01《紅塵說禪》系列第291篇
我們中國有句老話，叫做「餓鬼投胎」，說的是有些人飯吃的出奇的多，而且吃相難看，最奇特的這裡面還有很多人非常削瘦，和驚人的飯量完全不成正比。
其實這樣的人如果放在現在就是那些「大胃王」比賽的合適候選人，如果再有幾分顏值和口才的話，開個直播一定不少人關注和打賞，畢竟如今末法時代，眾生慧少障多，精神空虛，心靈麻木，對於獵奇之類的事情感興趣的人相當之多。
但是過去生產力和科技都不發達，絕大部分百姓都還只是溫飽水平，要是官宦富貴人家也就罷了，這樣的人如果生在普通家庭那自然是不太受歡迎的，因此才有「餓鬼投胎」這個不太好聽的說法。
但其實這還真的不是空穴來風，這世界確實有餓鬼投胎的可能，而且他們還佔據了六道輪迴中的一道——餓鬼道。
所謂的「餓鬼」和我們平時所說的「惡鬼」不同，我們民間傳說中人死之後會變成鬼，但在佛法中並沒有這種說法——佛法生生不息，除非超凡入聖跳出三界六道，其餘的生命都要在六道中不停輪迴，只有「餓鬼道」而沒有鬼道，所謂的鬼更多指的是地獄道中的鬼王和鬼卒，部分夜叉和羅剎也算。
而餓鬼道正好處於三惡道的中間，所以他們的罪業比地獄道的要輕一些，但又比畜生道的重一些，和畜生道的渾渾噩噩痴痴呆呆不同，餓鬼的智力是要高上不少的，但是感受到的痛苦也要重得多。
而且和畜生道的愚痴以及地獄道的嗔怒入道不同，餓鬼道最大的種子是「貪」——貪得無厭的貪，他們前世絕不是笨人，相反倒有些精明的過了頭，為了一己之私而不惜傷害整個大眾的利益，因此才要受這個惡報。
當然了，六道之間沉沉浮浮，這輩子福享完了又沒積攢新的善業，那下一輩子就往下掉，相反罪受完了又沒有做下新的惡業，那就有機會往上升，所以我們這個人間界的許多人，其實上一世很可能就是從三惡道「刑滿釋放」歸來的。
但是罪雖然消完了，這個習氣卻是很難根除的，就像是地藏王菩薩感嘆過的「南閻浮提眾生，性識多變，剛強難化」一樣，所以很多早上剛離開三惡道，晚上就又回去了。
而下面這三種習性，就和餓鬼道的非常契合，大家如果看到的話一定小心應對。
02第一種：貪婪自私，喜歡享受，不顧家人
這第一種我們上面已經說過了，就是那種特別貪吃的，像是在古代如果平常百姓家裡遇到這樣的，那絕對是全家的災難——他一個人很可能就要佔掉好幾個人的口糧。
而到了現在這個年代，糧食倒是不那麼短缺了，可是這樣的人卻不僅僅只是為了填飽肚子而已，他們總是在不斷的追求各種美食美酒，就像是有些人評價的——仿佛前輩子沒吃過飯似的。
但這個還真的有道理，餓鬼道的眾生確實是隨時處於饑渴之中，他們的形象大多相似，不分男女都是肚子大得像孕婦，但是喉嚨卻細的像一根針，吃喝東西非常慢，但需求量又極大，所以常年處於饑渴之中，為了哪怕一粒糧食一滴水都要你爭我奪，大打出手。
而且因為前世的貪吝，他們受到的懲罰之一就是必須要忍飢挨餓，食物飲水極為短缺不說，就算好容易吃到了味道也都會變味——比如一個饅頭到他們嘴裡就變成了泥土，一杯水到他們嘴裡就變成了尿，這都是業報所致。
正是因為整整幾百甚至上千年的饑渴折磨，所以哪怕他們轉世為人，這段回憶已經消失了，但是這種習氣卻仍然保存在阿賴耶識之中，使得他們對於食物和飲水都有一種本能的饑渴，恨不得隨時隨刻都要吃到肚子放不下為止，而且吃相往往還極為難看，也極為自私，只顧自己而不管別人。
03第二種：天生陰氣，畏懼官員
