輕度劇透||人狼村之謎Raging Loop

「   一周目打出TE以後我就決定為人狼村寫一篇推送，最終花了一整晚寫完這篇，成稿將近六千字，甚至不想排版就迫不及待想發出來了，這大概就是自來水的力量吧。

    我表達能力有限，只能在不劇透的情況下儘量描述我對這個遊戲印象比較深刻的部分，即便是我撰寫的劇情簡介或玩法裡面也有大部分省略沒提的東西，如果各位看了這篇推送對這個遊戲感興趣，強烈推薦您不要再看任何安利（說實話我看了十來個up主解說都覺得不行）直接買原作親自體驗，人狼村是一部非常豐滿、完整的作品，無論你對它的哪個部分感興趣最終都不會讓你失望。

    本篇推送分為三個部分，第一部分為簡介，第二部分為劇情及玩法，第三部分總結了我認為的主要賣點。覺得第二部分囉嗦看不懂的觀眾老爺可以直接拉到底部看總結，最後，謝謝您的關注，啵唧！」

Part 1 《人狼村之謎》簡介

概述

《人狼村之謎》（日語：レイジングループ，英語：Raging Loop）是KEMCO開發的一款AVG，編劇amphibian還創作了同樣由KEMCO發行的《囚人的旋律》等其他作品。本作是日本神話背景下的懸疑解密類文字冒險遊戲，玩家將跟隨主角房石陽明的視角進入神秘的休水村，進行長達數日的真人狼人殺，在不斷地返生中積累信息並探索真相。

這是裝了漢化包的版本嗷

來源

Steam平臺上有售PC端，幾十塊就能拿下。但Steam上的客戶端只支持日文和英文，下載以後需要手動裝一個漢化安裝包，筆者用了天邈漢化組的，谷歌搜索第一條就能下載。

耗時

筆者在通關之前沒有看過任何劇透，以純路人玩家的白紙狀態開始遊戲，打出True Ending一共花費30小時左右，其中還不包括只有打出TE才能解鎖的「暴露模式」的時間，因此《人狼村之謎》算是一部比較費時的長篇作品。本作的全部對話都有配音，第一次玩不能跳劇情，推薦全屏開自動模式當番劇看。b站散人錄了實況，筆者覺得解說得不太行，而且彈幕腦癱密布，非常不推薦看實況。

遊戲模式

《人狼村之謎》雖然以狼人殺為基礎，但並不是純粹的狼人殺遊戲。
房石陽明的演講固然精彩，但演講內容是文本固定的；即便是被分配到加護者的身份，查驗的目標也受文本的限制而固定在某幾個人之內，也就是說玩家並不能自由地安排狼人殺的策略，只有在無數次死而復生中熟悉休水人的世界、接受休水人的三觀、利用休水人的信仰進行反擊才能獲勝。這就決定了《人狼村之謎》的重心並不在單機狼人殺，而在於解謎。順利的話，首次通關的玩家會經歷三輪完整的狼人殺，最後進入TE。TE以後可解鎖暴露模式，可以回到主線的任意時間點看到人物的實時內心想法。TE還可解鎖部分角色的番外。主線劇情進主界面點「閱讀」即可，主菜單的「CHART」選項可以選擇已經解鎖的劇情節點，可以隨時回溯。

流程圖讀檔超方便der

劇情背景

首次遊戲的玩家開始的時間是5月11日，主角房石陽明因為失戀而進行長途摩託車自駕遊，開到山區時不慎迷路，受暴躁的路邊便利店店員指點走上了去偏僻村落「休水」的路，並在途中一個叫「皿永」的地方翻車，遇到了本作的第一個女主角芹澤千枝實。千枝實把他帶回休水村避難，房石陽明也與休水人分別打了招呼。休水是一個非常封閉排外的村落，村民（尤其是老年人）對外地人非常不友好。千枝實原本想幫房石陽明儘快修好摩託車把他送走，此時卻忽然起了一場詭異的大霧。村民將這陣來歷不明且無法驅散的大霧視為神諭，認為起霧是他們信仰的神話中「申奈明神」與「黃泉狼」鬥爭的「宴會」開始的標誌。在休水本土神話中，山神「申奈明神」擁有五種侍從，分別是擁有預言能力的「蛇」、辨認能力的「烏鴉」、守護能力的「蜘蛛」、沒有特殊能力的兩名「猿猴」和吃人的「狼」（傳說狼是三口之家）。人類為了從狼口中自保，私通其他四位神使謀殺了狼，而死去的狼會在起霧時從黃泉返生回人世，向人類復仇。

