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註：以下文稿為視頻講道參考文檔，故內容與講道不完全一致 彼前2:24「他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治。」因他受的鞭傷，我們就得了醫治，這是指什麼呢？我們要時刻默想耶穌的十字架，這樣我們就會非常感謝耶穌所作的犧牲，我們的心就會逐漸變成非常聖潔。大家可能都讀了《歷代願望》，沒有讀過這本書的人，不可能稱為復臨信徒，要特別著重閱讀耶穌在客西馬尼園和釘十字架的內容。如果我們靜靜地默想耶穌的十字架，我們心裡的罪就會一點一點地被清除。每當我們默想耶穌的十字架時，我們的罪病就會逐漸得到醫治。我們因仰望而得到改變。上帝是以他的愛來感化我們，上帝通過感動我們的內心來拯救我們，他並非威脅或逼迫我們接受他的拯救。
「他被掛在木頭上」。耶穌可以非常容易地赦免我們的罪，為什麼要替我們死呢？我們必須承認上帝對罪所作的估計，而這估計是沉重無比的。惟有髑髏地才能顯明罪的可怖的惡性。惟有通過耶穌在十字架上的死，上帝的律法才能得到成全。十字架是上帝的律法根本不可以廢除的證據，也就是說正因為上帝的律法是不可更改的，所以我們的罪必須有一個贖價(來9:22)。如果上帝的律法是能隨意改變的，耶穌又何必釘在十字架上呢？正因為律法是不能改變的，違背律法的罪必須要付出代價，所以耶穌為我們背負了這一代價，只有這樣才能有赦免。
但是只有無罪的一位替我們去死才有價值，除了耶穌之外，能擔當我們的罪、代替我們去死的，在整個宇宙中再沒有了。哪怕是派遣成千上萬的天使替我們去死也不行；而且這麼做還會有一些問題：魔鬼控告上帝是非常自私的、只知道自己而不知道別人，如果上帝派遣天使來擔當人類的罪的話，魔鬼對上帝的控告也就得以成立了。
耶穌為什麼來到這個世上呢？為了（在十字架上）向世人展現上帝的愛，這是他來到世間的最大目的。另一個意義是什麼呢？以人的身份證明上帝的律法是可以遵守的。耶穌降生的時候取了與我們一樣的罪的本性的身體，他不是擁有亞當夏娃犯罪以前的身體，他所接受的是經過四千年犯罪墮落之後的人性。關於這一點，在希伯來書第二章有記載，而且預言之靈也多次提到。
〖許多人說，上帝的律法已經無效，而且人要遵守其中的規條是不可能的。如果這種說法是可信的，那麼，亞當為什麼受了犯罪的刑罰呢？《先祖與先知》3章
如果律法真能更改的話，人類就可以不靠基督的犧牲而得救了；但基督必須為墮落的人類捨命，這一個事實足以證明，上帝不能取消他律法對人類的條款，並且證明罪的工價乃是死。
上帝的律法既與上帝自己同樣的神聖，所以只有那與上帝同等的一位，才能為違犯律法的人類贖罪。《先祖與先知》4章
這表現上帝品德的工作,在宇宙之間只有一位能做：只有明白上帝的愛是何等長闊高深的基督，才能將上帝的愛表現出來。
他取了我們的人性，經過我們的人生歷程，……他的生活證實：我們遵守上帝的律法也是可能的。
耶穌基督用他的人性接觸人類；同時用他的神性握住上帝的寶座。作為人子，他給我們留下了順服的榜樣，作為神子，他給了我們順服的能力。……「上帝與我們同在」是我們從罪惡裡被救出來的確據，是我們有能力遵守天國律法的保證。《歷代願望》1章〗
