《知否》墨蘭、《少年的你》魏萊：同款「熊孩子」，源於同種家教

文/李慢

圖/網絡

《知否》盛墨蘭、《少年的你》魏萊

最近重溫電視劇《知否，知否，應是綠肥紅瘦》，發現劇中女主的四姐——盛墨蘭的人設，與我看過的電影《少年的你》中的魏萊很像。

這兩個女子，雖然一個生在古代，一個生在現代，但年齡相仿、性格相似，都屬於那種外表青春美麗，內心冷酷無情的反面角色。她們一邊欺負別人，還要一邊裝無辜，裝天真。從這個角度來看，她們是可恨的。

這兩個女子的所作所為，都讓人憤怒，但與其他反派不同的一點是：

其他反派，會讓觀眾恨不得衝進屏幕裡問他們：你的良心呢？

而墨蘭、魏萊這樣的反派，我們不會想要和他們講道理、講良心，因為她們根本講不通。她們生來就沒有明過事理，沒有長過良心——就像那些討厭的「熊孩子」，讓人想打、想罵，卻不想和他們浪費口舌。

古語云，「無知者無畏」，墨蘭和魏萊，她們肆無忌憚的壞，其實是源於無知。

為什麼無知？因為她們的父母沒有教給他們做人的道理，她們不是變壞的，是生來就不知道如何去善良。從這個角度來看，她們是「可憐」的。

本文將分析墨蘭和魏萊性格中的共同特徵（即「可恨之處」）、所受家庭教育的共同缺陷（即「可憐之處」），通過兩者之間的因果關係，為當代家長教育子女的方式，提出一些可行性建議。

一、同樣的「可恨」：墨蘭與魏萊，都是披著人皮的魔鬼，美好的外表下掩藏著惡毒的心

①一個楚楚可憐，一個乖巧可愛，她們都有一副「好人」的外表

墨蘭雖是庶女，但因為是父親的寵妾所生，也頗得寵愛，衣著打扮、一舉一動都是「嫡女的派頭」；

盛家開了家塾，女子也能學文化，加之墨蘭的生母林小娘是讀過書的，她被養得頗為風雅，愛吟詩弄詞，又天性要強，多次在京城官家子女的詩會中拔得頭籌；

除了這些，墨蘭還有個「殺手鐧」，就是愛哭。墨蘭的性子隨林小娘，懂得示弱，只要她眉頭一皺，眼淚一淌，父親就對她無有不依。

觀眾開了上帝視角，知道墨蘭心機深沉，但劇中不了解墨蘭的人，都會以為她是個知書識禮、嬌媚柔弱的大家閨秀。

如果說墨蘭是古代才女、閨秀，那魏萊就是現代學霸、女神。

魏萊出場的時候，我根本沒意識到她是反派。因為她看起來是那麼漂亮，那麼陽光——長發飄飄，笑容燦爛，一身乾乾淨淨的校服，和女主陳念搭起訕來，未曾開口先笑三分，一副天真活潑的模樣。

魏萊成績很優秀，很受老師和同學的喜歡；家境也好，父母都是知識分子。她就像我們身邊那些溫室裡長大，不知人間疾苦的乖乖女，放在校園偶像劇裡，也算得上是「女神」，不了解的人，很難討厭她。

魏萊

②一個陷害妹妹，一個霸凌同學，她們都是一副魔鬼心腸

看過《知否》的都知道，墨蘭的愛風雅、懂禮儀，其實都是裝的，是為了釣金龜婿，攀高枝。她優雅、柔弱的外表下，是一顆險惡的心，每每犯了錯，為了不失去父親的寵愛，都要淚眼盈盈地假扮委屈，栽贓嫁禍給如蘭、明蘭兩個妹妹。

