《詩經》有雲，「有匪君子，如切如磋，如琢如磨。」
若要學問精湛，得經得起切磋，若要品德良善，必歷一番琢磨。頭角崢嶸的少年想成為大俠，必須通過千難萬險的「副本」考驗，才能完成「解危難、擔大義」的使命。
江湖不遠，志在相逢，武俠劇《有翡》開播一周，初涉江湖的女主周翡（趙麗穎 飾）就面臨了接連不斷的試煉。黑牢救人、護送吳楚楚、獲得枯榮真氣、遭地煞暗算……「一代女俠成長史」完成了俠氣凜然、跌宕起伏的開篇。
在騰訊視頻播出的《有翡》改編於小說《有匪》，由吳錦源執導，趙麗穎、王一博領銜主演，講述了出身於四十八寨的周翡在江湖中砥礪成長、仗劍天涯的傳奇故事。
「兼濟天下」的入世情懷總讓年輕人心生嚮往，新武俠劇不但要繼承植根於中華文化沃土的武俠精神，還要將快意恩仇、冤冤相報等武俠元素，在新時代語境下進行翻新。
一口氣看下來，《有翡》既有傳統的英雄敘事，又有新奇的浪漫想像，體驗感很好。
英雄啟航
武俠故事裡，凡夫俗子在塵世裡找不到慰藉時，便對偏安一隅的桃花源心嚮往之。而英雄之旅，往往從一個平靜而舒適的世界，轉向一個未知的領域。這個新的領域一定充滿「怪物」和神跡，苦難與獎賞同在，寶藏與危機共存。
劇中周翡的母親李瑾容（車曉 飾）守護的四十八寨，便是個與世隔絕的烏託邦。開篇說道，「終有一天，你會跨過靜謐無聲的洗墨江，離開群山環抱的舊桃源。」
「舊桃源」便是「少年初長成」之地四十八寨。在四十八寨，少年們互相切磋本領、研磨學問，聽著遙遠的民間苦難與世間不平事，領略著似是而非的江湖信義。
洗墨江是什麼？它是一處天塹。寬闊的江水兩端是陡峭高聳的巖壁，中間設置了無數機關陷阱，埋下了條條比刀還鋒利的牽機線。
外面的人想要闖進四十八寨，便是有去無回，裡面的少年想闖出去，也是難如登天。
《有翡》的故事就是從這裡開始的。周翡的表哥李晟（陳若軒 飾）感嘆道，「過了這江，天下何其大，高手何其多」，言盡了少年對仗劍走天涯的無限憧憬。
因此這洗墨江表面看是為了保護「舊桃源」，但其真正的目的在於圍困這些羽翼未豐的少年。「圍困」的意義並非是阻撓，而是篩選。大俠之路不是誰都走得通，要篩選出可以脫離父母親人的庇佑，從本事到心境都能在江湖上獨當一面的少年。
在周翡真正離開四十八寨之前，曾有兩次站在「洗墨江」這個關口。
一次是李晟妄想獨自闖出一番天地，孤身挑戰洗墨江，周翡為助他脫險，被動挑戰了洗墨江，最終兩個人被四十八寨的闖入者謝允（王一博 飾）所救；
一次是周翡的父親周以棠收到謝允帶來的信後，決定離開四十八寨，周翡在門口含淚作戰，希望能夠陪父親一起走，結果刀斷了，只能無力目送父親離開。
一個是真正的洗墨江，試試你是否「武成」，一個是心靈的「洗墨江」，試試你是否「心至」。
有些觀眾看「江湖小白成為一代大俠」的故事總是有些疑惑：主角之所以能夠成為英雄，難道不是因為他們都是被命運挑中的人嗎？他們往往有著各種「金手指」，遇到的也都是貴人。
此言不虛。但要知道，大俠首先是要聽從召喚的，而很多人遇到「召喚」就直接退了，還沒走到洗墨江呢，只是聽說其如何兇險萬分便卻步了。比如劇中遇事哭哭泣泣的李妍（周潔瓊 飾），他們對「惡」「險」「兇」等外界考驗有種天然的牴觸，自然也就很難收到成長之路的饋贈了。
經歷都是公平的，選擇造就了不同的際遇。《有翡》前四集發生在四十八寨的故事，就是傳統的英雄敘事裡英雄得到感召的啟程部分。劇中關於洗墨江的情節描繪，以及少年們的性格對比，更突出了周翡面對命運考驗的主動選擇，而並非一般意義上的「打怪升級煉成大俠」。
故事先以「烏託邦式」的四十八寨為背景，穿插著風雨飄搖的江湖，不但預示著周翡經歷磨難的成長脈絡，更是以草蛇灰線鋪埋了一個棄惡揚善的信義江湖。《有翡》開局穩妥，不疾不徐。
少年羈絆
大俠徵程的啟航往往需要一個外界的召喚。謝允便是周翡邁出四十八寨的「召喚者」。
「阿翡，『取捨』不取決於你認可什麼、不認可什麼，因為它本就是強者之道……」周以棠的一席話打碎了周翡的桃源夢，慈父用決絕的背影，給了周翡一巴掌，連螢屏前的觀眾都感受到了痛意。
有的少年嘗盡了混沌世事的酸楚滋味，一早落得個苦中作樂、清醒通透的性格，比如謝允；有的少年是還未跌落山崖的雛鷹，便更加直白純粹，比如周翡。