我們回到耶穌的十字架。耶穌在客西馬尼園開始承擔我們的罪孽、經歷這種痛苦。耶穌背著他的十字架上到各各他，中間暈倒了幾次。每當他跌倒的時候，羅馬的兵丁就來鞭打他。當時鞭子的頭上有一個帶刺的小鐵球，所以耶穌身上所有被打的地方都是皮開肉綻。不單是鞭打，而且還給他帶著荊棘冠冕。猶太曠野長著那種帶刺的荊棘，刺非常長，他們就用這個編成一個冠冕，戴在耶穌的頭上，他們能是輕輕地放上去嗎？而是隨意地有力往他頭上一扣，使荊棘的刺都扎入耶穌的頭部。並且他們嘲笑、辱罵、戲弄耶穌。
大家仔細想一下，此時此景耶穌是怎樣禱告的呢？路23:34「當下耶穌說：『父啊，赦免他們！因為他們所作的，他們不曉得。』」可以理解，耶穌一直在反覆地這樣為仇敵禱告。當羅馬兵丁給他戴上荊棘冠冕時，耶穌也是為他們禱告：「父啊，赦免他們！因為他們所作的，他們不曉得。」耶穌背著他的十字架到各各他，他每跌倒一次，兵丁們就拿鞭子抽打他，那時耶穌也是不斷地禱告：「父啊，赦免他們！因為他們所作的，他們不曉得。」耶穌一被釘上十字架，就有幾個壯士把木架舉起，使勁地插進掘好的洞裡，使耶穌受到劇烈的痛苦，但耶穌沒發一句怨言，基督仍在禱告說：「父啊，赦免他們！因為他們所作的，他們不曉得。」
這正是上帝的忍耐，我們的上帝正是這樣的一位。所以，我們每個罪人都有希望。我在默想十字架的情景的時候，在我內心裡就會生出一種希望：我所侍奉的上帝原來是這樣的一位，上帝為了我能作出這麼大的犧牲，難道不能最後拯救我嗎？上帝是始終不變的。我每次想到耶穌的十字架的時候，罪就會逐漸從我心裡出去，這樣一位愛我們的主，我怎能再去傷他的心呢？
耶穌掛在十字架上，有血從他刺傷的兩鬢流下，汗珠如血點從他額頭冒出。他的手和腳流出的鮮血，一滴滴地落在十字架下的巖石上。雙手釘穿的傷口因身體的重量而開裂。當他的心靈在世人的罪擔重壓下喘息時，他的呼吸越來越急、越來越深了。在這極度的痛苦之中，基督還為仇敵禱告說：「父啊，赦免他們！因為他們所作的，他們不曉得。」
當天使們在天上驚訝地望著這種景象的時候，他們全部明白了：原來真的是撒旦在誘惑我們，原來上帝是這樣的一位，他們就看明了光明之君與黑暗之君的區別。十字架向世人和天使顯示上帝的品德，蒙救贖的人們和那些未曾墮落的生靈，都要把基督的十字架作為他們的科學和詩歌。眾天使摘下他們的冠冕，也放下他們演奏的樂器，他們都向耶穌敬拜。上帝從來不用他的強權去徵服人，他是用他的愛來感化人，這正是我們上帝的形象。我們若經常默想耶穌的十字架，我們教育子女的方法也會改變。
〖基督為他的仇敵所獻的祈禱，包括全世界，包括從世界的起頭直到其末了的一切罪人。每一人都負有釘死上帝兒子的罪。赦罪之恩也白白賜給每個人。「凡願意的」，都可以同上帝和好，並承受永生。《歷代願望》78章〗
他「親身擔當了我們的罪」(Himself bore our sins in His own body)。耶穌用他自己的身體來擔負了我們的罪。如果我們犯罪的話，我們的身體就會有一種反應，我們就會有一種罪疚感，罪疚感的表現有很多，可能是心驚肉跳，或者感到非常可怕而顫抖，有時會出一些冷汗。我們的主耶穌親身擔當我們的罪的經歷，正是親自忍受了犯罪以後所有的後果。這並不是一種形式或象徵，而是真實地把我們的罪當作他的罪而感受到罪的後果。
