泰山，位於山東省泰安市境內，被譽為「五嶽獨尊」、「天下第一名山」。它既無黃山之麗，也無嵩山之高，不似華山之險，不若衡山之秀，為什麼在中華名山大川中獨樹一幟？這主要是因為泰山不僅山體厚重，山勢拔地通天，其獨特的泰山文化更是源遠流長。古有帝王登山封禪、聖賢詠歌刻字、文人墨客詩賦傳頌，今有泰山古建築群列入第六批全國重點文物保護單位，21處寺廟宮觀、7亭6橋10 坊，皆為國寶，讓泰山更加熠熠生輝，其中紅門宮建築群就是眾群芳中豔麗的一枝。
沿泰山中路登山路線紅門登山入口盤道上行，在關帝廟上方，首先映入眼帘的是一高大跨道雙柱石坊，上方橫梁刻有「一天門」三個藍底紅色的大字，左右分別立有「盤路起工處」、「天下奇觀」 兩塊石碑，刻字均為明代官員所書。據史料記載，該石坊初建於明代，是紅門宮建築群的起始處，也是泰山天梯的開始，由此進入天界。
拾階而上，穿過「一天門」，前方不遠處又有一石坊，為四柱三門式跨道石砌建築，風格樸實、厚重，橫梁中間刻有「孔子登臨處」五個大字，蒼翠的紫藤覆蓋在坊上，遮住了下面的刻字。坊兩側也分立兩塊碑，左碑刻字「第一山」，右碑刻字「登高必自」，也為明代官員所書，此坊是儒家在泰山存在的重要標誌之一。
再向上行十餘米處，是第三個石坊，同樣是跨道雙柱建制，橫梁上書「天街」二字。兩側立柱刻有一副對聯「人間靈應無雙境，天下巍嚴第一山」，道盡泰山的景色之美和捨我其誰的霸氣。由此處上行穿過紅門門洞就真正進入了山裡。在短短百餘步之內，１０坊國寶，紅門宮就獨佔３坊。
在「孔子登臨處」石坊下盤道西側，就是西院「紅門宮」的入口。紅門宮是泰山老奶奶的中廟，下廟在城區的靈應宮，上廟在岱頂碧霞元君祠。進入院內，南側有一下行路口，沿階而下，就看到北牆下有一香爐，上刻「泰山中廟」四個字。緊挨南側是一排青磚建築，是用於燃燒大香的地方，因環保政策的實施，現已經封閉爐口，遊客、信眾只能免費燒三注清香。不得不說此舉有效地杜絕了煙塵汙染，同時也為遊客節省了大筆資金，一舉兩得，深得人心！
院北側有一臺階，上面是一穿堂古色古香，門寬３米左右，門上方一匾額刻有四個黑底鎏金大字「坤元廣毓」，左右門柱掛一副對聯「庇佑眾生大慈大聖，靈應九州至孝至仁」，此處是通往「元君殿」的廳廊穿堂。
穿過廳堂，裡面是一處院落，青磚鋪地，乾淨平整。院北側是一大殿，雕梁畫棟，飛簷四出，氣勢宏偉，上方一匾額，雕龍畫鳳環繞四周，中間書「恩澤四海」四個紅底鎏金大字，這就是著名的「元君殿」，供奉碧霞元君（道教中的女神），不時有遊客前來跪拜祈福。院西側也有一殿，供奉送子娘娘，匾額上書「得子還願」。整個院落顯得非常幽靜。每年農曆三月十五，這兒就會變得摩肩接踵、人聲鼎沸，來自全國各地的信眾會在這一天齊聚泰山，上香祈福，為泰山老奶奶祝壽。這也是泰山文化的一部分。
院西北角有一門通往「小泰山」，因此處巖石形狀酷似泰山而得名。相傳，因各種原因不能到岱頂碧霞祠的香客就會在這裡祈福，久而久之，這兒就成了泰山的「化身」，來客頗多，香火旺盛。穿過大門拾階而上，只見北面上方是一宮殿，結構樣式與院內「元君殿」相似，只是形狀較小，裡面供奉碧霞元君。
在院東北角有一臺階，拾階而上右轉，就是「飛雲閣」，主祀「魁星」，每年中考、高考前夕，都會有大量的遊客前來上香祈福，希望能保佑孩子金榜題名。沿右側小道下行，就到了盤道東側的東院，院內北側為「彌勒殿」，供奉彌勒佛（佛教中的神靈），殿前的對聯非常有意思，「大肚能容容天下難容之事，開口便笑笑世間可笑之人」，勸解人們凡事不要看得太重，順其自然最好，但現實中真正能做到的有幾人？
總體看，紅門宮建築群呈「凹」字型布局，由東、西兩院和三座石坊共同構成，錯落有致、風格鮮明，是儒、釋、道共存的建築群。在紅門宮原大門兩側石柱上的對聯更加說明了這個問題，「萬壑泉聲沉寶磬，千峰雲影護禪關」。禪關，意即悟徹佛法必須越過的關口，也指入佛門修道的人。一個道觀的門前對聯竟是佛教的寓意，豈不是佛道共存嗎？其實不管是道家、佛家亦或儒家，其主旨都是要人學會修身養性，積德行善，扶助蒼生。這些對於我們現代人來說，也同樣適用！
你到過泰山紅門宮嗎？你對泰山紅門宮景觀有什麼看法？歡迎留言討論！