命相雖然是有定數的,但人的心是可以改變的

2021-02-23 南京印光法師文鈔學習班

【原文】南昌有兄弟二人,系雙生,容貌音聲,父母亦難猝辨,至各以衣色別之。及長,同時婚娶,同時入泮,以及榮枯得失,無不皆同。一日應試,同寓一舍,有鄰女挑其兄,兄拒之,並戒其弟。弟佯應,竟偽稱兄而往,且約中後來娶。及榜發,兄獲售〖售,科舉考試得中〗,而弟名竟黜。女以貌同莫辨,猶謂中式者,即所私之人也,大喜,助其行貲。及來春,兄復登第。女聞之,私治行裝,意必來榮娶,望之杳然,遂怨恨死。其後兄享高壽,子孫榮盛。弟早夭無嗣。 

[按]命相吉兇,皆宿世之心所造。宿生若行善事,則在胎自具貴相,出胎自值良時。宿生若造惡業,則二者俱反。此命相所以不可不信也。然命相有定,心則無定。禍福之機,乃心所造,非命相所造,是命相不可盡信也。觀南昌兄弟,可以悟已。

【譯白】南昌有兄弟二人,是雙胞胎,聲音相貌一樣,有時父母也辨別不清,只好給他們穿上不同顏色的衣服來分別。長大後,兩人同時娶妻,同時考中秀才,其他榮枯得失也都一樣。一天兄弟二人參加科舉考試,住在同一個房間裡。鄰居有個女子挑逗老大,老大拒絕了,並告戒弟弟要小心。弟弟假裝答應了,卻裝成哥哥的樣子前去與這個女子私通,並與這個女子約好考中後來娶她。等到發榜,哥哥考中了,弟弟沒考中。這個女子因為兄弟倆長得一樣,還以為考中的就是與她私通的人,非常高興,並資助了弟弟一些盤纏。第二年春天,老大又中了進士。這個女子聽了,暗地裡準備行裝,等著心上人來娶她。但等了很久,杳無音信,就傷心怨恨死了。後來,老大一生健康長壽,子孫榮盛。弟弟卻早早死了,並且絕後。 

[按]人命的好壞,是因為前生作惡或行善造成的。前生如果行善,則在胎中自然就有富貴的相貌,出生也自然會遇到良辰吉日。如果前生造惡,則正好相反。所以,命相不可不信。不過,命相雖然是有定數的,但人的心是可以改變的。今生是禍是福,都是由心所造,而不僅僅由命決定。所以,命相也不可全信。從南昌雙胞胎兄弟的不同結局,我們可以領悟這個道理。

