「天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。」
出自西漢著名史學家、文學家司馬遷《史記》的第一百二十九章「貨殖列傳」。
這句話意思是說天下人為了利益而蜂擁而至，為了利益各奔東西。
指普天之下芸芸眾生為了各自的利益而奔波。
以利相交，利盡則散；以勢相交，勢去則傾；以權相交，權失則棄；以情相交，情逝人傷；唯以心相交，淡泊明志，友不失矣
——出自【文中子·禮樂】隋·王通（字仲淹，號文中子）
錢帛進珠籠內收，若非出道少貪求。親朋道義因財失，父子情懷為利休。
自古及今矛盾的起始點無非名利二字！無論是沽名釣譽，還是青史留名，無論是家財萬貫，亦或是勞碌奔波為誰忙，最後還是為名，為利；
猶記得上學時期，刻在桌上的座右銘：窮則獨善其身了，達則兼濟天下；
惶惶然不覺間，已過而立之年，座右銘回首看，似乎也與自己漸行漸遠。兼濟天下似乎已然是空想絕唱。所能堅守的逐漸變得唯有獨善其身！
而且似乎，物慾橫流的時代下，想要獨善其身得需要莫大的毅力。小便宜、小利益、小惡、小惠……都在吸引人一步步走向墮落的深淵。
而立之年，依然不求聞達天下，惟願堅守心中那最後一點淨土。
老話常說：錢不是萬能的，但沒有錢卻是萬萬不能的。如何在二者之間平衡、取捨、進而有所得，就看個人的緣發、境界、追求了。
求名求利一場空，方寸小匣唯始終。觀盡滄桑風雲變，回首前塵難再爭。
五千年文化傳承，五千年滄海桑田；
《道德經》有云：曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以聖人抱一，為天下式。不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者，豈虛言哉！誠全而歸之。
自古及今，求名者往往身敗名裂；求利者往往頃刻傾覆；而淡然處世，笑觀風雲。為民不惜身、為事不退縮、為義不逐利往往有大成就、大所得。
夫唯不爭，故無尤。夫唯不爭，故無怖。夫唯不爭，故無懼。