申奈明神的侍從

休水人認為「狼」從黃泉返生後會化形成活人的模樣迷惑他們，在夜間「血祭」（殺害）普通人類。而人類唯一的抵抗辦法就是遵循「申奈明神」的旨意舉行宴會，通過一系列儀式和討論最終找出他們認為的「狼」並將其「處決」（吊死）。然而在狼陣營的神話中，人類作出謀殺狼神的忤逆之事，早已經被不潔的「黃泉」所「汙染」，肅清被汙染的人類才是正確之舉。此外，申奈明神的其他四位神使是人類的夥伴，在宴會期間會選擇特定的人類進行「加護」。「蛇」的加護者每天可以查驗一個人的身份，「烏鴉」的加護者可以查驗屍體的身份，「蜘蛛」的加護者每天可以保護一個人不受狼的侵害，「猿猴」則會加護兩人，此二人雖無特殊能力，但可以亮明身份幫助人類縮小狼的嫌疑人範圍。

總之，若人類能成功排除所有的狼，則人類陣營獲得勝利，反之則狼勝。無論是人類處決狼，還是狼血祭人類，都必須遵循「一日一人」的規則，否則就要接受懲罰，被「汙染」（一種超自然現象，能讓人發瘋甚至直接融化）而死。另外，違背宴會的程序或者特定的規定都會招致汙染，所以宴會的所有參加者（無論是人還是狼）都必須嚴格遵循規則。除了宴會的流程以外，房石陽明還向本地人詢問了宴會的歷史，以及由此衍生的休水環境和習俗。休水村外還有一個名為「藤良」的村落，在申奈明神話體系中，申奈明神的四個侍從分別對應著藤良村的四大家族，即三車家、能裡家、回末家、日口家。這四家不僅被視為上等人，也在實質上通過限制資源開發和壟斷教育、飲食、通訊等手段統治著休水人。另外，此前休水村也曾多次舉辦宴會，每一次都死傷慘烈，也有能從宴會中生還的人，但數量極其稀少。有些人認為是外地人帶來了汙染，有些人認為宴會是「長者四家」的「長者」的惡作劇，導致外地人與本地人之間產生衝突，長者和休水人之間的關係也十分緊張。房石陽明身份可疑，被本地人排斥，又不具有申奈明神信仰，宴會開始後因為各種原因或違反規則被「汙染」而死，或被狼「血祭」而死，然而他每一次死後都能帶著之前的記憶回溯到某個時間點，直到他解開所有謎團、帶著真相回到某個恰當的時間點解決一切問題為止。

核心玩法

房石陽明不具有死後的記憶，一旦死亡會立即觸發回溯，如果在死前沒有掌握新的線索，即便回溯到以前的時間也只能作出已作的選擇。正如他所說：

「人類的本質是機器，如果沒有極大的改變，面臨相類似的條件時會做出相同的選擇」。

 

這是這部作品最底層的邏輯，不僅決定了本遊戲的核心玩法——收集各個劇情分支裡的「key」（遊戲裡表現為鑰匙，實質是關鍵信息）以解鎖新的劇情選項，還滲透於解謎過程本身。

 

在《人狼村之謎》的世界裡，每一個人類的大腦都是一段已經寫好的程序，將經驗輸入「if」就會得到「then」。比如起霧就要舉行宴會，比如是狼就要殺人，比如違反規則就會死.改變一個人的行為，要麼改變輸入的條件，即打破他對於具體事物的經驗；要麼改寫程序本身，即打破他對一般經驗規則的認識，或曰改變世界觀。

 

對於休水人來說，他們從識字開始就接受著申奈明神信仰下的教育，申奈明神信仰是他們認識世界的基本工具，如科學之於我們，如語言之於民族。甚至對他們而言申奈明神就是這個世界的一部分，不受外界標準的束縛。

 