餓鬼道的人前世的罪業往往都和貪婪有關，而其中有一部分就屬於那種為了搞錢不擇手段的——比如說坑蒙拐騙，不法商販，甚至小偷小摸，強買強賣等等。
而這種事情做的多了，就會讓他們慢慢養成了這種習慣，也潛移默化的影響到了他們所有的行動坐臥，給外界的直接感覺就是總是鬼鬼祟祟，充滿陰氣，不喜歡和大眾在一起，看到官員或者執法人員也會本能的產生畏懼。
不知道大家還記不記得喜劇演員陳佩斯老師當年演的那個小品《警察與小偷》，他扮演的那個小偷簡直絕了——走路畏畏縮縮，看人偷偷摸摸，且從不敢從正眼裡看人，說話聲音很小且飄忽不已，別人稍微一注意他就是滿頭大汗，哪怕穿了一身警服也不例外。
其實這就是非常典型的例子，因為生生世世的習氣都已經種在了阿賴耶識之中，然後又帶動了他的第六意識，讓他下意識就產生了這種反應，尤其看到警察後更是身不由己的畏懼。
其實這裡面有很多人並沒有做過什麼壞事，有些甚至還是很小的孩子，但天生就給人這種陰氣的感覺——當然了，這樣的孩子將來未必一定會變壞，如果有好的環境和教育也能矯正和改變，但是一旦放任不管再遇到壞的環境，那就非常容易就走上邪路。
比如陳佩斯老師明明已經打算改了，但下意識又偷了朱時茂老師演的那位警察的錢包。
04第三種：哪怕很有錢也吝嗇，寧舍千句話，不舍一文錢
錢大家都喜歡，尤其是窮人賺錢本來就不容易，想讓他們進行「財布施」那是很難的，這也是佛陀曾經專門提到過的——窮人布施難，所以難以積攢福報和財運，以後也是越來越窮，所謂的「窮根深種」也並非沒有道理。
但是有一些人明明很有錢，但也非常吝嗇，這樣的類型實在太多太多，比如我們都看過巴爾扎克小說中的著名吝嗇鬼「葛朗臺」，他是當地最有錢最有地位的人，但卻把錢看得比命都重，哪怕是妻子女兒在他眼裡都不如一枚金幣重要。
還有《人民的名義》一劇中侯勇老師演的那個貪官大家應該也都記憶猶新吧？家裡柜子裡面藏著上億的現金，但平時只是吃清水面過日子，一點都不捨得浪費——因為他本能的只是想多撈錢，但卻不是為了享受，就是這種習慣。
對這樣的人來說，錢就是一切，哪怕他們並不需要這麼多錢，但也本能的去拼命撈身邊的一切錢，什麼家人，友情，親情，健康，善良等等都可以捨棄。
像是大家如果有了幾百萬甚至上千萬，去菜場買菜總不會為了五毛一塊的再唾沫橫飛的討價還價上半天，不光是浪費時間而且也丟不起這個人啊，但是這樣的人就會這樣做，也是習氣使然。
而且伴隨著自私貪吝，這類人還有一種習慣，那就是——寧舍千句話，不舍一文錢，平時很喜歡吹捧或者甜言蜜語，也挺會哄人高興，但就是別提錢，哪怕一分錢都不行，絕對比割肉還疼。
05紅塵說禪
以上我們就是三種餓鬼道常見的習氣——貪吃貪喝，總是充滿饑渴；明明有錢卻一毛不拔，還喜歡為自己開脫；總是給人陰陰的感覺，看見當官或者警察就本能畏懼。
這樣的人未必一定是壞人，但卻基本都很自私和貪婪，如果再有一些特定的外緣吸引就很容易走上邪路。
此外還有不少其餘的習氣也都和餓鬼道有關，絕大多數都和「貪」有關，畢竟這也是墮入餓鬼道最直接的原因。
所以各位師兄如果看到這樣的人，一定要小心應對，明白這樣的人是不可深交的，此外也要多多反省自己身上是否有這樣的毛病，如有一定要改。
怎麼改呢？非常容易，就兩個字——布施，這是醫治貪吝的無上良藥。
——學佛乃智者所為，紅塵如夢幻泡影，少說一句話，多念一句佛，願三惡道日減一生
貪愛名為母 無明則為父 覺境則為佛 諸使為羅漢
相續次第滅 餘心隨彼生 不住於色時 何所緣而生