這些還算是小事。墨蘭主要有三「惡」：

一是見永昌伯爵府的吳大娘子喜歡妹妹明蘭，以為明蘭即將攀上高枝，心生嫉妒，用碎瓷片劃傷了明蘭的臉；

二是不顧全家的名聲，不顧兄弟姐妹的前程，與永昌伯爵嫡子梁六郎偷情，並用不光彩的方法，逼迫娘家促成這門親事；

三是婚後謀害丈夫的妾室、通房，用各種下作手段，讓她們的孩子或流產、或難產、或早夭，總之一個都沒保住。

墨蘭與丈夫梁晗

年紀輕輕，就如此自私、殘忍，墨蘭如果生在現代，很可能會是一個校園霸凌施暴者，就像《少年的你》中的魏萊那樣。

魏萊，看似是個乖巧的優等生，實際是個校園霸凌頭目。她把同學胡小蝶侮辱到絕望自殺，還在公安局裡大言不慚地叫囂：她是自殺的，跟我有什麼關係？

女主角陳念給胡小蝶的屍體蓋了一件衣服，從此就被魏萊盯上，並瘋狂報復——她怕陳念在警察面前揭發她。

她趁亂把陳念推下樓梯，還居高臨下，冷眼旁觀，挑釁的眼神裡仿佛寫著「是我推的你，你能怎樣？」

她多次在放學路上把陳念攔下，對她拳打腳踢，甚至逼得陳念躲進垃圾桶；

高考前夕，她糾集一群同黨，把陳念圍堵起來，剪頭髮、撕衣服、拍裸照，滿口汙言穢語，極盡侮辱。

看到這裡，我忍不住憤怒地握緊拳頭。這個女孩，怎麼能惡毒到這個地步？哪怕她們的霸凌行為被人看見，她也只是害怕這次「玩大了」影響參加高考，從來沒有一絲半點的愧疚之心。

警察鄭易問陳念「你見過野生動物的眼睛嗎？」沒錯，那就是魏萊的眼睛。她的血液裡，沒有人性，只有野性。

把陳念推下樓梯後，魏萊面無表情

一個立體的反派，才是一個成功的反派，壞人本身不算可怕，可怕的是壞人長了一張好人的臉，真正的好人只能吃啞巴虧。從藝術效果上講，墨蘭和魏萊的角色塑造都是成功的。她們就像「熊孩子」，讓人想計較，都無處計較，只能幹生氣，因為他們根本就什麼都不懂。他們不是不肯認錯，是根本不覺得自己有錯。

二、同樣的「可憐」：墨蘭與魏萊的邪惡都源自無知，而這無知，又都源自不合格的父母、不正確的家教

成功的反派，往往都是有故事的反派。我們忙著為「熊孩子」而憤怒的時候，其實應該思考一下，是誰造就了「熊孩子」？沒錯，是「熊父母」。墨蘭和魏萊的無知，都來自於不合格的父母，失敗的家庭教育，具體體現在兩個方面：

①「有條件的愛」：她們都有一個愛面子大於愛孩子的父親，導致她們人格分裂，變得虛偽

墨蘭的父親盛紘，看起來是極寵愛她的，好吃好穿的都給她，每次墨蘭犯錯，只要眼淚汪汪地哭上一場，再嫁禍給妹妹，父親準會被她蒙蔽。

但墨蘭心裡清楚，父親愛面子遠遠超過愛自己，一旦自己做了有損家族名聲的事，被他發現，是絕不會輕饒的。也就是說，盛紘對墨蘭的愛，是有條件的，只有在墨蘭乖巧懂事的時候，才會給她庇護。墨蘭深知這一點，她的內心其實很缺乏安全感，每當母親或自己犯錯，她總是慌了神，問母親：「爹爹是不是不要我們了」？

墨蘭父親——盛紘

魏萊的父親在電影中戲份很少，但我們可以看出，他也是一個嚴厲、愛面子的父親。囂張跋扈的魏萊為什麼跪下來求陳念不要報警？因為她害怕高考受影響，還得復讀。為什麼怕復讀？因為上一次高考落榜，父親因此一年都沒有理她。

魏父對魏萊的愛，也是有條件的。只有魏萊足夠優秀、給他爭臉的時候，他才愛她。魏萊死後，公安局叫家屬辨認屍體，魏父認出女兒之後，轉身就走，因為他覺得魏萊的死，也是在給他「丟人」。

每個孩子，都渴望父母的愛。當他們發現，只有變得乖巧、優秀，才可以贏得父母的青睞，他們就會不斷追求這些，如果做不到，那就假裝做到；但同時，每個孩子又都渴望父母無條件的愛，他們潛意識裡總想知道，「如果我不那麼乖，不那麼優秀，爸爸媽媽還會愛我嗎？」於是他們的人格開始分裂——戴著「乖孩子」的面具，暗地裡卻在「壞孩子」的邊緣瘋狂試探，越陷越深。

魏萊死後，魏父指認屍體

②「無底線的愛」：她們都有一個缺乏良知、沒有邊界的母親，導致她們自私自利，漠視生命

墨蘭的生母林小娘，是一個虛偽、有心機的女人，她假裝愛慕盛紘的人品和才學，勾引了他，未婚先孕，順利嫁他為妾，並靠著裝柔弱、裝深情，處處壓制著盛紘嫡妻王大娘子，享盡榮華富貴；同時，她也是一個心腸惡毒，沒有底線的女人，見另一個小妾衛小娘有了身孕，極有可能生下兒子，怕人家分走盛紘的寵愛，就設計讓人家難產，一屍兩命。

在林小娘眼裡，一面裝好人，一面用陰毒手段剷除異己，就是正確的生存之道，非但不會遭報應，也不會受良心的譴責。她把這套「經驗」全數教給墨蘭，墨蘭也對此深信不疑。墨蘭做壞事，林小娘不僅放縱，還要煽動、支持。

墨蘭生母——林噙霜

魏萊的母親，表面看是一個很優雅的婦人，說出來的話，卻十分自私、冷漠。

警察找上門，說孩子涉嫌霸凌同學、逼得同學自殺——尋常父母在這種情況下，首先都會仔細查問孩子，是不是確有其事。但魏母呢，一口咬定「我們不是這樣的家庭」，弦外之音是：就算我女兒真做了，你們也不能怎麼樣。她威脅警察「真要追究起來，誰臉上也不好看」，說白了就是包庇、縱容魏萊。

魏母溺愛自己的女兒，卻視別人的生命如草芥。胡小蝶自殺，她說「對方家長什麼身份？他們孩子心理素質怎麼就那麼差？」可見在她心裡，誰「身份高」、有權有勢，誰就有理。難怪魏萊會在公安局叫囂：「胡小蝶死了不好嗎？她要是沒死的話，她媽也弄不到那麼多錢！」也難怪她會試圖用錢收買陳念，說出「你收了錢我也放心點」這種「不要臉」的話——這都是她母親教給她的：人命算什麼？都能用錢和權解決！

母親無底線地縱容，孩子只會無底線地犯錯；一個冷漠的母親，也只能教出一個沒良心的孩子。父母的包庇、溺愛，只讓孩子覺得自己是宇宙的中心，什麼都可以做，不用承擔後果。看似是「愛」，實則是「害」。

魏萊母親為女兒開脫

三、墨蘭、魏萊的家庭教育問題，值得當代家長深思，並從中吸取教訓

從墨蘭和魏萊身上，我們可以看到，不合格的父母、不正確的教育模式，會給孩子的人生帶來不可挽回的負面影響。

也許有人覺得，墨蘭和魏萊的父母，他們的教養方式沒有問題：

要求孩子優秀、乖巧，難道不對嗎？家長「望子成龍」，也是為了讓孩子學好本領，以後過上好日子啊！

自己身上掉下來的肉，寵愛一些有問題嗎？當爸媽的不「護犢子」，難道任由別人欺負孩子嗎？

其實，這些說法都有道理，但教育孩子是一門很深學問，不能一刀切，要講究平衡。「望子成龍」也好，「護犢子」也罷，都要有個度。

林小娘回護女兒墨蘭

①如何處理「望子成龍」與「尊重個體自由」之間的關係？

家長「望子成龍」本沒錯，錯的是把孩子優秀與否，與愛不愛孩子掛上鉤。

一些「望子成龍」的家長，內心的邏輯是這樣的：我必須得對孩子期望高一些，要求嚴一些，不能由著他們自己，否則孩子就要學壞了！

其實，這是對孩子的一種低估。人生來就有求生本能，只要家長告訴孩子適者生存的道理，並以身作則，加以引導，孩子自然會為了更好地生活而努力變得優秀，無需家長通過「你不優秀我就不喜歡你了」來威脅。事實上，這種威脅可能不僅沒用，還會起反作用。

