眾所周知,女團往往由dancer、vocal、rapper這幾個位置組成的。
最近熱播的《青春有你》第二季,不僅延續了傳統,還創新了reader和reactor這兩個位置。
不會還有人沒見過這張表情包吧?
wow~
相信不少人認識虞書欣是從
#蔡徐坤說虞書欣演情景劇#的熱搜開始的,《青你2》還未播出,虞書欣就掛在熱搜上為節目和自己吸了熱度。
說實話那個視頻看的我尷尬到腳趾扣地挖出天井,並表示自己一拳能打十個。不過,有多少人決定把節目追下去,就是為了看看虞書欣還有什麼新花樣?
1、作為藝人的虞書欣
在出演《下一站是幸福》的蔡敏敏一角之前,虞書欣在三部上星劇中打過醬油;第一部主演的小說改編網劇《花落流年》到現在查無此劇;2016年參與了湖南衛視綜藝《一年級·畢業季》的錄製;此後主演兩部網劇,直到憑藉蔡敏敏與《青你2》進入了大眾輿論舞臺。
幾年前微博虞書欣的超話,是她自己造的,甚至用小號轉發自己。2016年在《一年級》中與趙志偉從綜藝cp走到了現實,後遭對方與雙方共用的女經紀人出軌而結束了戀情。《青春有你2》開播前,第一次熱搜是#虞書欣#,2020/1/05,15:40,累積在榜時間16小時10分。(數據源:雲臺數據熱搜歷史)
2、作為訓練生的虞書欣
#情景劇#熱搜打頭陣,Wow表情包出圈,新一代reaction女王。這恐怕是大部分人對虞書欣在《青你2》上表現的直觀感受。從一出場矯揉造作的「追星姿態」,扭扭捏捏的道歉神情,再到各種浮誇的現場表現。比起前些年飽受調侃的《歌手》觀眾更是有過之而無不及。一副嗲裡嗲氣,作天作地的樣子,可以說完全擔得起
「作精」這個稱號。聽到四胞胎「冰清玉潔」組合的自我介紹,她搖頭晃腦、自我感覺良好地說:
「冰清玉潔,那應該是形容我呀。」還未出進行初舞臺測評,就憑藉「蔡敏敏」的熱度加成和一摞摞熱搜被網友拱到了榜首center出道位。在上期的初舞臺測評中,她的表演儘管完全算不得優秀,但可以看出她確實練過,跳舞也有幾分有模有樣,更是在秦牛正威林小宅等等本身也自帶爭議的選手的表現的襯託下,讓觀眾覺得,她確實不是只想來做一些
「有的沒的」。
從全網嘲笑到大批轉粉,從尷尬到腳趾蜷縮到思考選秀標準、人設與真實,只用了短短兩周。而纏繞著虞書欣和喜歡她的網友們的,始終都是
「作」這個字。
3、作為「富家女」的虞書欣
虞書欣是華策影視旗下的藝人,在某次華策聯合新浪微博給虞書欣拍的一系列生活短視頻中,父親突然現身探望做皮膚管理的女兒。
這不是重點,重點是,視頻中虞書欣光顧的美容店,她自己就是大股東。看起來不諳世事、天真無邪的「傻白甜」虞書欣,已經是5家公司的股東了,其父更名下更是有12家公司。虞書欣就讀於
新加坡拉薩爾藝術大學, 亞太地區一所綜合性高等藝術學府,以藝術創造培養見長。
圖源百度百科
