小時候，經常聽到大人教育我們的一句話：「一屋不掃，何以掃天下？」意思是，如果連一間屋子都打掃不乾淨，以後怎麼做大事業呢？
故事來源於《後漢書》：東漢有一個叫陳蕃的人，是當時的太守，也相當於現在的省長，在他15歲的時候，獨自一人居住。一天，他父親的朋友薛勤來拜訪他，看到他的房間非常的髒亂，對他說：「你怎麼不打掃房間來迎接賓客呢？」陳蕃倒也是豪氣說：「大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？」意思是，大丈夫做事情，應該以治理天下為重，何須在乎一間房子呢？薛勤聽了之後嘖嘖稱奇，覺得陳蕃是個人才。
顯然，這裡陳蕃表達的應該是「掃天下，不掃一屋」的觀點。
但隨著時間的流逝，後人逐漸把這句話演變為「一屋不掃，何以掃天下。更看重「掃一屋」。
在現在這個時代，我們應該如何來理解這句話呢？
是掃好一屋，還是應該掃盡天下？
其實，我們可以把掃一屋和掃天下歸為四類人。
1.既掃一屋，又掃天下。這類人屬於全才。
全才不僅擅長於自己的專業領域，對於其他知識和技能也能迅速掌握。更重要的是，全才有欲望，有決心，有毅力去鑽研學習新的東西。
此外，事無巨細，只要在他們手中總會辦得漂亮妥當，讓人放心，踏實。
全才往往都是工作狂，一生勤勤懇懇任勞任怨。
但並非工作狂就是全才，還需要一個天生聰穎的腦袋，需要超強的學習能力和領悟能力。
上到國家大事，下到柴米油鹽，全才都能親力親為，安排妥當，既聰明，又能幹，還肯幹，掃得淨一屋，掃得清天下。
當然，這樣的全才少之又少，一旦出現，都是國之棟梁，民之依託。
2.不掃一屋，只掃天下。這類人屬於人才。
相比於全才的認真與勤奮，人才顯然瀟灑得多。
人才有能力，但也孤傲，不願去做「一屋之事」，也做不好「一屋之事」，因為在他們的心裡，做一些雞毛蒜皮的小事完全是大材小用，「天下事」才能發揮出自己的實力。
所以，人才往往都難以被發現，因為如果不能因才施用，人才看起來就庸庸碌碌，甚至有一些笨拙和懶散。
人才只有靜心等待自己的伯樂和一個機遇，以發揮出自己的能量。
對於伯樂來說，也需要眼光和耐心，才能選中真正的千裡馬。
所謂：周公吐脯，天下歸心。
3.掃一屋，不掃天下。這類人屬於專才。
專才能做好一件工作，精通一個領域，熟悉一個行業，也用了幾乎所有的時間和精力在自己熟悉的事情之上，以至於難以再顧及」窗外事「。
專才需要兩個條件，一是熱愛這個行業，二是要精通這個行業，這兩個要素相輔相成，缺一不可。
因為愛，所以願意花時間去學習，然後逐漸精通。
因為精通，獲得了成就感，滿足感，最終更熱愛。
在這樣的良性循環之下，才能發掘出一個人真正的潛力。
專才是幸福的，他們找到了自己的興趣和天賦，即使遇到什麼困難，或者不被看好，都不會改變他們堅定的信念。
在自己的「屋子裡「，他們有信心，也有信念。
4.不掃一屋，也不掃天下。這類人屬於蠢材。
我們身邊總是有這樣的人，總是在關鍵的時刻掉鏈子，哪怕是小事，只要交給他們總是不放心，大概率做不好。無論是工作、學習、生活，甚至是玩，都不給力。
然而最為致命的，是他們有幾個共性：
怨天尤人：把自己的不成功歸結於外界因素，總之和自身無關。
好高騖遠：沒有什麼本事卻總覺得自己能行，不學習卻覺得什麼都懂，簡單的工作看不上，複雜的工作做不來。
愛找藉口：為自己的失敗找藉口，為自己的懦弱找藉口，為自己的懶惰找藉口，而且總能被自己說服。
蠢材就像是阿Q，在一次次的失敗中迅速找到精神勝利的方法，從而再一次自信滿滿的去迎接下一次失敗。
不過，至少他們是快樂的，是自我肯定的。
1每個人都應該準確認識自己
對於我們每個人而言，都應該清楚自己的能力。
沒有誰能比我們自己更了解自己，根據以往的成績，經歷，學習能力，能對自己的實力有一個準確的定位。
別高估自己，世界上沒有那麼多全才和天才，也別低估自己，妄自菲薄。聰明人總能看清自己的長處和短處。
特別是一些正在找工作，和一些才畢業的大學生，他們對於自己的能力和應得的報酬不能準確衡量。
越來越多的人只在乎自己能得到什麼，而不是能付出什麼。
無論做什麼，都請先展示出自己的實力，這樣，別人知道該給你什麼樣的報酬。
2尋找屬於自己的場子
在當今社會，由於生活的壓力，大多數人無法將自己的愛好變為事業，為了生存，必然去做一些自己不擅長的事情，去學一些對自己未來沒有提升的技能。
這些可能佔據了所有時間，讓你沒有空閒去做你的專長，無法成為專才。
但無論如何也不要放棄，一定要相信，你擅長的必然是你熱愛的，才能發揮出你100%的潛能，堅持下去找到你的天空。
3 知人善任
對於渴求人才的企業來說，判斷員工是何種人才以及如何使用便成了重中之重。
管理者們需要具備發現人才的靈敏嗅覺，和如何與他們溝通的技巧。
對於四種不同的人，應該做到：
惜全才，敬人才，用專才，棄蠢材
在人類社會中，只要不是蠢材，都能有一席之地。
不要看輕自己，堅持學習。
掃一屋，還是掃天下，各憑本事。