如今隨著生活步伐的加快，人類的壓力越來越大，很多國家乃至全世界都或多或少的人都面臨抑鬱症的困擾，比如早年臺灣就有過這樣的一份報告，當時在臺灣，百分之二十的女性都有抑鬱症自殺的傾向，其中最年輕的居然只有兩歲多，報告一出令人感到非常震撼。這些患者為何會有抑鬱症自殺的傾向呢？下面就看淨空法師站在佛學的角度去開導挽救這些人。
淨空法師開示：要化解這個問題主要靠教育，人為什麼會憂鬱，憂鬱的起源是這類人活在這個世界上，覺得已經毫無意義毫無價值，才會產生抑鬱自殺的病態。人活在這個世間最重要的是教育，古代的堯舜都是聖人，所謂聖人就是通達事理明白因果的人，對每一個人都有愛心。經書上所記載的堯、舜、禹、湯，當湯王看到人民犯罪受刑罰時，就命令官吏不要治罪於他們，湯王說「萬方有醉，罪在朕躬」。
燙王認為，作為國家的領導人要對百姓做到「作之君、作之親、作之師」，要領導人民，養育人民，教育人民，因此，老百姓犯罪了他覺得是自己沒有教育好，所以中國歷史上被稱為聖王的堯、舜、禹、湯都是這樣的人。起初他們治國主要是發展農業，當看到老百姓吃飽穿暖後悠遊自在，但沒有倫理教育，與禽獸一般，因此他們就很憂慮，感覺到教育非常重要，所以國家後來就專門設立了「使契」的教育官員。（使契為司徒，專門負責教育）
當時教導百姓「父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信」，這就是中國始初有文字記載的倫理道德教育，距今大約也有四千五百年之久了。而堯舜他們的倫理道德是他們父母從小就開始教育的，往上至少可以再推五百年，所才形成了五千年的文明古國，這五千年的教學中心就是這「五倫」，是一條自然大道。隨順自然就是德，破壞自然災難則來。
人只要受了倫理道德的教育，懂得了因果，自然就沒有了憂鬱症。每個人生在這個世界上，都有每個人的使命與天賦的責任。不能脫離五倫，不能脫離自然大道，要做到父慈子孝、兄友弟恭，君仁臣忠，為家庭，為社會，為國家，為全世界的人類造福做出貢獻，才會有意義有價值，任何挫折都有智慧來化解，因此才不會有憂慮感，才不會想去自殺。
按倫理分析，自殺屬於逃避現實，逃避現實的人無法向父母交代，無法向祖宗交代。一個人生活在世間，有自殺勇氣也很可觀，非常不容易。因此，有自殺勇氣的人只要他肯回頭就會變成捨己為人，而世界上最難找的就是捨己為人的人，沒有自私自利，麼有名聞利養，沒有貪嗔痴慢，全心全力奉獻給社會，奉獻給眾生，生死之間念頭一轉，是聖人還是凡人就在一念之間。
淨空法師懂得因果的人更加會意識到自殺的可怕，因為自殺非但不能解決問題，反而會把問題複雜化，陷入更深的痛苦。自殺的因果報應可以看看江逸子畫的《地獄變相圖》，此圖裡有一段專門描寫自殺後的果報。
對於淨空法師的開示，大家有什麼不同的看法呢，不管如何，每個人碰到再大的困難都不要輕視自己的生命，畢竟不管是按照佛教裡所說自殺的人，死後到「地獄」時每七天會重複自殺時的痛苦以外，也要考慮到自己活著的親人，他們會痛苦一輩子。所以，淨空法師所說的教育也是很重要的，要讓每一個人從小就意識到自己肩負的責任，活著的價值和意義是非常重要的。