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    佛說:其實人一生的錢財,都是有定數的。人這一生,與金錢的關係就是,命裡有時終須有,命裡無時莫強求。你註定只能得到,你命中注定的錢財;如果你命裡沒有這筆財富,就算你身處金山銀山,那些錢財和你,也沒有半點緣分。
  • 世間萬物,皆有定數
    人世間,萬事萬物,冥冥之中早有定數,不必貪戀,更不必執念,不要試圖控制什麼,也不要刻意改變什麼,命中所有的一切,老天早就安排好了,盡力做好自己的事情就行了。人生苦短,可以適當的執著,但是不可以執念,一個人,今生見到誰,遇到誰,都早有安排,一切都是緣,緣起也好,緣滅也好,都有天意的存在。人生一世,草木一秋,凡事不可強求,要想擁有,先要放手。生活,有舍才有得,捨得不可同時被擁有,接受失去,才能獲得擁有。
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  • 佛教:人的福報,確有定數
    這一輩子來到這個世間,都是帶著過去的福祿、福報過來的,都是有定數的。如果你一直都在透支你的福報,早晚有一天會用盡的時候,福報用盡體現在你身上的就是諸事不順。每一個有生命的眾生,一生能吃能用的一切,都源於前世福報,福報盡則命終。因此,要積福惜福。一個人有多少福報,生衣食財祿,皆有定數,當留有餘不盡之意。故節約不貪,則可延壽;奢侈過求,受盡則終;未見暴殄之人的皓首也。
  • 一切皆有定數,凡事不必強求
    人這一生,一切皆有定數,凡事不必強求!那麼,何為定數?所謂定數,在我看來,是冥冥之中的註定,是命運的安排,是因果,我們誰也無法改變的。既然如此,我們又何必去強求?再說,強求也無用,強求來,強求去,不過是苦了自己,累了心,最終還是不能如願以償。
  • 佛說:萬事皆有定數,一切隨緣
    他們不懂得一個道理,一個簡單的出奇,卻難以做到的道理:萬事皆有定數,一切隨緣。佛說:萬事皆有定數。人的一生,總會遇到很多可遇而不可求的東西,能不能如願得到,其實都有定數的。 不屬於你的東西,縱使你拼的頭破血流,他也會離你遠去。屬於你的東西,縱使你再怎麼丟棄他,他終究也會回到你的身邊。
  • 一切皆有定數,凡事不可強求!
    一切都是命運的安排,一切都是因果,一切皆有定數,該我們遇見的人,一定會遇見,該發生在我們身上的事,一定會發生,我們都躲不過,也逃不了。面對命運的安排,面對自己的因果,面對人生的定數,我們要學會接受這一切,更要學會用最好的姿態,去應對這一切。
  • 一切皆有定數,老天自有安排!
    冥冥之中自有天意,冥冥之中自有安排,這就是定數,這就是因果,這就是上天的安排!以前,我不信命,因為我覺得,命運就掌握在自己手中,而現在,我信命,因為命中所有的一切,皆有定數,老天早就安排好了。這樣做,有意義嗎?其實,我所說的命,是因果,你種了什麼因,就會得到什麼樣的果,這就是定數,這就是老天的安排。一切皆有定數,老天自有安排,我們無法改變定數,無法決定因果,但我們可以選擇種什麼樣的因,至於結什麼樣的果,就不是我們能左右的了。
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    文|凌小麥寫最暖心的文字,治癒孤寂的心,關注我,溫暖你。同樣是人,同樣生活在同一個世界,為什麼有的人奮鬥半生可以致富,而有的人走出半生,歸來卻仍還是個窮人?很多人都想知道。人一生積累財富的關鍵是什麼?因為這世上沒有那麼多捷徑,沒有誰可以一步登天,如果真的有捷徑,自律和堅持就是最好的捷徑。真正會獲取大量財富的高手,願意選擇持續努力,在相當長的一段時間揮灑汗水,然後,在未來過自己想要的生活。因為他們明白,你所有的財富都是自己掙來的,因為沒有不勞而獲的幸福,想要的都得自己去掙。
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  • 佛說,一切皆有定數,老天自有安排!
    這樣做,有意義嗎?  其實,我所說的命,是因果,你種了什麼因,就會得到什麼樣的果,這就是定數,這就是老天的安排。  一切皆有定數,老天自有安排,我們無法改變定數,無法決定因果,但我們可以選擇種什麼樣的因,至於結什麼樣的果,就不是我們能左右的了。
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    聯繫前後文,我們可以看出來,雲谷禪師要表達的意思是每個人都有一顆妄想心,也就是每個人都是有自己的命運的。但是這個世界上卻還是有聖人,也有凡夫俗子,造成這樣的結果的原因就是因為凡夫俗子受到了自身的妄想心的束縛,而聖人是超脫了或者說是看透了妄想心。
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    它就是想告訴人們一定不要驕傲,就像毛主席說的,驕傲會讓人落後的。但是小說就是小說,有些事情誇張化,我們無從研究,但是關於失敗的背後未必真的就是因為關將軍的驕傲自大。也許有一部分確實是他驕傲的原因,但是絕對沒有起著決定性的作用。我們就從漢室這個大環境來看,也能說明,世間萬物都有定數。
  • 高僧說:「夫妻緣盡,冥冥之中自有定數」
    眾人聽完這句話,都感覺非常的震驚,有很多人還不服氣,於是這位僧人把其他人都打的服氣了。在這個世界上,很多事情冥冥之中都有定數。在古代的作品裡面有很多的花花公子,然而這些花花公子雖然非常的花心,但是和每一個女人在一起的時間都是有限的。
  • 能量是個定數,生命的總數也是個定數,如何逃出定數陣?
    圖片:生命綠洲四分院在我看來,那些大福大貴的人很可憐,他們的前景令人十分地擔憂,而那些受苦受難的人,雖然生活異常艱難,可前景非常美妙。這就是悖論,是很難理解的,因為現實中缺乏實例,如果我說:"今日享福的人是由於他們在前世積了德,是前世修來的福分。"
  • 佛說:人一生的福報是有定數的,不可隨意浪費,切記!
    有智慧的人,知道「萬法皆空、一切不空」,一切所得所失皆是自己造作的,是自己的因果報應。「預知前世因,今生受者是」,若想知道我們前世的所作所為,看看自己當下的命運就知道了。如那句偈語:起心動念皆是因,當下所受皆是果。如是因、如是果,真實不虛。前世修多少德,今生有多少福。因此我們說,人這一生有多少福氣是有定數的,我們當下所遭遇的一切都是自己感召來的。
  • 每個人命裡的福報,其實都是有定數的
    珍惜福報的人,福德的源泉才不會斷絕。惜福與造福同等重要,千萬不要將自己的福報享盡,每個人的福報可是有定數的。佛說:萬般帶不走,唯有業隨身。今生來到世間、離開世間,都帶不走世間的一切,財富和感情都只能在今生擁有享受。愚痴無明的人,今生過分追求與奢侈享受,而造下了累世的因果業債。婆娑世間的禍福貧富,早已在宿世的輪迴中有了定數。
  • 人這一輩子,福報或有定數,懂得分享,福報滾滾來
    《易經》是中華文化最歷史悠久的一部經典著作,它廣大精微,包括宇宙空間萬象的任何大道理,被稱作「大路之源」「群經之始」,因此 有很多知名人士青睞。《易經》中記述:「為人處事要搞清楚,人追錢,始終發不上財」。大家都想過上幸福的生活,這離不了錢,因此 ,大家勤奮,努力,拼搏,期待可以多掙點錢,過上自身想要的生活。
  • 命相、風水和鬼神
    從佛法觀點看,它雖能說明事物的現象,如斷定人壽命,也比較準確,而未觸及事物的本質。為什麼某人有短命的相?不知道。有什麼辦法挽救?更不知道。這是知其然,不知其所以然,是不究竟的說法。佛法不同,它是從根本上揭示命相的由來和原理,並能提出改造命運的方法。卻不主張算命、看相,認為是捨本逐末,徒勞無益的。