不單是這樣，而且耶穌承受了我們的罪帶來的所有的刑罰。不要理解成耶穌只是象徵性地這麼做了，事實上他是真正擔當了我們的罪。大家都記得耶穌在十字架上大聲的喊叫，可15:34「申初的時候，耶穌大聲喊著說：『以羅伊，以羅伊！拉馬撒巴各大尼？』(我的上帝，我的上帝，為什麼離棄我？)」這樣的呼喊是很不平常的，因為他真正地完全體驗到了罪的後果和罪的刑罰。當時耶穌自己完全成為了罪，他看到的是上帝對罪惡的憎惡與憤怒，他完全感覺到了被上帝所離棄。耶穌在十字架上的感受，正像將來那些惡人被硫磺火所滅之時的感受一樣，也就是沒有絲毫的上帝的慈悲，而只有上帝的憤怒，當時耶穌體驗到的就是這樣的情形。
耶穌在客西馬尼園禱告時，念及自己因擔當人類的罪，以至與天父隔絕，心中感到無可形容的痛苦，他就昏厥在地，快要死了。天父便差遣一位使者從他座前出發，去使這位神聖的受難者剛強有力，並使他振作起來踏上血淋淋的道途。最後耶穌在十字架上那可怕的六小時之內，他喝盡了人類禍患之杯最後一滴苦汁。
大家要知道，耶穌並不是像別的犯人一樣被十字架上的釘子奪去生命的，他的死不是像別的罪犯那樣被釘以後慢慢精疲力竭而死。我們要明白，耶穌的死和被棄絕是因為我們的罪。當時耶穌大聲喊叫，便低下頭死了，耶穌是突然間氣就斷了(太27:50,路23:46)；慢慢死的人沒有力氣這麼大喊。耶穌不是因為十字架的釘子而死的，他因為承擔了罪的後果和刑罰，心臟破裂而死。
如果我們的憂慮非常深，到一定的地步，血管就會破裂；達到極限的話，心臟也會破裂。心臟破裂以後，血液就會充滿整個胸腔，然後慢慢凝固，血清和血細胞就會分離，血細胞沉澱下來是紅色的，血清在上面是淡淡的。耶穌因我們的罪，突然心臟破裂而死。
那時正是星期五預備日，安息日快到了。法利賽人和祭司們認為不能當安息日把罪犯掛在木頭上，以免幹犯安息日，所以他們就想讓罪犯儘快死去，以便趁早把屍首移走。大家想一想，他們把設立安息日的主釘在十字架上以後，他們想趕緊回去守主所賜的安息日，這是多麼可悲的一件事！很多信徒們就是這樣守著自己的安息日，他們一邊犯很多致死耶穌的罪，又一邊從形式上去守耶穌的安息日。於是兵丁來把與耶穌同釘的兩個人的腿打斷。這是什麼意思呢？被釘在十字架上的人是被兩個釘子釘在手心上，整個身子往下墜，結果呼吸非常困難，所以他們只得儘量用腿靠釘在腳上的釘子支撐起身體；大家想一想，這是多麼的痛苦；為了不讓犯人呼吸而促使他們死去，兵丁就拿著很粗的棒子打斷他們的腿骨。
約19:33-35「只是來到耶穌那裡，見他已經死了，就不打斷他的腿。惟有一個兵拿槍扎他的肋旁，隨即有血和水流出來。看見這事的那人就作見證，他的見證也是真的，並且他知道自己所說的是真的，叫你們也可以信。」祭司和官長們見基督已死，甚為驚愕。因為在十字架上釘死是死得很慢的；要斷定被釘者的生命何時完全停止是不大容易的。人被釘在十字架上，六小時之內就死去,是前所未聞的。祭司們要查明耶穌是否已死,就叫一個兵拿槍扎入救主的肋旁。從所扎的傷口中，流出來清濁分明的兩股液體，一股是血，一股是水。所有看見的人，都注意這事，約翰則明確地記載了此事。這樣，在醫學上也可以證明耶穌是心臟破裂而死的。
