導語：
古代供民眾遊玩的場所不多，平民喜歡在市井鄉野做小遊戲，文人墨客則喜歡於風雅之處吟詩作賦。
至於那些上流人家，他們有一個不一樣的「遊戲」，那就是召「盲妓」。儘管社會經歷了「廢娼運動」，富家子弟仍然熱衷於流連煙花之地，還逐步開發了「盲妓」。
這種習氣影響深遠，甚至還成為了古代「富二代」的閒暇潮流。
從字面來看，「盲妓」並不難理解，說得直白一點就是「盲人娼妓」。其實去青樓找藝妓已經是很多年的風氣了，經過發展之後「盲妓」變為了最隱秘也最令人髮指的衍生品。
無論是平民百姓還是達官貴人，所有人都在討論著這個新奇的事物，在當時可以用「火爆」來形容。
龜鴇為賺錢毀「盲妓」雙眼
細數古代才女，不少都是「名妓」出身，最好的例子就有李師師和柳如是。名妓的社會地位並不低，她們不僅不用籤賣身契，甚至還可以自主挑選客人，只有名滿天下的才子，才有幸能與名妓見上一面。
成為「盲妓」的女性不一定是盲人，有很多都是身體沒有缺陷的正常女性。想要找到一名合適的「盲妓」並不容易，所以古代青樓為了賺錢故意將人弄瞎。
找不到真的盲人，老鴇就想出了歪主意。翻一翻《中華全國風俗志》，我們可以清楚地了解到「盲妓」是怎樣被「創造」的。
能被選為「盲妓」的女孩子一定是「秀麗婀娜之女」，歌舞和應酬培訓同時進行。等到女孩長到十四、五歲，龜鴇毀其雙目，再裝上假眼，平時戴著墨色眼睛來掩飾。
將一個健康的人故意弄瞎，還要裝假眼，這真的太殘忍了。
官二代富二代痴迷「盲妓」
很多人會好奇，這種既殘忍又難以啟齒的行為，為什麼會成為潮流呢？這就要講一講古代名妓劉元的故事了。
名妓的社會地位不低，有名氣的名妓大多都有很高的傲氣，就像是李師師身邊都是名流大家，比如宋朝著名詞人周邦彥，還有大名鼎鼎的宋徽宗。
幾位有名之士來找劉元，卻被拒之門外，劉元還輕蔑地說了一句：「區區名士，能值幾錢？」
名妓不好找，普通藝妓又沒意思，更新奇的「盲妓」就自然而然地產生了。召妓的文人墨客畢竟是少數，喜歡「盲妓」的大多數是財大氣粗的官二代富二代，他們便把目光投向了「盲妓」。
「盲妓」以殘忍淫逸為樂
富二代出大價錢買下意中「盲妓」，完全不把她們當人。如此淫逸的樂趣滿足了人們扭曲變態的心理需求，跟風者越來越多。
根據古書記載，「盲妓」的「玩法」多種多樣，大多都是殘害妓女身體供人淫樂，不少女性只侍奉過客人一次就落下了很多病根，不僅眼睛瞎了，身體的其他殘缺也很多。
到了最後，不僅僅是富二代喜歡「盲妓」，連更小門戶的公子哥也都以此為樂，可以看出，「盲妓」已經在富人圈子裡廣為流傳，參與的人越來越多，這種現象從明朝延續到了民國時期。
「盲妓」地位卑微處境悽涼
不同類型的娼妓，她們的社會處境千差萬別，「盲妓」屬於地位最低的一種。她們不能看，只能聽和摸，連走路都要人扶著，別說自己獨當一面了。
老鴇成了她們最依賴的人，所以只能一直被老鴇壓迫。一些老鴇為了滿足富紳們特殊的玩弄想法，一定會讓「盲妓」先去侍奉，將她們完完全全當成了商品。
中華上下五千年文明史，「盲妓」是最野蠻的習氣，成為了中國奇聞異事錄中最陰暗又難以啟齒的一頁，