從各方面透露出的信息可以看出,虞書欣是妥妥的「富家女」配置。圍繞著她的爭議也大多與這個設定脫不了干係。娛樂圈從來不乏「大小姐」人設的明星:blackpink的金珍妮、《創造101》中的陳意涵,還有大名鼎鼎的「海南富婆」吳宣儀……但虞書欣的表現顯然與他們大不一樣。她沒有舉手投足間的貴族氣質,也沒有溫室中花朵般閃耀的得體笑容,一舉一動也不散發著大氣,
用陳建斌在《一年級》中評價她的話來說,虞書欣簡直可以稱得上是「大小姐」中的「泥石流」。1、家庭與社會化
雖然人們常用
「含著金子出生」形容一個人生得命好,
但所謂的大小姐氣質並不是生下來就自動播撒到個體的內心深處然後立刻發光發亮的。一個人的行為模式、個人氣質、思維方式,都是在
社會化的過程中慢慢形成的。周曉虹老師所定義的社會化是這樣的:
社會化就是人的行為的塑模過程,通過這一過程,人們形成了為其生存環境而認可的社會行為模式,對其生活於其間的社會文化環境中的各種簡單的和複雜的刺激給予合適、穩定的反應。而其中最為重要的,便是
「個體的生存環境」,家庭則是個體社會化的起始環節:「大小姐」氣質的形成,與雄厚的經濟基礎帶來的家庭生活壞境脫不了干係。同時,社會化是一個
社會教化和個體內化相交織的過程。
社會教化即是廣義的教育,包括家族文化、家庭氛圍,當然也包含著大小姐們從娃娃抓起的儀態管理、琴棋書畫……
個體內化則體現了人在社會化過程中的主動性,即是如何發自內心認同社會教化中傳達出的價值觀念,並且轉化為穩定人格特性的過程。從小生活在不為金錢所困的環境中,自然也就養成了淡泊與慷慨的特性,在嚴格精細的儀態、學業管理中,向上積極、自信大方的性格也慢慢紮根在內心之中……傳統意義上的大家閨秀「大小姐」氣質,就在家庭圍繞的社會化過程中一步步養成了。
2、家庭資本
提起資本,大多數人能想起來的都是馬克思的《資本論》或者資本主義,經濟層面上的資本。而布迪厄提出了
「社會資本理論」,
他認為資本其實是實際的和暗含的資源的總和,這個資源一般是由「制度關係網絡」得到的,是一類依賴某種關係網絡的實在或暗含的聚攏。降維一點兒說,可以理解為
「我上面有人」,並且這些人際關係,給我帶來了實際的或者暗含的好處。
這類好處,又可以區分為:經濟資本、文化資本、社會資本。經濟資本,顯而易見就是指一個家庭所擁有的經濟實力,由此支撐的衣食住行方方面面堆砌而成的物理環境,影響著個人的氣質、審美、價值觀等,從小住宮殿的公主和貧民窟的灰姑娘之間,差異自然是不必言說的。同時,對於經濟資本的管理與支配行為本身,就傳遞著價值觀。
畢竟,視金錢如糞土的前提是已經對一擲千金感到枯燥。文化資本則包括非物質資本(氣質、品味等)、制度性資本(學歷)、客觀資本(字典、藏書等)。在後世學者的不斷補充中,文化資本的概念被不斷擴充詳實,父母的品味氣質,對子女培養計劃的觀念把握,藝術展覽欣賞的頻率,父母的藏書類型也決定了子女的知識啟蒙的方向……舉個通俗的例子,大小姐們從小被父母帶著出席各種音樂會、藝術展,你猜你拉著正在棋牌室打麻將打到興頭上的爹娘去看後現代主義藝術展,會不會被罵神經病?