耶穌是為什麼死的呢？其實那真致耶穌於死命的不是槍扎，也不是十字架的痛苦。他臨死的瞬間發出的「大聲喊叫」，以及從他肋旁流出來的血和水，說明他是由心臟破裂而死的。他的心因受精神的劇痛而破裂。由此可知，他是被世人的罪殺死的。所以每當我們仰望耶穌的十字架時，我們就應該悔改；看到上帝的兒子這樣擔當我們的罪而死的時候，我們要真正地悔改。
腓2:6-8「他本有上帝的形像，不以自己與上帝同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」
耶穌「取了奴僕的形象，成為人的樣式」，他從天庭降下來成為人，而且耶穌是帶著肉體的軟弱來到這個世上。我們可以怎麼說呢？就像是人變成螞蟻一樣，而且是病弱傷殘的螞蟻。大家仔細想一想，這是什麼樣的情景呢？
我跟大家說說我的一次經歷。大約二十七年前，我們生活還有一定的困難，我妻子在醫院上班做護士，那時我做文字布道的工作，也印刷一些文字材料。但是有一天我一本都沒有賣出去；我挨家挨戶去賣一些材料，有很多的人連門都不給你開，他們只是從門上的貓眼裡往外看你，然後看到你是這樣的一位，理都不理你。所以那一天我非常失望，渾身無力，然後回到家裡。
當時我住在公寓裡，正想開門的時候，突然看到門底下有兩行螞蟻在爬。一隊是往裡進去的，一隊是從我的房間裡出來的，進去的一隊是黑的，出來的一隊是白的。我想看一下到底是怎麼回事，就開門進去，我的視線就跟隨這兩隊螞蟻，過了走廊，過了臥室，過了餐廳，到了廚房，又到了廚房的臺子上，最後到了櫥櫃裡。我打開櫥櫃一看，那些螞蟻都爬進了一個打開蓋的糖罐裡。它們進去的時候是它們本來的顏色，是黑的，但是當它們出來的時候，一個螞蟻背了一塊糖，都是白的。所以在我的房間裡有兩行螞蟻，一行是黑的，一行是白的。
我本來心情不好，當時看到螞蟻我就想：這些螞蟻想偷白糖，也不到富人家去偷，卻跑到我家來偷，怎麼到我這麼窮的家來偷白糖呢？我開始生氣地用腳碾它們，一下就殺死了很多隻螞蟻。但是馬上我就想起了那些佛教徒是不殺生的，而我作為基督教的牧師隨意地殺生，我覺得這樣不好。我就拿掃帚把那些死螞蟻全部掃到了一起，準備倒在垃圾桶裡。
那時我忽然又想起了一件事，好像有人對我說：「你啊，應該變成一隻螞蟻，你看到這些螞蟻進到別人家裡隨意讓人踩死，你就變成一隻螞蟻吧，然後你到它們中間，你去救它們吧，不讓它們隨意地被人踐踏，去告訴它們這個道理，好好引導它們，免得它們被人踩死。」當時我想，這怎麼可能呢？像我這麼聰明、這麼有智慧的人啊，我怎麼能成為一隻螞蟻呢？這是根本不可能的事。但是隨後我又想起一件事，上帝的兒子變成人的經歷可能正是這樣；原來這就是耶穌基督對我們的愛，那時我就重新想到了這個問題。
《證言精選》第一卷第42篇「基督所受的苦難」，大家一定要仔細讀它。耶穌在十字架上，他是這樣禱告的：「天上的父啊，我離開了天上的寶座，而變成了人類，並且成為人類的我現在要捨去我的生命，而永遠地死去。」
