今日，看到熱點上，王思聰因為股權的問題，又一次被推上了風口浪尖。我很早之前就想寫點什麼，可是又害怕被人噴我，說是嫉妒人家。
是呀，我確實在某些方面是嫉妒的，例如王思聰有個好爹王健林，萬達集團的董事長，相比而言，我的父親只是一個普通的不能再普通的人民教師，人呀，一飲一啄，莫非前定呀，就像是這輩子給誰做孩子。
其實我倒不是想和思聰拼爹，而且希望借他的情況寫點什麼，警示一下現在幸福的孩子們。
鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。——《憫農》
一首唐詩朗朗上口，不知幾人能拾心間。這首詩流傳至今，現在依舊當作小學生的啟蒙教程。但是時至今日，曾經背著小書包上學堂的學生，已經漸漸的離開了校園，走上了社會，成長為一個勞動者。
惜時昔日，那時的景象依舊能在腦海中浮現，老師在講臺上，教鞭有節奏地敲擊著黑板，我們坐在座位上，整齊地跟隨著節奏，朗誦著這首憫農，現在想起來，我的嘴角還是上揚的。記得那個時候，真的學習了這首詩之後，真的就放在心上，認真地執行，每天吃飯，絕對不浪費一滴糧食，我現在自己一個人吃飯的時候，還是這樣的，能吃多少盛多少，絕對不會多盛飯。而且，每次吃飯都要把餐具裡的食物吃得一乾二淨。
不過走上社會之後，隨著年齡漸長，在身邊朋友的影響下，已經做不到了，尤其是朋友聚會的時候，或者因為某些原因，不得不上酒桌的時候，推杯至盞，一頓吹牛之後，看著滿桌的狼藉，總是剩下不少。
而且這種酒桌文化，讓我唏噓不已，因為我是回族的，而朋友同事又多是漢族，酒後難免多一句少一句的，令人感到非常的不開心，而且菜品上，也不是百分百的清真，幸好，我的同事和朋友都是比較尊重我的，這是一件令我慶幸的事。
有人說，現在生活水平已經大幅度的提高，我們再也不是那個吃不上飯的年代了，沒有必要繼續過苦行僧的日子吧？
這句話我是持贊同的觀點，可是在執行的過程中，很多人卻大肆放縱，標題處的一飲一啄，莫非前定，並非只是指飲食，而是說，這一個人這一生，吃多少飯，喝多少水都是有數的，鋪張浪費只不過是在提前消費自己本就應該有的，當提前消費完了，而自己的人生還沒走到盡頭。就如小品《不差錢》裡說的，人這一生最最痛苦的事兒你知道什麼嗎？ 小瀋陽：啥呀？ 趙本山：是人活著呢，錢沒了。
現在日子好了，已經不再是新三年，舊三年，縫縫補補又三年的時期了。對於老一輩的人來說，這是幸福，而對於那些沒有經歷過那個時期的人們來說，現在的日子，就像是應該的一樣，觀念裡就沒有「省」這個概念。
以前看南懷瑾先生的一些文章，他說那個戰亂的年代，有的時候，有金子、有錢都未必能買到糧食，很多有錢人拿著銀元去換老百姓的糧食，老百姓都不換給他們，最後揣著這些錢餓死了。
好日子省著點過，常將有日思無日，莫待無時思有時。每個人的福報都是有限的，每次的超前消費，每次的驕奢淫逸都是對於福報的消耗，也許一時感覺不到什麼，但是千裡之堤潰於蟻穴。
一飲一啄，莫非前定，蘭因絮果，必有來因。通俗理解是，連小到飲食這樣的小事，也都是有前生定數的。一個事情雖然由美好和悅而開始，卻落個四散飄零，那也一定是有它的本來之因的。
佛教常說，凡夫怕果，菩薩畏因。雖然我們不是菩薩，我們都害怕得到壞的結果，可是壞的結果是可以避免的，只要我們自覺地在小事上下功夫，把每件不起眼的事情都認認真真的做，隨著時間推移，我們一定都能夠得到一個好的結果。
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