《新人皮燈籠》茅山道士居然鬥不過一個凡人!

2021-01-08 小屋看視頻

大家好我是小屋,今天給大家帶來一部香港早期鬼片電影《新人皮燈籠》這部電影是由梁家輝,邱淑貞,張耀揚,等80後耳熟能詳的經典人物出演的。

《新人皮燈籠》主要講的是黑社會老大熊人而且是一次性熊三十年,然後想熊更久結果被翻盤的事。

故事是以片段的方式講述了梁家輝扮演的倒黴輝前世今生,倒黴輝前世混的還不錯,是黑社會老大的律師

這個黑社會老大就是由張耀揚扮演的會茅山道術的老大雄哥,倒黴輝因和雄哥爭一個唱戲的女人小蓉而被殺,小蓉也因倒黴輝被殺而傷心自殺,雄哥因心生嫉妒利用茅山術把倒黴輝埋到了一個死穴要讓他倒黴十世,把小蓉做成了燈籠,要永世鎮壓她的鬼魂,要讓他倆永世不能在一起。_

三十年後倒黴輝第一世確實很倒黴沒有父母還殘疾,幹什麼都倒黴,投資賠錢,收帳嚇死了人,做警察線人還沒有線索,總之很倒黴,這一世倒黴輝算是一個混黑社會的混混,在一次幫派火併的過程中,他和雄哥都被帶到了警察局,警察王光亮因為雄哥的囂張而想讓倒黴輝出面指控他,結果倒黴輝一見到熊哥嚇到口吐白沫暈了,雄哥也因證據不足被釋放,倒黴輝在住院期間遇到一個鬼告知倒黴輝一定找到四姨才能幫得了他,於是倒黴輝去找了四姨通過四姨的幫助倒黴輝知道了前世今生,也知道了他的情人小蓉,原來倒黴輝並不是殘疾,他的右手是小蓉為他留下的今生想見的印記,這也更加堅定了倒黴輝找雄哥要回小蓉的想法,後來通過大家吧幫忙努力終於在警局裡打敗了雄哥,不過最後也並沒有能把小蓉解救出來,小蓉被雄哥報復,魂飛魄散了。

不得不說壞人壞起來是真的可恨,這說是一部鬼片,其實沒有嚇人的元素,還有一點點的喜劇。

相關焦點

  • 邱淑貞變成了「人皮燈籠」,梁家輝變成了十世壞運氣
    下面這齣戲是由梁家輝和邱淑貞合拍的《新人皮燈籠》,改編自邵氏電影《人皮燈籠》,由王晶監製,由劉偉強導演。在影片中,梁家輝和邱淑貞是一對身處困境的苦鴨子,結果被茅山道士的黑老大(張耀揚)追殺。女主角被黑老大剝皮,茅山道教藝術被用來製作一個無法轉世的人皮燈籠,主人公被肢解,屍骨埋在三叔七白洞中,即使轉世,也會遭受十世的不幸,最後,華麗性感的女神邱淑貞變成了「人皮燈籠」,而浪漫的梁家輝變成了十世不幸,小混混。
  • 邱淑貞成「人皮燈籠」,梁家輝變十世倒黴蛋,這部鬼片真要命
    下面要說的這部戲則是梁家輝與邱淑貞合作的《新人皮燈籠》,該片依據邵氏影片《人皮燈籠》改編而成,由王晶監製,劉偉強導演。影片中梁家輝與邱淑貞本是一對亂世苦命鴛鴦,結果被茅山道士的黑老大(張耀揚飾)追殺,二人雙雙慘死。
  • 原來是她扮演了93年梁家輝、邱淑貞版《人皮燈籠》裡的「大師姐」
    【尋尾妖&原創】㊣【禁止抄襲&搬運】還記得上小學的時候,同桌給我講了一個《人皮燈籠》的電影劇情。他說:一個小混混(梁家輝),幹什麼都特別倒黴。後來在古玩店,看見一塊手錶,覺得喜歡就戴上。手錶發出一股不受控制的神奇力量,牽引著他找到「龍婆」。通過龍婆,他(梁家輝)看到了自己的前生是個律師,與一個戲子「小師妹」(邱淑貞)互生好感。
  • 《新人皮燈籠》傳達了什麼道理?
    答|百度派 @電影聚焦本片改編自老電影《人皮燈籠》,原本是一部恐怖片,改編之後成了一部悽美的愛情片。導演劉偉強,就是那個拿過香港金像獎最佳攝影,拍過《古惑仔》系列和《無間道》。這部早期作品由梁家輝、邱淑貞、張耀揚、黃光亮聯合主演。
  • 香港電影裡為什麼總是出現茅山道士,茅山道士到底是怎麼回事?
    直到現在我才知道,林正英曾經扮過茅山道士,那麼,香港電影裡面為什麼總是會出現茅山道士呢?茅山道士是否真正存在?想比大家對茅山道人的了解,都是通過林正英的電影,就因為林正英,我們才會慢慢認識茅山道士,漸漸熟悉。在上世紀九十年代的時候,殭屍片「鬼才」林正英就曾經扮演過茅山道人,電影中的林正英驅除妖魔,神通廣大,給人留下很深的影響。那麼,在現實之中,是否真正存在茅山道士呢?
  • 茅山道士有多神秘,在春節登一次茅山,體驗茅山道士的生活
    提到道士,我們首先就會想到茅山道士,位於江蘇省鎮江市句容市的茅山,是中國的一座道教名山,是道教上清派的發源地,被道家稱為「上清宗壇」,同時,茅山也是中國道教茅山宗的搖籃。茅山道士,給大家最深的印象是影視劇中的神奇的道術,可以驅鬼、降魔,令人心生好奇,同時大家對茅山道士抗日救亡的歷史也記憶猶新,又不免心生敬佩。一直以來,茅山被譽為「第一福地」,正因為此,它吸引了全國各地的道教信徒來此祈福。同時,來自五湖四海的奇人異士也慕名來此尋道問仙。茅山在普通人的印象中,顯得愈發神奇。
  • 老港片裡的「茅山道士」是怎麼回事?
    不過港片中的「茅山道士」,當然只是電影語言描繪出來的藝術形象,想像成分居多。那麼老港片中頻頻出現的「茅山道士」的真實原型究竟是什麼?新界北部地區流傳的《道統永傳》中說:「其習或為黃冠羽士、或為告鬥星巫、或演法茅山、或為設送邪煞,此各道巫,俱尊老君為道教之主。」他們雖然都號稱為尊奉道教的老君,但來源卻不一樣,黃冠羽士指的是道士,告鬥星巫指的是術士,而演法茅山者與設送邪煞者,指的是巫師。三者本來界限分明,但在香港複雜的民間宗教文化背景下,教派之間互有雜糅,連當地人也無意去分清他們的身份異同。
  • 香港電影裡的「茅山道士」是怎麼回事
    不過港片中的「茅山道士」,當然只是電影語言描繪出來的藝術形象,想像成分居多。那麼老港片中頻頻出現的「茅山道士」的真實原型究竟是什麼?「茅山道士」與香港民間宗教文化香港的民間宗教文化帶有濃厚的地域色彩,在正統的儒釋道三教之外,活躍著喃嘸、六壬、茅山等地方教派的從業人員。
  • 老港片裡的「茅山道士」是怎麼回事
    不過港片中的「茅山道士」,當然只是電影語言描繪出來的藝術形象,想像成分居多。那麼老港片中頻頻出現的「茅山道士」的真實原型究竟是什麼?  「茅山道士」與香港民間宗教文化  香港的民間宗教文化帶有濃厚的地域色彩,在正統的儒釋道三教之外,活躍著喃嘸、六壬、茅山等地方教派的從業人員。
  • 經典推薦:《新人皮燈籠》
    新人皮燈籠 人皮燈籠 (1993)導演: 劉偉強編劇: 梁詠梅主演: 梁家輝 / 邱淑貞
  • 《新人皮燈籠》痴情邱淑貞,即使變成人皮燈籠也要談戀愛!
    初看到人皮燈籠,以為是一部鬼片,又是人皮,又是燈籠,估摸劇情肯定非常血腥,驚悚,詭異。想著接近午夜,看了未免難以入眠。但是封面上邱淑貞香豔動人,還是最好的年紀,93年20出頭的年紀,明眸皓齒,楚楚動人。梁家輝也是我喜歡的男星,93年也是他最帥氣的一段時光。
  • 古版《人皮燈籠》,其實是個「鬥富」的故事
    對「人皮燈籠」的故事,想必大家從小就有聽過,可能大多數人不記得細節,但對「人皮燈籠」四個字是記憶猶新的。作為一個近乎民間傳說般的存在,其實所謂「人皮燈籠」,最早是出自1982年邵氏的一部電影,它本身並非是個恐怖片,而是類似聊齋一類警世恆言的「鬥富」故事。
  • 古版《人皮燈籠》,其實是個「鬥富」的故事
    對「人皮燈籠」的故事,想必大家從小就有聽過,可能大多數人不記得細節,但對「人皮燈籠」四個字是記憶猶新的。作為一個近乎民間傳說般的存在,其實所謂「人皮燈籠」,最早是出自1982年邵氏的一部電影,它本身並非是個恐怖片,而是類似聊齋一類警世恆言的「鬥富」故事。
  • 《新人皮燈籠》:男的倒黴十世,女的永不超生
    本片改編自老電影《人皮燈籠》,原本是一部恐怖片,改編之後成了一部悽美的愛情片。
  • 老港片裡的「茅山道士」是怎麼回事丨壹讀精選
    文丨李若衝上世紀80年代,香港電影曾開創出被稱為「靈幻功夫片」的新片種,這類以靈異鬼怪與功夫喜劇為主題的電影名噪一時,賣座的《殭屍先生》、《一眉道人》等影片,讓林正英飾演的「茅山道士」形象深入人心。不過港片中的「茅山道士」,當然只是電影語言描繪出來的藝術形象,想像成分居多。那麼老港片中頻頻出現的「茅山道士」的真實原型究竟是什麼?
  • 【童年陰影】第13期:邱淑貞和梁家輝的《新人皮燈籠》
    在此種奇怪的現象裡,有一部電影可能是被提起最多的《新人皮燈籠》。《新人皮燈籠》在此,我們可以先暫停假設:如果你沒有看過《新人皮燈籠》,那在看到片名後,你會怎麼腦補劇情呢?幾乎很多人對這部早年的港片,一直處在腦補狀態,因為看到「人皮燈籠」四個字,不自覺就會有如小時候看《聊齋》般的恐懼,但今天我們要告訴大家:《新人皮燈籠》其實是一部愛情喜劇片。(本文由「犀利影評」原創,未經允許,禁止轉載!)
  • 電影 | 《人皮燈籠》
    周末和我妹看了部老電影——《新人皮燈籠剛開始在愛奇藝看的,結果感覺沒頭沒尾電影就播完了,跑去港劇網找才發現愛奇藝刪減了很多重要劇情……我個人覺得裡面是沒有什麼恐怖鏡頭的,算是一個悽美的愛情悲劇吧。這是一個貫穿前世今生的故事。梁家輝主演的角色,在今生——1993年,是個倒黴到底的古惑仔,做啥啥不行,打架一定輸,賣牛雜都能剛好被尿壺砸中攤子。
  • 鎮江的茅山道士,就是影視劇中驅鬼捉妖道士的原型
    上世紀九十年代,港劇鬼片,屢有畫符念咒、驅鬼降妖的茅山道士,這茅山道士與鎮江句容的茅山有何關聯呢?茅山道士,來源道教的「茅山宗」一派。茅山宗是以茅山為祖庭而形成的道教派別。其宗承上清派,是上清派以茅山為發展中心的別稱。茅山宗之弟子,稱為茅山道士。茅山位於江蘇省句容、金壇兩市交界處,距南京約60公裡。是江蘇省境內主要山脈之一。
  • 帶你了解一下茅山道士
    拋開其他宗壇不說,光說上清宗壇,上清宗,其實這個時候兩個大拇指打字已經酸困了三茅真君為本派開祖,但我們還得了解一個人噢不一個神那就是茅濛,茅濛字初成,他是茅盈的高祖,曾經師書鬼谷子修道於華山,修的長生不老術,神仙之方,在始皇三十年九月庚子於華山乘雲駕龍白日飛升。茅濛先師在飛升時留下:神仙得者茅初成,駕龍上升入太清,時下玄州戲赤城,繼世而往在我盈。
  • 【走進道教】聊一聊神秘的茅山道士
    實際生活中的茅山道士們不可能各個都如「九叔」一般行走江湖除妖殺魔,但茅山道士乃至茅山道派於道教而言,從古至今都佔據重要地位。茅山,古稱句曲山,坐落於現今江蘇省鎮江市和常州市金壇區交界處,風景秀麗,幽靜宜人,自古即號稱「養生之福境,成神之靈墟」。