救主臨死之時所受的痛苦憂傷，真是古今所無！這種天父不喜悅的感覺，使他的苦杯格外苦。基督在十字架上斷氣得這樣快，並非因為肉身的痛苦，乃是因為世人罪惡的重壓，及對於天父怒氣的感覺所致。天父的榮耀及支持已離了他，傷心絕望之情使烏雲黑暗重重壓迫著他，從他蒼白顫動的口唇中，迫出了痛苦的呼喊:「我的上帝，我的上帝，為什麼離棄我?」(太27:46)
那時魔鬼來到他的身邊說：「耶穌啊，如果你現在死的話，你就成了我的俘虜，再也不能到天國裡去，你就沒有任何希望了。你知道你現在所做的是多麼愚蠢嗎？雖然你這麼經受苦難和死亡，但是沒有人會因此得到拯救。你看看世人們，有哪一個人對你的死表示感謝呢？甚至你的門徒們也都跑掉了，現在有誰認為你的犧牲可以給人類帶來拯救呢？」
這位正在斷氣的上帝聖子，甚至也被疑惑之念所襲。他不能看透至墓門之外。他沒有那種從墳墓出來，作勝利者，及天父要嘉納他之犧牲的光明希望。世人的罪及其一切慘痛，使上帝聖子傷感至極了。在這駭人幽暗之中，他所能感到的，只是天父的恨惡罪、及罪的刑罰乃是死而已。他受了試探，深恐罪惡在他父的眼中是這樣的可憎，以至他不能再與其愛子和好。這種以為自己已被其父永遠丟棄了的兇惡試探，使他在十字架上發出了扎心的呼喊:「我的上帝，我的上帝，為什麼離棄我?」(太27:46)
這正是基督所受的苦難。但是最後耶穌決定了自己的命運，路23:46「耶穌大聲喊著說：『父啊，我將我的靈魂交給你手裡！』」也就是耶穌捨棄了他本有的上帝的形象，成為人的樣式，最後在十字架上甚至連做人的資格都捨棄了，而選擇了永遠的死亡。「既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」
在基督斷氣痛苦之際，因為上帝從前所給他愛子的嘉獎與悅納的保證被取消了，信心及指望就為之戰驚搖動。世人的救贖主這時只好憑靠著以前堅固他的證據，即是他父曾悅納他的勞苦及喜悅他的工作。在他臨死痛苦之時，在他捨棄其寶貴生命之際，他只有本著信心靠賴自己素所樂從的父。在他左右，並沒有清楚明亮的希望曙光鼓勵他。四圍的一切都是沉悶迫人。在天地為之同深悼惜的駭人幽暗中，救贖主飲盡了那神秘之苦杯，不留餘滴。他甚至對於自己將來必可得勝的光明指望及信念，也感到渺茫，便大聲喊著說:「父啊，我將我的靈魂交在禰手裡。」(路23:46)他熟悉他父的品性，及其公正，慈悲，和大愛，因此他全心順服，把自己交在父的手中。在天變地動的大混亂中,那些驚奇的觀眾，都聽到了這位「髑髏地之人」的斷氣遺言。
靈魂不滅的學說是對耶穌的十字架的否認。耶穌的痛苦並不是表面上的，耶穌在十字架上親自嘗了死味。耶穌的十字架代表他對世人的愛，「由於我真的愛他們，所以我替他們去死也是可以的、也是願意的」，這正是耶穌的十字架。我們要不斷地默想這件事情，這樣我們心裡的惡念就會出去，罪惡就會從我們身上出去。我們要時常仰望替我們擔當罪孽的耶穌，他是我們的救贖主。
比方說，在美國有一個罪犯，這個罪犯所受的刑罰是被鞭打五十次，脫下衣服，跪在眾人中間，然後由一個施刑者來鞭打他五十次。
