人們生活在這個世界，經常會有自己所難以企及的事情發生，因為難得，所以人們便會根據自身的追求與處境來決定，比如說貧困之人會覺得金錢難得，崇尚情感的人會覺得純粹至極的愛情難得，佛教徒會覺得人身難得，道教徒會覺得大道難得……等等。
也許每個人都會有屬於自己的答案，但是以我的觀點來看，人生在世，最難得到的，或許僅僅是一位可以心意相通的朋友罷了，因為金錢可以憑自己的努力求得，純粹至極的愛情需要深厚的機緣，而一位因憑心中的誠信而感召到的知己朋友，則是自己在這茫茫人海中，面對現實困境時最大的慰藉與依靠。
古人說人生得二三知己足矣，說的就是這種義趣相投而感召在一起的朋友，同聲相應，同氣相感，誠意所願，不涉私心雜念，彼此融洽無間，群而不黨，此唱彼和，乃是出於自然的感應，就像《易經》中孚卦中所說的一樣「鳴鶴在陰，其子和之」，君子之交淡如水，但即使遠隔千裡，也不妨礙彼此的誠心之應。
中孚卦九二爻：鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。
象傳曰：其子和之，中心願也。
九二爻以陽爻處在陰位，為失正，居於下卦的中位，當此中孚之時，象徵著其剛直而中正，內心具有良好的誠信美德，雖然處在下位，但是卻必定可以因為自己的誠信而感孚於與自己相應的九五爻，二五之應，猶如母子之相依，有同鳴共棲的志同道合之像，其因應完全是出於自然而無絲毫的人為影響。
本爻變震，震為鵠，本卦大象離，離為雉象，那為什麼不用雉鵠取象而用鶴呢，這大概是取鶴為信鳥的緣故，一是鶴在八月霜降之時鳴叫，兌為正秋，所以以鶴取象，二是《春秋說題》中有記載說，鶴在夜半之時則鳴，亦是有孚之像。
況且鶴鳴之時，其子必以聲和之，一鳴一和之間，有同聲相應，同氣相感，自得中孚感應之妙，純任天機，所以古聖人才以鶴來取象而形容世間君子之間的誠信之感召。
九二爻以剛中之質而居於下位，有中孚之質以感召於上之九五爻，而九五爻雖然高居於上，卻並不自高於上而能以中孚之心下應於九二爻之感，猶如天機之自動而應之以天理之自孚，彼此之間，純任天理之自然運轉而不假以絲毫之人力，其感應之誠，無以復加，此唱彼和，適得我心，義趣相投，交相獲益。
九二爻與九五爻的這種因中孚而感召的事情，並不是九二爻求於九五爻而得，而是因為九二爻自身所具有的良好美德而吸引到了九五爻主動的下應，這種沒有憑藉外力和他人的幫助而吸引到的知己朋友，大概才是人生真正最難獲得的心意相通的朋友吧。
世人有句話叫做「酒肉朋友，財米夫妻」，可是朋友雖多，但是可以談心事的人有幾個，而能夠託付生死的朋友又有多少，當真正的困難和災難來臨的時候，或許這些酒肉朋友早就風流雲散了吧？
而只有那些可以心意相通的知己朋友，懂進退，知得失，可以陪自己共渡人生的難關，能夠給予自己必要的幫助，所以，在人生的路上，如果你能用自身的美德而獲得一個（二三知己）真正與你心意相通的朋友，那麼你便應該千萬要學會珍惜，因為太難得了，或許錯過了，你便永遠都難以再擁有。
人生難得，知己難求，錯過便是錯過，難以挽回了，所以如果有這麼一個同聲同應的朋友，應該是我們人生之中最大的幸事之一，不知大家以為如何？