在外地人的世界裡，私刑是邪惡的；而在休水，私刑正當，甚至在某些情況下可以與愛並存。同一行為在兩個標準下得到截然相反的評價，而由於這兩個價值標準彼此平行，外人，比如房石陽明，不可能用自己的世界觀說服一個將申奈明神信仰內化於靈魂的休水人。

 

前兩輪狼人殺裡，房石陽明都是人類陣營，他以一個善良人的立場努力追求最小犧牲的目標，然而無論勝負都會達成全員死亡的結局，而劇情進行到這裡已經進入死胡同。

 

於是在第三輪狼人殺中，他不再以一個局外人的視角審視申奈明神信仰，而真正成為休水人、成為「狼」，融入到休水世界中以彼之矛攻彼之盾。他發現，休水人的行為可以抽象出更基本的邏輯：

「若某事是正確的，則我們應該做某事；若某事是錯誤的，則我們不應該做某事」

 

這是他和休水人分屬的兩個世界共同遵循的大前提，分歧在於雙方對「某事是否正確」的小前提無法達成共識。既然不能打破他們對「血祭」和「處決」的經驗，房石陽明選擇反其道而行之，直接顛覆大前提——為什麼我們必須做正確的事？

 

一個「正確」的外地人不可能存在於休水的世界，同理一個「正確」的休水人不可能存在於房石陽明的世界，這就是他們始終無法溝通，最終離心離德的原因。房石陽明放棄了說服休水人不殺人，而採取了另一種策略：我們可以殺人，但我們不因為「正義」而殺人，我們殺人是因為我們是純粹的壞人，壞人擁有隨心所欲的特權。

 

房石陽明用他口中純粹的「惡」建立起了兩個世界的橋梁，也真正打破了休水人的思想桎梏，在第三輪狼人殺中他終於存活過了前所未有的天數，也捕捉到了全新的線索。

 

至此，所有的「key」的出處都有了提示，最後只需要一一回溯到當時，根據新知識作出不同的選擇，再更新認識、再作出選擇、再回溯，如此循環，最終將所有線索串聯起來，揭開真相，進入True Ending。

 

當然，這麼說也許讓人感覺它只是一個普通的AVG，但《人狼村之謎》作為一部優秀的推理作品，自然不會暴殄天物，將狼人殺這個珍稀素材僅僅當成噱頭。相對於一般推理作品對於事實證據的強調，《人狼村之謎》更願意著力於改變推理者的思維邏輯。

 

如前文所述，《人狼村之謎》並不是狼人殺遊戲。狼人殺遊戲的玩家相互平等，或者說由於身份地位、技能、品味等對於遊戲本身影響微弱，甚至可以說狼人殺玩家處於一種類似無知之幕的、原初的狀態，預測他人的行動主要依賴事實證據和一般經驗準則。而宴會的獲勝法則與狼人殺大相逕庭。宴會中的狼不僅是單純地選擇讓誰出局這麼簡單，他們還必須親自殺人分屍；且宴會成員絕大多數來源於同一小型封閉社會，彼此之間不僅相互熟悉，還互相有千絲萬縷的利益糾葛，這些因素都導致宴會相比狼人殺遊戲更容易受到個人偏好的影響。加之本次宴會成員複雜，休水本地人與長者家族代表、外地人共同構成了一個複雜完整的政治環境，使玩家面臨的挑戰進一步區別於傳統狼人殺。

 

房石陽明對宴會的定義揭示了它的本質——「狼人殺的本質是政治」。

休水村的宴會其實就是一場決定「是否以及對誰採用私刑」的政策辯論，無論是人是狼，獲勝的關鍵都是爭奪話語權並主導投票形勢。分析宴會參與者的特徵，投其所好，放棄絕對不可能獲得的選票，爭取潛在搖擺票，就是房石陽明的任務。

 