我在軍隊的時候也被打過，長官們要我趴下，我就趴下了，他們當時是拿著一個棍子打我，我疼得在地上打滾。但長官說：「起來」，「再趴下」，然後又打，我又在地上打滾，長官命令我再趴下，一直這麼打。這樣挨完打，我進去洗澡時，自己都不能脫褲子，是我的朋友給我脫的。我的屁股被打得皮開肉綻。這樣被刑罰以後，兩個多星期我都不敢坐下，只是趴著睡覺。我有過被打的體驗，所以我知道那實在是疼啊！
在美國有一個罪犯，他要在眾人面前脫下衣服，受鞭打五十次。我現在問大家，你們自己拿出錢來買張飛機票，從中國到美國，然後去取代那個罪犯的位置，替他受刑罰，有沒有人願意？一個也沒有嗎？其實我也不願意去做這件事。即使給我再多的錢我也不會去，因為我知道那是多麼的疼啊；並且在眾人面前多麼屈辱，就是去死我也不去做這件事；不單在眾人面前受辱、受刑，而且還得拿不少的錢去買機票，我堅決不去做這件事。
但是把這故事換個角度想一想，假如這個罪犯是我的女兒，是我非常愛的獨生的女兒，那麼應該怎麼辦呢？大家知道我會怎麼做嗎？我馬上就去，無論怎樣都要湊夠錢，越快越好，馬上就飛過去，然後我會這麼說：「警察啊，不要打我的女兒，我代替她受這個罪，還是打我吧。」我是有這樣的心情的，因為我愛我的女兒，為她做什麼都可以。
上帝對世人的愛就是這樣。也是為了讓我們世人理解上帝的愛是怎樣的，這個世上一直有父母生養兒女。耶穌看到我們因為自己的罪而走向滅亡，他心中不禁動了無限的憐惜之情，所以耶穌說：「天父啊，我替他們去死吧！」這正是耶穌的十字架。在這樣的大愛面前我們能夠說什麼呢？
當我們進到聖所的外院，我們就能完全明白耶穌的十字架，我們就會被十字架所感動。在宰殺祭牲獻祭的時候，這個罪人就會理解祭物所預示的十字架的含義，就會明白以後彌賽亞怎樣來代替自己的罪而變成祭物，那時，他再也不會有去犯罪的心情了。這就是上帝的救贖，真正的赦免就是這樣。
我在小時候，有過這樣的經歷。起初我家非常富有，我爺爺是一個部長，我父親的事業也很成功。但是後來到我上中學時，我父親的事業破產了，當時非常困難，連房子都被別人收去了，有時吃的東西也沒有了。那時我母親就拿出以前富有的時候積攢的一些金銀手飾，她每次拿一樣出去當了，然後換回糧食吃。她每次當這些東西都是領我一起去的，所以我非常了解我母親的手飾存放在何處，又是賣給哪家店鋪。
有一次，小朋友們來找我一起到海邊去玩，只要每人拿出一些錢就可以了。那時我真是想去，但是我身上沒有錢。突然我腦海裡想起來了，在媽媽的衣櫃裡面有一個戒指。這個誘惑我的念頭一直湧現出來，儘管我與它爭戰，但是這個誘惑越來越大，後來我的腳就不自覺地向那個衣櫃走去。雖然我心裡想「不行啊，怎麼能偷媽媽的東西呢」，雖然我很明白我這麼做是犯罪，但是由於我非常想跟他們一起去海邊玩，在我心裡「不可以偷」的聲音沒有大過「去海邊玩」的聲音，罪還是主管了我。
我打開了衣櫃，翻開衣服，看見了有個戒指，我就拿出來了。雖然沒有人看見我，但是我的心砰砰直跳，而且出些冷汗，心裡非常害怕。我迅速把它揣在兜裡，整理好衣櫃，然後立即跑了出來。我到了市場當戒指的地方，把東西拿出來給那位女老闆。她看著我：「今天怎麼你自己來呢？怎麼你媽媽沒有來呢？是不是你媽媽很忙，叫你自己來的呀？」我沒有辦法只好點頭。她就點了錢給我。
