯救。
  • Jesus Christ and him crucified.」耶穌基督並祂釘十字架!
    林前2:2  「 因為我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並他釘十字架。」單詞:Corinthians  [kəˈrɪnθɪəns]  n.把…除外;    crucify     [ˈkru:sɪfaɪ]   vt.把(某人)釘死在十字架分段:   一、 For I resolved to
  • 耶穌被釘十字架與復活
    【加2:20】我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信上帝的兒子而活,他是愛我,為我舍己。十字架是怎樣的刑罰呢?在古時的埃及、巴比倫、波斯,他們都曾用十字架一類的刑罰,去加在那些謀反、叛逆、強盜及故意殺人的兇手身上。
  • 耶穌受難十字架,福音警醒千古夢……
    那些通過比拉多釘死耶穌的猶太惡人們以為他們只是在處死一個幹擾他們正常生活的人,卻不知道在創世之初,十字架就已經在神的計劃之中了。   偉大的造物主—— 神——上帝籍著祂兒子耶穌基督在十字架上的死,要解決世上每一個人的罪、痛苦和憂傷的問題。我們若接受耶穌在十字架上所承受的一切,就能解決一切的需要。
  • 基督教刊|逾越節的由來及與耶穌基督的關係
    主耶穌自己也是在逾越節那天被釘死在十字架上,他就是那「逾越節的羔羊」(比較林前5:7),要拯救一切相信的人脫離罪和死亡的權勢。 猶太人直到今天仍然在守逾越節,只是其性質已經有所改變。由於耶路撒冷不再有猶太人的聖殿,使他們不能遵照申命記16:1-6的吩咐在聖殿宰殺羊羔,所以當今的猶太人守節時(稱為seder)已不再宰殺羊羔獻祭。
  • 為什麼耶穌要被釘在十字架?
    我們不能理解為什麼耶穌在十字架上被釘死,除非他對神有信心。我們首先應該知道的是:人是上帝依照他自己的榮耀和美德而造的(聖經中說:上帝依照他自己的形象和風格)。耶穌是神的獨子(神的獨子,有獨特的生命,是所有生命的本源)。它是人類完美聖潔生活的原型。兩千多年前他出生,來到人間,是為了和人類一起體驗人生的艱辛和辛酸,體味人生的艱辛和辛酸。祂的到來,更是為了為人類完成人類無法完成的道德規範,並以此為第一個信祂的人的榮耀。
  • 耶穌基督丨逾越節的羔羊
    約旦河逾越節的羔羊預表了主耶穌基督,即末後的亞當,世人因耶穌基督在十字架上的捨命流血而脫離死亡的奴役和刑罰。如約書亞預表著耶穌基督,但不是耶穌基督!迦南美地預表著基督的豐盛,是眼睛看得見的實際,卻不是基督裡的屬靈豐盛!預表解經是聖靈在人的悟性中作工,運用得當,會幫助肢體理性上的有限和不足,乃是神施恩憐憫的果效!基督徒得救乃是因著主耶穌在十字架上流出的寶血,不管原來我們有多大的過犯,也不看我們有什麼好壞的過去,只要相信接受耶穌基督為救主,就必「因信稱義、因信得救、因信得生」。
  • 《重審耶穌》一書新修訂 書中細談基督被釘十字架前受鞭刑的細節
    據基督郵報報導,很多人至今並不清楚耶穌在羅馬兵丁手中所遭遇的肉體折磨的細節,而修訂該書的李·史特博和亞歷山大·梅恩裡爾(Alexander Metherell)博士向讀者介紹了耶穌基督在臨死之前所遭受的非人的折磨。曾是曾是《芝加哥論壇報》(TheChicago Tribune)法律記者、後成為基督教護教學家的史特博談到,耶穌在死前所受的折磨已經無法用言語來表達。
  • 王明道|靠基督的十字架全然得勝
    現今主耶穌因著在十字架上完全順服神命的行為,便敗壞了魔鬼一切的權勢(來二14),除滅魔鬼的作為(約壹三8),將一切死亡的俘虜,從那重重的牢獄裡釋放出來(林前十五21-22)。魔鬼掌權的緣故,就是因為世人悖逆神命。主耶穌在世的時候,也曾多次遇見魔鬼的試誘(來四15);但祂卻是因著順服神命,勝過了魔鬼(人若完全順服神命,魔鬼便在他身上毫無用武之地了)。
  • 十字架丨基督只一次獻上,使一切信祂的人永遠成聖
    第一、純紅的牛流血所預表的是,在主耶穌基督受難之前,贖罪潔淨是藉著血潔淨的,正如希伯來書9章22節闡明的「按著律法,凡物差不多都是用血潔淨的,若不流血,罪就不得赦免了」。主耶穌基督在十字架上流出的寶血,洗淨了我們一切的罪,「又塗抹了在律例上所寫攻擊我們有礙於我們的字據,把它撤去,釘在十字架上」[西2:14]。
  • 【主日信息】耶穌被釘十字架
    清教徒神學家歐文說,「基督的死是將眾死亡置於死地的死」,所以耶穌藉著死打死了眾死的權柄,這些死亡的權柄全部死在基督的死裡面,他的死是得勝的死。看起來眾人的聲音得勝了,豈不知上帝正是藉著這些無知之人的手,成就他救贖罪人的旨意。耶穌被釘十字架上,約翰告訴我們兵丁拈鬮分他的衣服,將自己的母親託付給門徒,還發生了哪些事呢?我們以《主耶穌受死》為題一起思想三個方面的內容: