近日，美國福克斯電視臺女主播翠西·裡根與中國中央電視臺主播劉欣就「中美貿易戰」隔空辯論的事情引發了大家的關注。對於這個事情，大家的關注基本上都是誰辯贏了、美國女主播非常沒禮貌等點上面。
不知道大家有沒有注意到一個細節，那就是中美女主播出現在同一個框框裡面的畫面，就是下面這個：
美國女主播，頭髮蠟黃、面色黑黃，氣勢咄咄逼人；中國女主播，頭髮亮黑、面色白皙紅潤，氣質溫文爾雅，處變不驚。
我們常喜歡講一句話——「沒有對比就沒有傷害」，兩國女主播在同一個框框下，「白種人」的美國女主播翠西·裡根面色蠟黃，「黃種人」的中國女主播劉欣面龐白皙。
現代的所謂以皮膚劃分人種，其實就是一個偽命題。在幾百年前的中國，那個時候還是明朝時期，在來華外國傳教士的手稿記載中，他們稱呼中國人就是「白種人」。比如在葡萄牙傳教士曾德昭的手稿《大中國志》中記載的對中國人的描寫則是「肌膚細膩、光滑如雪」、「大類白種人也」。而利瑪竇的日記中也記載中國女人「面龐白皙、善施粉黛」、「白膚色人」，等等諸多資料。
另外還有關於中國人生活方方面面的描寫，在傳教士的手稿中，「遠在東方」的中國人衣著考究、飲食健康而精美，田園到處都有花香，宅邸都非常美麗。
「在該國有許多河流，人們種植稻米，這是全國人的普通食物和糧食。他們收穫如此之多，以至在米價最貴的時候，你用一個裡亞爾錢幣可購買一法捏格。」「所有田園都景色美麗，並且散發異香，因為有許多各種香花，它也點綴著種植在江河溪流畔的綠村，那裡有很多河流。那兒種植果園和園林，有很歡快的宴樂廳事，他們常去休息和逃避心情的煩惱。老爺門，也就是紳士們，常種植大片林木和密臨，裡面養有野豬，羊，野兔，兔子以及其他各種野獸，用他們的皮製成上佳的皮毛。」「他們的房屋一般都很漂亮，通常在門外整齊的植樹，顯得美觀，給街道生輝。房屋內部都白如奶汁，看來都像是光滑的紙，地板用很大和很平的方石鋪成，天花板用一種幼稚的木料製作，結構良好並且塗色，看去象是錦緞，色彩金黃，顯得非常好看；每座屋舍都有三個庭院和種滿供觀賞花草的院子。他們無人不備有魚塘，儘管它只是小的。庭院的一方布置的很華麗，象是帳房。」在當時的西方人眼中，中國是令人嚮往的人間天堂，中國人是不折不扣的白種人，而他們對自己的描寫則是「發粗體盤而膚色蠟」，在對自身的認知上，他們才是黃種人。那麼對於西方人，我們古代是怎麼稱呼的呢？都統一稱呼他們為「色目人」。
一直以來在西方人的觀念中，白色都是聖潔高貴的顏色，比如他們的婚紗是白色的，在他們想像中的天堂也是白色的，他們所謂「聖經」裡面的高貴的神也是潔白無瑕的天使。
那是什麼時候這個形象認知發生了轉換，本是黃種人的西方人成了「白種人」，而本是白種人的中國人成了「黃種人」呢？
隨著大航海時代的到來，還有西方人的工業革命，西方國家生產力大幅增長，隨著造船技術的提高，他們開始在全球範圍內殖民和掠奪，這個階段，正好是中國的清朝。
清朝的中國是怎麼樣一副情景呢？在殘酷高壓的思想文化政策下，人民群眾包括知識分子什麼也不敢研究更不敢發表看法，長此以往整個社會死氣沉沉毫無活力，人民表情木訥動作僵硬。而且由於長期的民族壓迫和剝削政策，主體民族漢族人的生活非常窮苦，大多數的人都吃不飽穿不暖，長期下去則營養不良面黃肌瘦身材矮小。
堅船利炮的西方人看到這樣一副情景，自然很難再將中國人和白種人掛上鉤了。而由於西方諸國國力的發展，他們開始利用自己的軍事科技以及經濟力量，壟斷這個世界的文化歷史解釋權，西方中心論、「西方人是白種人」等等觀點就出來了。
晚清民國時期，大批中國知識分子進入西方留學，漸漸的也就接受了這種定義和稱呼，於是，中國人就變成了「黃種人」。
其實，單純談論皮膚顏色的問題意義也不是很大。但是通過這個事情，我們要認識到，看世界、看歷史，一定要站在自己的民族和國家的立場上看，不然則很容易陷入到被資本控制的媒體的刻意導向中去，從而忘記了自己的族群與意識形態，這則是一件非常危險的事情。
很明顯，西方的文明已經走向了自己衰落的階段，類似於歷史上的匈奴、突厥、蒙古、滿清，他們突然崛起，最多三百年後則歸於沉寂，之後就再也沒有他們的消息。在大歷史的長河中，這些民族和文化都是曇花一現的民族和文化。人類的歷史遠不只有這短短的幾千年，淹沒在歷史的煙塵中消逝的文明比我們如今所見到的要多得多。
為什麼我們華夏民族能夠傳承這麼久，歷久彌新呢，因為我們華夏民族是一個遵循天道的民族，「觀天之道，執天執行，盡矣」，在無涯的時間維度上，天地是永恆不變的，按照天地的法則來經營自身，自然能夠做到蔽而不新成，讓自己的族群和文明能夠生生不息。
而歷史上這些已經消逝和正在消逝的民族與文化呢，則是「物壯則老，是謂不道，不道早已」。
凡是不能生生不息的，也都將很快消亡。凡是能夠生生不息的，也終將永遠生生不息。