化逆緣為道用，轉煩惱為菩提，這是諸佛菩薩的教誡。值此疫情期間，正是四眾弟子誦經、修持之良機。
故上海玉佛禪寺法師發心以七日為周期諷誦諸部經典，並以此修持功德回向國土及一切有情，十方善信亦可發心線上參與，與法師共同修持。
上海玉佛禪寺將禮請法師於2020年2月23日起至2月29日，以七日時間於大雄寶殿諷誦具有殊勝護國佑民功德的《仁王護國般若波羅蜜多經》，願祈疫情早息、國祚綿長、大眾安樂。
註：鑑於疫情防控，本次誦經僅由法師於大殿內保持距離，分七天時間輪流進行。
善信不來寺院參加！善信不來寺院參加！善信不來寺院參加！可於家中隨法師一起誦經。
報名後會定期公布「功德芳名」（牌位名），如不想姓名被公布，可于姓名後加*，例如：張三*
▽上下滑動，查看七日誦經時間安排：
《仁王護國般若波羅蜜多經》，亦稱《仁王護國經》，凡二卷，共分八品。第一品為序分，中間六品為全經主體部份，最後一品為流通分。下面我們來看經文大意。
經文記載，古印度時，波斯匿王等十六大國王聽說佛陀在靈山講法，便去請求佛陀開示應當如何護持國土。
佛陀先為諸王宣說如何守護佛果、修持十地善行，最後教授守護國土的方法，且開示諸王如能講說、受持、讀誦此經可平息國土中的七種災難，使一切世間有情安穩康樂。
正如經云：「一切所求，官位富饒，男女慧解，行來隨意，人天果報，皆得滿足，疾疫厄難，即得除愈。」
誦讀《仁王護國經》有著諸多不可思議的殊勝功德，但這並不意味著，只要讀誦受持這部經書、消彌外在禍患就能夠國泰民安。
因為這份災禍是人們累劫以來貪嗔痴共業所招致的，只要這共業的源頭，也即心念的貪嗔痴不斷除，災禍就不能永遠消除。因此《仁王經》告訴我們，護國的方法需要外護與內護兼用。
外護自然就是指維護我們賴以生活的外在環境，也即本來清淨的國土；內護便是以般若智慧守護心念。這是整部《仁王般若波羅蜜多經》的核心。
經雲「應觀法界性，一切唯心造」，又雲「三界唯心，萬法唯識。」我們的心能造作惡業，亦能轉惡為善，所以要想真正護國息災，非化導人心不可。
通過般若智慧，得以護持自心清淨不染，從而逐步改善人與人的關係，進而改善人與社會的關係，乃至改善人與外在環境的關係，最終真正消災除難。
也正是因為這個原因，所以佛陀並未一開始就向諸國王開示護國法門，而是先說般若法門，勸諸國王守護佛果、修持善行，令其領悟護心之法。
如經雲「般若波羅蜜多能生一切諸佛法，一切菩薩解脫法，一切國主無上法，一切有情出離法」，這才是護國、護眾生的最勝功德。
《仁王護國般若經》者
為護國之指南，實利生之寶藏
苟能信受奉行
可令七難不起，萬民安樂
今願以此七日誦經功德
回向十方國土、一切有情
願一切疾疫厄難，即得除愈