藝術來源於生活。大部分的文學作品也並非天馬行空。金庸的《倚天屠龍記》是許多人都要看過的作品。《倚天屠龍記》以明末清初為背景，講述了一個名叫張無忌的年輕人的故事，其中也有著關於朱元璋的描寫。而我們就來了解《倚天屠龍記》中的朱元璋的形象是怎樣的。
張無忌被朱元璋算計以後選擇了退隱江湖。因為如果張無忌不死朱元璋的位置不一定保得住。在《倚天屠龍記》中，主角張無忌貴為明教教主，卻被當時的手下朱元璋所背叛。之後心灰意冷，從而退隱江湖。
張無忌他是武當五俠張翠山和天鷹教魔女殷素素的愛情結晶，金毛獅王謝遜鍾愛的義子，張三丰的徒孫，是白眉鷹王的外孫。更曾經一人打敗六大門派。在明教中有著極高的地位。
其次，明教抗元起義逐漸壯大。其性質已經不是單純的武林門派。並且他與抗元軍隊的每一個高層都有良好的關係。因此他如果不退出的話，朱元璋很難夠有所作為。反而，張無忌相當於朱元璋來說擁有許多的優勢。
但是張無忌始終不是一個會被拘束的人。他放棄了他在明教的地位，放棄日後遠勝於現在的榮華富貴。他選擇與蒙古郡主娘娘趙敏一起隱居江湖。但是就在他離開後，朱元璋憑藉自己的頭腦與勇氣成為了與元朝鬥爭的主要領導人。
而歷史上真正的朱元璋。當時濠州水旱災害頻發，朱元璋的父親，大哥以及母親先後去世，後投奔寺院，剃度為僧做了行童。而朱元璋在外雲遊的時候，社會上廣泛流傳著「明王出世，普度眾生」的說法，各地義軍也以「復宋」、「彌勒下生，為當世主」為口號。
許多人以白蓮教和明教等宗教名義為號召，割據城郭、縱橫天下。後來，朱元璋加入了郭子興的隊伍，成為起義軍部將，開啟了自己的事業。因為郭子興是白蓮教徒，所以義軍中人也多篤信白蓮教和明教，也多是白蓮教和明教的信徒。
朱元璋同時依靠韓宋的皇帝韓林兒的威名乘機擴大自己的武裝力量。1363年，韓宋政權被元軍所敗，朱元璋在救出韓林兒後，軟禁了韓林兒。同時在他徵服元朝的時候，朱元璋深刻地認識到了宗教的力量，在李善長的幫助下與白蓮教和明教撇清關係，斥其為「妖言」、「妖術」。
朱元璋在著名的討張士誠檄文中，明確攻擊白蓮教：「愚民誤中妖術，不解偈言之妄誕，酷信彌勒之真有，冀其治世，以甦其苦，聚為燒香之黨，根據汝穎，蔓延河洛。妖言既行，兇謀遂逞，焚蕩城郭，殺戮士夫，茶毒生靈，無端萬狀。」
並自稱：「予本濠梁之民，初列行伍，漸至提兵。灼見妖言不能成事，又度胡運難與立功。遂引兵渡江。賴天地祖宗之靈，及將相之力「，一鼓而有江左，再戰而定浙東。在1368年，朱正式正式稱帝，改元洪武，定國號為明。
1370年 ，朱元璋修訂《大明律》，將白蓮教、明尊教等，列為「左道」。凡師巫假借邪神，書符咒水，扶鸞禱聖，自號端公太保師婆，及妄稱彌勒佛、白蓮社、明尊教、白雲宗等會，一應左道亂正之術，或隱藏圖像，燒香集眾，夜聚曉散，佯修善事。煽惑人民，為首者絞，為從者各杖一百，流三千裡。
要是把他放進《倚天屠龍記》中的朱元璋的話。他可能會大笑，笑張無忌的懦弱，笑他成功消滅了明教，維護了自己的統治。他忌憚張無忌的影響力，號召力。害怕會有像他一樣的人奪走了他的皇位。
【參考文獻：《明教與大明帝國》《倚天屠龍記》《明太祖朱元璋》】
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