社會資本,指的就是在人際交往中可以運用的能力。還是上面的例子,你身邊連個能陪你去看展的人都沒,但人家就可以直接通過上流的人際關係網絡把藝術家請來當私教。這,就是社會資本的魅力。並且這三類資本往往是相互聯結的,高學歷有更大的可能匯聚財富與結識高端人才,有財富積累後往往也會更加重視文化素養的提升,處在上流社交網絡中的人,自然擁有更多的賺錢機會與經受更多文化薰陶……
相互糾纏環繞,社會不平等就這樣被固化了。同時這也具有
代際傳遞性,大小姐之所以是大小姐,就是家庭資本的雄厚實力,父母往往就具有良好的綜合素質,從而更重視對下一代的培養與教育,從小私教不斷、琴棋書畫樣樣精通,同時她們生來就處於上流社會的人際網絡中。你驚羨於她們舉手投足間的優雅、人際交往中的魅力、近乎完美的綜合素質,但你看不到
他們熠熠生輝人格背後,是雄厚家庭資本積澱出的基石。3、教養方式
家庭教養方式是指父母在撫養和教育子女的過程中表現出來的一種相對穩定的心理和行為特徵,,是父母各種教養行為的特徵概括。發展心理學家鮑姆林德較早提出了教養方式的三種理想類型:
權威型、專制型和寬容型。後來,邁克比和馬丁認為,鮑姆林德提出的三種教養方式包含親子互動的兩個維度:
回應與要求。前者是指家長通過支持和滿足孩子特定的需要來培養其獨立性和自我管理能力。後者是指家長通過監督和管教使孩子滿足家長和整個家庭的需要,培養其服從能力。這兩個教養維度交叉分類可以得到教養方式 的四種理想類型:
權威型、專制型、寬容型和忽視型。權威型:小時候看的《家有兒女》裡的夏東海大概是最貼近這個概念的,簡單來說就是
「別人家的父母」,別想了,反正不是你的。權威型家長既尊重孩子的個性和獨立性,又會堅持以既定的標準要求和管教孩子。這類家長培養出來的孩子在心理發展、 學業成就等方面具有更好的表現。
研究表明,擁有越高家庭經濟地位的父母,越是更多的採取權威型與寬容型的教養方式。同時,根據研究顯示,生活在開明的教養方式下的學生,人際交往能力比較強,更多的具有正面的人格特性。所以,家境優越的人往往具有更高的文化修養與人格魅力,並非不無道理。
但如此一來,家庭經濟地位高-教養方式優質-子女人際交往能力強-社會資本獲取能力提升-家庭資本提升-家庭經濟地位高的不平等再生產的閉環就產生了。虞書欣的成長軌跡也驗證了上面的理論,畢竟家裡要是沒礦,在當下
「逐夢演藝圈」的路上可是舉步維艱,單單表演、儀態、表情管理的培訓課程,就能拖垮不少的藝考生家庭。她也一定是會跳舞的,舞臺上那兩下子很有內味兒,現在不管有沒有到小康的家庭有了女兒也基本送去學個跳舞,
她沒舞蹈基礎,你信嗎?在大部分學者的研究中,家庭資本都與人際交往能力呈正相關,家庭社會經濟地位高的後代的領導力、溝通能力、理解能力都比家庭社會經濟地位低的子女高出許多,
虞書欣真的能樣樣反其道而行之,專在正常人的雷區上旋轉跳躍閉著眼嗎?虞書欣是
自信的,一副天不怕地不怕的樣子,敢於作天作地表達自己,
因為她不怕別人不愛她,她有這個自信,這麼作也不怕失去什麼,或者說,她也根本不在意這點兒損失。節目中趙小棠說就喜歡虞書欣真實,虞書欣的舍友也忍不住問她,
「你幹嘛在初評級舞臺上那麼作?」在《一年級》的綜藝裡,面對老師的點評,她也敢耍自己的小性子,直接表達自己心中的委屈。有文章說她不屑偽裝,敢「作」敢當,但不如再問一句:
當然,這一切都是建立在虞書欣是「真的」作的基礎上,畢竟娛樂圈真真假假分不清,誰也頂不住資本「夜裡猛」啊。
不過我願意相信這是真的,也希望這世上真的多一個人能如此無所顧忌、放肆地活著。
--參考資料--
知乎「如何評價虞書欣?」天眼查回答https://www.zhihu.com/question/373306491/answer/1076230786https://zhuanlan.zhihu.com/p/113735899
百度百科,虞書欣詞條:https://baike.baidu.com/item/%E8%99%9E%E4%B9%A6%E6%AC%A3
張妍,鞏莉.大學生人際交往能力與家庭教養方式的關係研究[J].牡丹江師範學院學報(社會科學版),2019(03):102-106.
徐棟,郭振飛,陳沂.社會資本理論視角下家庭社會資本存量與大學生人際交往能力關係的實證研究[J].現代交際,2018(16):116-118.
朱麗麗. 家庭資本對大學生人際交往能力影響的實證研究[D].浙江師範大學,2019.
黃超.家長教養方式的階層差異及其對子女非認知能力的影響[J].社會,2018,38(06):216-240.
周曉虹.現代社會心理學[M].1997,上海:上海人民出版社.
-也許你想看-
敢來個在看嗎!