我拿著錢跟朋友們一起去玩了三天，真過癮啊。大家知道在犯罪的時候，有短暫的快樂，但是過後我們就會感覺到快要死了一樣。我們的錢都花光了，又要回到家裡，在往回走的時候，我的腳就像千斤重一樣，我的心裡非常害怕。
過了一段時間，我家又斷糧了，又到了我母親拿出一件手飾到市場去典當的時候。她對我說：「走吧，我們到市場去。」我沒有辦法就跟她去了。到了那個典當鋪，我母親把一點金子拿出來，那位女老闆一邊稱金子一邊說：「啊，上次我給你孩子的錢你收到了吧？」我心裡說：「這人真煩，你怎麼能說這件事呢？」當時我真想找個地方鑽進去。我母親問：「你說的到底是怎麼回事呀？」女老闆就跟我媽媽解釋說：「上個月不是有一次你讓你兒子來當了東西嗎？我把錢都給他了，讓他回去交給你，你全部收到了吧？」這時候我媽媽知道了到底發生了什麼事情。我的心砰砰直跳，我想：這下完了，如果媽媽回去跟爸爸一說，非得打死我不可。我非常懼怕，只想逃跑。為什麼呢？因為我犯罪了。但是我母親這麼回答那個老闆：「是的，謝謝！」
我不得不跟媽媽一起回家去。從市場回到我家要路過一個小山岡，步行大約要三十分鐘。以前每次跟母親去市場回來，因為買東西了，總是高高興興地拉著她的手回來。但是那一次我不敢靠近我媽媽，我讓她在前面走，我離她一段距離，在她後面這麼靜悄悄地跟著。如果我們不悔改的話，我們就不能與上帝同行。當時我母親什麼也沒說，我也是一樣，半個小時我們兩個人一句話都沒說，就這麼回到了家裡。
正好我父親在家，我一看我父親在家，心裡更緊張了。但是我母親什麼話也沒說，還是像往常一樣。第二天也是什麼也沒有說，過了三天還是什麼也沒說，她一直沒有跟父親說起這件事情。而且對我也像從前一樣，「你餓不餓，想吃什麼？」每天早晨早早地為我預備好早飯，讓我吃飽了去上學；等我放學回來時，又問我：「今天在學校裡有什麼事情嗎？在學校冷不冷啊？趕緊洗手來吃飯，你是不是想吃一些餅乾啦？」她還叫著我的名字說：「你知道我是愛你的。」
那時我的心完全軟化了，我這個作惡的兒子開始悔改，我來到母親的面前，低著頭說：「媽媽，對不起，原諒我吧！」我母親一下子抱住了我，她就說：「是的，我都知道，那天我看到了你因自己犯錯誤所受的負擔。雖然我想狠狠地說你一頓，但是我看到你已經感受到了罪的後果，所以我沒有再對你說什麼，我只是等待著你能夠自己來找我。我的兒子啊，你再也不要做這樣的事情了。」我就對我母親說：「是，我再也不做了。」後來我再也沒有去做那樣的事情，因為母親的愛。
主耶穌的十字架正是這樣。「上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」上帝不是要我們懼怕他而悔改，而是在十字架上向我們展現了他的愛。上帝的兒子親自來到這個地上，當時的人們是那樣厭棄耶穌，甚至把他釘在十字架上，但是即使是這樣，耶穌還是以他的義與我們的罪交換。認識到上帝的愛而深受感動，然後我們才能真正地信靠上帝；在我們仰望十字架的時候，我們心裡的罪就會出去，我們就會變得樂意順從上帝；這正是我們的救贖之路，這正是聖所外院的經歷。以前的以色列百姓們每天獻祭的時候，他們能理解這一點；現在的我們通過耶穌的十字架同樣能明白這一點。
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