宣化上人:北俱盧洲就是其中一難──沒有佛法|每天一段《地藏經》

2021-02-19 正法清流

宣化上人《地藏菩薩本願經淺釋》丨 忉利天宮神通品第一

我們為什麼念佛呢?我們在這兒念一聲佛,極樂世界──我們的蓮花母親──就生出一朵蓮花來;我們念佛念得越多,蓮花開的就越大;念佛念得越誠懇,蓮花長得越新鮮。我們人死後叫中陰身,就是第八識。第八識在沒有做人、也沒有做鬼、做神的時候叫中陰身。若誠心念佛,等我們一死了,中陰身投到蓮花裡邊去,蓮花就開了,一開就現出一個人來。極樂世界的小孩子是從蓮花生出來的,所以統統都是男人,沒有女人。

「或有佛法」:或者這個國家和這世界有佛法──有佛說法,也有佛法住世。「或無佛法」:什麼地方沒有佛法呢?就是沒有人講經,沒有人說法,沒有佛像,沒有經典,沒有出家人的地方。按照佛經所講,這是在北俱盧洲,那地方屬於八難之一。什麼叫八難?是指八種的困難。北俱盧洲就是其中一難──沒有佛法。「乃至聲聞、闢支佛」:或者有聲聞,或者沒有聲聞;或者有闢支佛,或者沒有闢支佛;或者有菩薩,或者沒有菩薩。按照我們凡夫講,聲聞的人是很快樂的;但按照菩薩的境界來講,聲聞有聲聞的苦。所以或者有聲聞的苦,或者沒有聲聞的苦;或者有闢支佛的苦,或者沒有闢支佛的苦。「亦復如是」:也都像這個似的。「非但地獄罪報一等」:不單地獄的罪報都是一樣平等,無論是誰,造業就得受果報,不造業就不受果報,一點都不會偏私,是平等平等的。

摩耶夫人重白菩薩。且願聞於閻浮罪報所感惡趣。地藏答言。聖母。唯願聽受。我粗說之。佛母白言。願聖者說。爾時地藏菩薩白聖母言。南閻浮提罪報名號如是。若有眾生。不孝父母。或至殺害。當墮無間地獄。千萬億劫。求出無期。


「摩耶夫人重白菩薩」:佛的母親對地藏菩薩再說一遍。「且願聞於閻浮罪報所感惡趣」:佛的母親說,其他的世界離得太遠了,我也沒有到過,我就是到過,也已經忘了。所以我不問其他的世界,我現在就單單請問南閻浮提,我願意知道南閻浮提的罪報,所感召的惡趣,造什麼罪業就受什麼果報?我願意聽一聽,請聖者為我說一說。「地藏答言」:地藏菩薩聽見佛的母親這麼樣子請問,所以他就答覆佛的母親,「聖母,唯願聽受」:我願意你聽受我所說的道理。「我粗說之」:我粗粗大概這麼講一講,不能詳細講。詳細講啊!講幾個大劫也講不完的。所以只說一個大概就是了。「佛母白言,願聖者說」:佛的母親聽見地藏王菩薩這麼樣子對她講,就說我最歡喜,最願意菩薩您對我講了。

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  • 眾高僧 高度評價宣化上人
    ,在其所講《妙法蓮花經淺釋》中,多處提及宣化上人,以下是其講經摘錄:1.有一個人問我,你看過宣化上人講的《妙法蓮華經》嗎?能比他講得好嗎?不比他強你還講什麼?我說我不比他強,但是所講不矛盾、是一致的,只不過在見地上有所區別,因為宣化法師講的專業,我講的通俗。
  • 講經法會,這些行為會背因果!(宣化上人)
    講經的法會,切記不要像這樣子宣化上人慈悲開示:我們在今天哪,遇著這樣好的一個機會可是,我對你們每一個人,用誠實的言語來告訴你們,在這以後,你們就到其它有講經的法會的地方,在聽經的期間,切記不要講話,不要彼此交頭接耳。因為你這一講話就擾亂所有人的精神,令所有人的精神,都散漫了;精神散漫了,他聽佛法就不會明白,因為他沒有注意。聽佛法不明白就是你搗亂搗的,就是你,做這個障道demon(魔)。這是,在任何的法會裡邊,不可以互相談話,交頭接耳。
  • (宣化上人)
    為新死之人做功德,須在七七日內節選自《地藏菩薩本願經淺釋》◎宣化上人  講述「新死之者」:這些最近死去的,也就是剛剛死去的人。「經四十九日」:經是經過。四十九日是七個禮拜──七七,四十九天。所以人死後若要做功德幫助他,超度他,須在四十九日以前。因為在四十九日以前,死者的罪業還沒有定,你可以隨時做功德,使他得到這種利益。要是過了四十九天,罪業就判定了,好像法院判罪似的,判決定罪後,就不能再改變了。
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