《大家免著驚》是一首由羅大佑、李坤城作詞，羅大佑作曲，羅大佑、林強演唱的歌曲，收錄在羅大佑1991年發行的專輯《原鄉》中。
在這張母語(臺語)音樂的摸索製作過程中，羅大佑驚訝的發現到語言竟是如此活生生的生存著--像人的生老病死。他要用歌聲來彌補，用音樂來歌頌這片我們一同耕耘的土地。
一九八八年羅大佑在出版了《愛人同志》之後，到香港成立了「音樂工廠」，以利他「東張西望」。做為一家公司的老闆，過多的行政事務是他分身乏術而無法專注創作，而作家林夕即義大利編曲家花比傲的加入，使的「純羅大佑」風格的音樂不再，而是「音樂工廠」集體創作的呈現。一九九一年九月，羅大佑出版了他的第五張專輯，也是他的第一張臺語專輯——《原鄉》。
初聽《原鄉》，仍可依稀感覺羅大佑的音樂風格，在一個幾乎固定的基調上展現歌詞的魅力。順著音樂的「火車」，走入「原鄉1」，在悽蒼的吟哦聲中，腦中隱隱浮現的是當年冒險外移的先民；之後又回到現代的「大家免著驚」，批判意味仍濃，但與林強有力、清楚、節奏感強烈的vocal相較，羅大佑似乎唱得有些力不從心。整張專輯大致藉由或悲憫或批判的筆調，烘託出古今交錯的歷史情境，再加入豐富的樂器、華麗的編曲，呈現羅大佑對原鄉的思考。
如果你是「初」聽《原鄉》，也許會很感動，但是如果你也聽過音樂工廠的另一張作品《皇后大道東》，對《原鄉》的印象恐怕要大打折扣，因為有四首歌曲完全是《皇》片的翻版，不禁令人懷疑羅大佑創作的誠懇。
「從香港回到臺北，我發現語文實在是中國很大的問題。我想能不能用音樂簡單的melody,找到中國人數百數千年前的共通點，因為歌是從語文衍發出來得，但是音樂一定是從民族的情感、個性、共同文化引發出來的，如果能從音樂中找到文化和民族的共通點，語言的問題就解決了……音樂應該被賦予一種使命感，去扮演某種溝通的角色，……因此原鄉是我後來很重要的創作方向……」
這是羅大佑在接受陶曉清越洋訪問時的解釋，不管接受與否，我們不免還是會懷疑羅大佑創作上的誠意：是不是取名為音樂「工廠」，就要充分生產產品的剩餘價值，才製造出許多曲風雷同，卻分散在不同專輯中的產品？
忠孝東路，社會底層的抗議之路「忠孝東路西對介壽大路遐，介壽大路公在中正大廟埕……」，歌手羅大佑收入《原鄉》專輯的《大家免著驚》這首歌，用臺語(閩南話)大聲吶喊出臺灣社會經歷過的政治與經濟的重大改變。羅大佑的歌曲中，點出了忠孝東路在臺灣往民主社會發展的重要地位，弔詭的是，忠孝東路一直都是中南部年輕人到臺北的第一個印象，希望能夠在這裡闖出一片天，但中南部農民工的抗議活動卻也是從忠孝東路出發，影響全臺灣。
忠孝東路西對介壽大路遐(忠孝東路西對著介壽大路那)
介壽大路公在中正大廟埕（介壽大路公在中正大廟前面）
介壽大路口號按作無開聲（介壽大路口怎麼不敢出聲）
中正大廟埕內大家免著驚（中正大廟庭內大家不用怕）
有一個古早門城在鐵枝路邊企（有一個老城牆建在鐵路邊）
當年隔壁阿本仔侵入著行在這（當年隔壁日本入侵的時候就是走這裡）
今仔交通鬧熱夾甲嘸震動（今天交通熱鬧，堵得都動不了）
恬恬不敢喘氣孤單在眠夢（靜靜的不敢喘氣，孤單的做夢）
今仔這個古城親像當在變（今天這個古城看起來在變化）
愛靠臺灣同胞做主來表現（要靠臺灣同胞做主來表現）
人人攏正認真打拼在賺錢（人人都真正認真打拼來賺錢）
但是城市甘有機會出頭天（但是城市真的有機會出頭麼？）
忠孝東路西對介壽大路遐(忠孝東路西對著介壽大路走)
介壽大路公在中正大廟埕（介壽大路公是在中正大廟前面）
介壽大路口號按作無開聲（介壽大路口怎麼不敢出聲）
中正大廟埕內大家免著驚（中正大廟庭內大家不用怕）
有一個現代廟埕在臺北市鎮路（有一個現代的廟宇在臺北市檔路）
和尚王爺甲阮惜甲花糊糊（和尚王爺們保佑我們，珍惜我們，花糊糊：和漿糊一樣的意思）
朋友相招運動做夥來散步（朋友們相互召喚一起出來散步）
燒香希望保庇萬歲好前途（燒香希望保佑萬歲好前途）
今仔這個靈堂親像當在變（今天這個廟堂看起來在變化）
愛靠臺灣同胞做主來表現（要靠臺灣同胞做主來表現）
廟內廟外認真流汗沃土地（廟內廟外努力工作，滴下的汗水澆灌了土地）
但是遊街甘著拼來廟埕坐（但是遊街的時候還是要來廟前坐坐）
免著驚 驚著免
免著驚來驚著會變
免著驚 驚著免
免著驚來驚著會變
免著驚 驚著免
免著驚來驚著會變
免著驚 驚著免
免著驚來驚著會變
忠孝東路西對介壽大路遐(忠孝東路西對著介壽大路那)
介壽大路公在中正大廟埕（介壽大路公在中正大廟前面）
介壽大路口號按作無開聲（介壽大路口怎麼不敢出聲）
中正大廟埕內大家免著驚（中正大廟庭內大家不用怕）
這個國家廟埕愈來愈赤懨（這個國家的廟庭越來越煩人）
休閒抗議藝術相招來佔領
黑輪醃腸豆花踏入大廟埕（芋圓醃腸豆花：指各種各樣、五花八門的閩臺傳統食品，通常當作祭品使用，比喻用盡各種手段爭奪出名機會。）
親像八仙過海來各展名聲
今仔這個世界親像當在變（今天這個世界看起來在變化）
愛靠臺灣同胞做主來表現
信女善男認真生存喊救命
但是廟埕甘會替咱來收驚（但是廟宇真的會替咱們收驚嗎？）
忠孝東路西對介壽大路遐(忠孝東路西對著介壽大路那)
介壽大路公在中正大廟埕（介壽大路公在中正大廟前面）
介壽大路口號按作無開聲（介壽大路口怎麼不敢出聲）
中正大廟埕內大家免著驚（中正大廟庭內大家不用怕）