摘花臺奪窗花，旁人來問周翡準備摘幾張時，周翡回答，「一張吧」，得知一張窗花不能出師時，她隨性道，「那就兩張唄」；花招狠辣的九龍叟放「南刀傳人」走時，周翡不屑，「腿長在我身上，我願意來願意走，輪不到一個蚯蚓來管」。
她的目標純粹，獲得出寨資格即可，至於摘花臺記錄的成績會不會讓後輩誤會有人讓著她，她懶得計較；面對慣使心計之人，她不會躲事保命。三言兩語間，勾勒出了周翡堅毅直爽，又不為虛名所累的個性色彩。
謝允是個薄唇輕言江湖浪子，行止由心、自在逍遙，怎麼看都不夠靠譜。劇作對他的出場格外珍惜，觀眾每一次都能咂摸出在其不羈外表下的內心世界。
謝允出場便是有著精湛輕功的少年高手，不惜暴露行跡於洗墨江救下周翡和李晟的性命；為保護暗室裡的義弟，他挺身而出智鬥地煞；看到地煞手中生命垂危的四十八寨的人，他欲再次「多管閒事」……遇到大事，輕功了得但使不了武功的「謝黴黴」何曾逃過？
周翡對他替人送信不惜賭上性命闖四十八寨的行為不解，謝允回應，「英雄末路如山倒，豈不痛哉……就像你這樣漂亮的小姑娘有一天年華不再，蒼顏白髮一樣讓人心疼。」
美人自古如名將，不許人間見白頭。一個瀟灑的公子哥兒突然沉重了，觀眾很容易嗅到謝允內心對旁人的慈悲。嗅到了，就自然會耐心扒開藏在他身上的前塵往事，試圖尋找曾經不諳世事的江湖少年，成長為這般淡然又愁忖的少俠的原因。
一個通曉世間蒼涼，一個擁有赤子心腸，《有翡》為兩個人的成長羈絆埋下了種子。大俠的煉成往往是自我的重新發現，正是謝允的出現，激發了周翡匡扶正義、保護弱者的心性。
謝允沒見到周翡來涉險救人，從而推測她或許遇難；周翡深受真氣折磨之時，內心想到謝允所說，「自由的強者不在於文成，不在於武就，在於心」的道理。
相較於緣分命定，《有翡》更容易觸動觀眾的是，當千萬種選擇擺在周翡與謝允面前的時候，他們永遠只會選擇那一條路。
這種選擇就是俠客的使命。周翡與謝允從兩個方向匯聚於此，但信守的江湖道義是相通的。
新式武俠
觀眾經常在武俠劇中看到，大俠的使命裡有一句話是「但求無愧於天，無愧於地」。天地究竟是怎麼想的，沒人知道，這裡的「天地」其實就是江湖裡的行為標尺。這個「標尺」不是武林盟主定的，而是一種無愧於「真我」的價值抉擇。
「武俠」的背景往往在法律不健全的年代，所謂「俠以武犯禁」就是這個意思。以「武」為「器」，以「俠」為「名」來維護世間正義，為「真我」找尋可平衡的價值觀。
那麼在如今現代文明的法治社會裡，快意恩仇的武林距離我們那麼遠，縹緲寫意的江湖故事還有什麼意義？
《有翡》為觀眾貢獻了兩個答案，一個是知行合一的生存智慧，一個是江湖信義的精神傳承。
面對九龍叟的挑戰時，周翡領悟了刀法的靈活之處，「她（李瑾容）說破雪刀就是無堅不摧，到底是祖傳的，還是她自己編的都不一定，我為什麼要奉為圭臬呢，我要成為我自己。」
一開始周翡的武器只有手中的刀，歷經磨礪後她才明白，真正無堅不摧的，其實是自己的內心。而對「權威理論」的挑戰和質疑，讓她能夠在拾取前人智慧的同時，融會創新、為己所用，這些道理在水泥森林的現實社會仍有可參考的價值。
行走於江湖，達到目的在其次，最重要的是維護心中的俠義。
地煞莊主布局欲逼周翡現身，將一個奄奄一息的四十八寨中人綁在眾人面前，而白先生為了保護謝允，以防他出手相救，率先用一枚石子將此人一擊斃命。
沒料到朋友如此輕視性命，謝允感到氣憤和失望，瞬間想起自己曾經問周翡，「是你的小命重要還是『交代』重要？」周翡毫不猶豫道，「交代重要。」原來看似簡單明了的價值排序，並非有人同他們是一樣的抉擇。而這樣的抉擇才顯得少年赤誠之心異常可貴。
故事開篇說道，「你的命運懸在刀尖上，而刀尖需得永遠向前。願你在冷鐵卷刃前，得以窺見天光。」內心澄澈的少年只要堅守著信義，就能逐漸撥開雲霧看見心中所願的江湖盛景。
不論是謝允千裡送信，周翡的「交代」，還是周以棠選擇離開四十八寨，段九娘捨命阻攔蒼狼煞，這份「信義」殊途同歸。
無論置身哪個時代，大俠有大俠的責任，普通人有普通人的擔當，只要有和社會發展趨勢保持一致的俠義精神，就能等來「天光」。
「有翡」少年仗劍天涯，錯綜複雜的武林才掀開一角，我們不妨跟上他們的腳步一起去看看。
【文/申兌兌】