壹
1990年11月26日，北京友誼醫院裡面，一位奄奄一息的老人在囑咐完遺囑之後，他旁邊的學生詢問是否還有什麼要留下的。
這位老人想了一會，只留下了一句遺言：「中國將來一定會大放光彩，要注意《周易》。」
這位老人，就是《中國哲學史》、《中國哲學簡史》、《中國哲學史新編》、《貞元六書》等的作者，被譽為現代新儒家的馮友蘭先生。
說起《易經》，大家都有所耳聞，知道是一部奇書，但很多人都覺得這本書很難懂。《易經》乃群經之首，是中國古代人民思想、智慧的結晶，直指大道之源，自然會有一些難懂。但其蘊含的至理，可為人生之天機，細細感悟，可終生受用不盡。
對於《易經》的定位一直存在爭議，有人認為這是封建迷信，也有人認為這是自然規律。科學的盡頭是神學，神學都是現階段科學無法解釋的科學，有西方學者提出《易經》是超科學的存在。
西方《遺傳密碼》和中國《易經》的64爻卦象驚人的一致，1953年，華生和克立克提出了DNA雙螺旋結構模型，12年後尼倫伯等人破譯了遺傳密碼，還將其做成了《國際普適遺傳表》。西方的學者驚奇地發現，《遺傳密碼》和中國《易經》的64爻卦象驚人的一致。
幾千年來，《易經》可以預測人生，並不是封建迷信，而是因為它本身就是開啟生命密碼的鑰匙。
1865年孟德爾發表從豌豆雜交實驗得出的遺傳基本傳遞規律，發現遺傳基因。
1910摩爾根通過果蠅實驗證實基因位於染色體上，說明了基因的物質基礎。
1953年華生和克立克提出了DNA雙螺旋結構模型。
1966年尼倫伯等人破譯了全部遺傳密碼！並製成了《國際普適遺傳表》。
貳
《易經》的「陰陽二分」能包容一切，直至最精緻、最細微、超感覺的部分。
易經中講陰陽，把萬事萬物都劃分其中。比如日為陽，月為陰；剛為陽，柔為陰；開為陽，閉為陰；善為陽，惡為陰……陰陽不是一成不變，會隨著時間，空間的變化而變化。
在打個比方，如果一個人壞人被捆起來，路過的每個好人都要重重的給他一巴掌，你卻輕輕的給了他一巴掌，那麼這壞人就會覺得你是好人，而那些好人就會覺得你是壞人。好人與壞人是相對的，不是絕對的，陰陽也一樣。
無論是水，是油，還是木頭，它們都是能摸得到的物資，它們都為陽。萬變不離其宗。
無論是空氣，電磁波，聲波它們都是我們摸不到的東西，它們都為陰。萬變不離其宗。
二進位的祖宗是易經，比西方早了幾千年，驚嘆陰陽與科學的契合。
萊布尼茨在1716年的時候，他寫了一卦信給他一個朋友雷蒙德，信件當中提到了《論中國的自然神教》，就是給雷蒙德的這封信當中，他承認了自己的二進位，來自於中國易經。
整個二進位地發現，直接導致了電子計算器和計算機的發明，並且讓計算機能夠得到迅速的普及，進入了各行各業，成為目前我們人類最重要的一個生產工具，非常非常重要，如果說現在你讓計算機停擺了，那麼可能日子我們都沒法過了，那麼二進位的實質就是通過0和1，就是陰和陽，就是這個來描述事件的。
《易經》這部寶典就靜靜地躺在那裡，你不搭理它，它也不搭理你。你理它，它也不會拒絕你。
其實《易經》中所講的道理，基本上都是從自然而生，都是一切向自然學習，以自然為師。
叄
世人都說，閱盡世間萬卷書，不如讀懂一本《易經》。
德國有一個數學家，叫萊布尼茲，他就從《易經》八卦裡看出了二進位；
丹麥有一個物理學家，也是諾貝爾獎的獲得者，叫波爾，它從太極圖裡看出來波粒二象性原理。
楊振寧、李政道從《易經》的陰陽消長的原理中得到啟發，提出了原子能態二組的奇偶性雖是不滅的，但不是不變的，而且存在著盛衰消長的變化，這一重大發現使他們獲得了諾貝爾物理獎。
在古人看來，易經之所以博大精深，歸根結底是因為它包羅萬象，但是對於普通人來說，《易經》其實是一部涵養福報的古籍，裡面暗藏著更為高深的智慧。
64卦對應64個人生決策心法，道明了婚戀、家庭、教育、職場的基本發展規律。
人生一世，真的該好好讀一讀《易經》，去感悟裡面的大智慧，或許會讓你有一種豁然開朗的感覺。
經常聽到周圍看易經的朋友說：古書文言文看不懂，解讀得很無聊看不下去，不知道如何用到實際生活中等等。
所以大家要讀，還是建議去讀帶有白話文譯文版的《易經》，最好還帶有配圖，這樣圖文並茂更便於理解《易經》。
目前我看的這本就是帶有白話文翻譯的圖解版易經，名叫《圖解易經》。它採用圖文解讀的方式，一一解讀了《易經》中的每一句話，將其深奧無比的智慧，以最淺顯易懂的方式展現在讀者面前，讓大家可以一探《易經》的古老智慧。
國學大師南懷瑾也曾說：千萬別晚上讀《易經》，不然一下就天亮了，足見其智慧的廣博；
馬雲更多次公開推薦《易經》，並忍不住感嘆「自己得益於比別人讀得早。」