具體而言，本次宴會參加者一共有16人，分別是：

1.房石陽明，東京某大學研究生，高情商帥哥

2.芹澤千枝實，放假返鄉的大學女生，休水本地人

3.山脅多惠，極其頑固且排外、敵視年輕人的休水本地老太太

4.卷島寬造，休水本地威望最高的獵人老頭

5.卷島春，卷島寬造的孫女兼唯一親人，自閉jk，暗戀織部泰長

6.釀田近望，直覺精準的休水奇葩男高中生（女裝），暗戀卷島春

7.織部泰長，品學兼優的休水本地男高中生，暗戀芹澤千枝實，認為媽媽更偏愛義次

8.織部義次，看起來像不良少年其實是媽寶的休水本地男高中生，織部泰長的親弟，認為媽媽更偏愛泰長

9.織部香織，從外地嫁到長者四家中日口家的主婦，泰長和義次的單親媽媽，護子狂魔，在休水食堂負責做飯

10.室匠，深得老人信賴的可靠休水青年，兼具力量和責任感，喜歡織部香織

11.能裡清之介，長者四家中能裡家主的弟弟，高知，在城裡的大學讀過醫學專業，畢業後返鄉並受家族指派來到休水長住，喜歡回末李花子

12.回末李花子，長者四家中回末家的現任家主兼唯一繼承人，27歲的合法蘿莉，掌握著「淨化汙染」的秘術卻為敵視長者的休水人所警惕，同時也是咩子的監護人

13.咩子，來歷不明的女童，精神也有問題，在休水人視為不祥之地的「皿永」被撿到，受到村裡部分人的敵視

14.狼爺爺，休水本地的痴呆老人，曾在以前的宴會上存活下來，現在只會胡言亂語

15.馬宮久子，外地來的女記者，美食作家、超自然現象研究者

16.橋本雄大，外地來的男記者，馬宮久子的上司，曾任戰地記者

 宴會參加者全員

每個人都是一種政治參與者的典型代表，他們囊括了一個社會的各個階級、各個年齡層，並因為情感等其他因素在彼此之間形成相對穩定的聯盟或敵對關係。根據參與者不同的身份、地位、偏好對宴會可能造成的影響，筆者對其作了一個粗略的分類：

此外還有上表無法涵蓋的其他利益集團：室匠與織部泰長結盟對抗卷島寬造的威權，敵視長者的織部義次與尊敬長者的山脅多惠和能裡清之介的對抗、回末李花子代行部分場合下咩子的投票權，狼陣營之間的互相掩飾.由於休水村本身環境封閉，村民之間互相的聯繫十分緊密，獲得某個人的支持不只意味著多得一票，往往有牽一髮而動全身的效果。

 

可以看出，除房石陽明以外，每個領導者都有自己固定的支持者，只有房石陽明的每一票都是搖擺票。然而，雖然領導者各具特殊的政治形象，這些形象之間風格迥異卻常有雷同之處，所以他們的支持者也非絕對不可能被挖牆腳。即便如此，與本地人、甚至是年長於自己的外地人相比，在爭奪話語權方面，房石陽明都十分不利，只能依靠自己的智商情商和不受死亡影響的特殊能力不斷了解這群人，縱橫捭闔，出奇制勝。

 

但房石陽明的遊戲目標和別人不同，無論哪個陣營最終會獲勝，一旦他死了，一切就會回溯重來，故對房石陽明而言，獲勝的條件比一般玩家更苛刻：他必須保證自己的陣營獲勝且活到最後。房石陽明在宴會裡被剁成肉泥無數次後性格逐漸崩壞，慢慢拋棄矜持面具，回歸他扭曲、無情、堅定的本性。他為了逃脫詛咒變成了一個「爛透了」的人，卻最終得益於這樣的本性而拯救了所有人。

 

因此，《人狼村之謎》打造了區別於其他推理遊戲的審美點：主角不是為沉冤昭雪而生的正義偵探，而是為苟到最後拼命努力的人渣混蛋。

超高水平的劇本

amphibian操刀必屬精品，兩棲動物的語言風格就是用最少的詞彙和最短的句子給讀者的腦門打最狠的悶棍。抽積木式的劇本設計太漂亮了，一周目已經固化在讀者腦子裡的認識在結局被狠狠打爛到只留下一層地基的程度，七零八落的木料全部被抽出去堆下一層劇情，最終在反覆擊潰已知的過程中反而強化了讀者對人狼村世界的感知，很少有作者敢這麼寫。

稀有題材

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病嬌、合法蘿莉、jk可攻略，劇情比普通擦邊球galgame帶勁多了，嗑就完事嗷，最後給大家看我老婆

壞男人和壞女人鎖了

這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？這都不玩？