還記得我小的時候，如果考試考好了，我爸爸會非常高興地誇獎我，我媽媽則什麼也不說；

如果沒考好，我爸爸會安慰我「沒關係，我們也不能次次都考第一名，總得給其他小朋友一點機會嘛」，然後幫我做試卷分析，讓我明白自己差在哪裡。而我媽媽呢，總要先把我罵一頓，讓我面紅耳赤，恨不得找個地縫鑽進去，然後就冷暴力、不理我，如果我羞愧得哭了，不論我正在寫作業，還是正在吃飯，都會教訓我：「哭哭哭，就知道哭，考那麼點分還好意思哭」！

我的爸爸媽媽都是「望女成鳳」的，我考好的時候，他們都比我考差的時候要高興。其實他們一樣愛我，但在我幼小的心靈裡，總覺得爸爸比媽媽更愛我，因為爸爸的愛是無條件的，媽媽的愛，是我用「優秀」換來的，一旦我不優秀了，她就不愛我了。

自從爸爸去世後，我開始變得分裂：表面上要裝乖、裝努力，討好媽媽；內心卻越來越叛逆，控制不住地不想學習，只想偷懶，成績也大不如前，因為我潛意識裡總想證明：媽媽對我的愛，與我是否優秀無關。

你優秀，我就愛你，你不優秀，我就不愛你——這是有條件的愛，會讓孩子缺乏安全感，分裂成兩個矛盾的自我；

我希望你努力變得優秀，但你若註定平庸，我也同樣愛你——這是無條件的愛，會讓孩子擁有一往無前的勇氣，也擁有被愛環繞的底氣。

②如何處理「嚴管」和「厚愛」之間的關係

很多家長都糾結一個問題：對孩子的管教，到底是嚴格一些好，還是慈愛一些好？太嚴格，怕傷害孩子的感情，也怕把孩子嚇得膽小懦弱；太慈愛，又怕把孩子縱得無法無天。

針對這個問題，最好的答案是：寬嚴相濟。要劃出底線，也要給足愛。

關於這個道理，中國人民公安大學的李玫瑾教授在講座中，舉過一個很生動的例子：孩子想買玩具小汽車，但家裡已經有很多小汽車了，父母不給買，孩子就在地上撒潑打滾。

面對這種情況，有些家長可能會選擇把孩子打一頓，拖走，這樣雖然給孩子亮明了底線，卻傷了孩子的自尊，也有損親子之間的感情；有些家長可能會拗不過孩子，再給買一輛小汽車，這樣雖然滿足了孩子的情感需求，卻也失去了原則和底線，孩子一看撒潑有用，還不會受罰，以後還會故技重施，甚至變本加厲……《少年的你》中的魏萊，就是這樣被母親縱壞的。

李玫瑾教授

家長到底該怎麼做？李玫瑾教授給出的方案是這樣的：把孩子抱回家，關起門來，不打、不罵、不說教，只是嚴肅地告訴孩子，這個事情不行就是不行，然後看著他哭；等孩子哭累了，哭夠了，再給點愛，拿熱毛巾幫他擦擦臉。

李教授的方法，是最合理，也是最有效的。其實，每個孩子生下來，就像一頭懵懂的小獸。他們幼小可憐，需要關愛；他們野性未退，也需要馴化。當家長的，需要做到這兩點：

通過堅定的拒絕，為孩子劃出底線，告訴孩子，你不是宇宙的中心，不能為所欲為；

再通過溫柔的愛意，疏導孩子「得不到」的憤怒情緒，讓孩子知道，你無需得到一切，擁有爸爸媽媽的愛，你就是安全的。

寫在最後：

劇中的墨蘭、電影裡的魏萊，結局都不好。

墨蘭雖然得嫁高門，卻被丈夫發現了虛偽、自私、殘忍的真面目，從此厭棄了她。她自恃才高，生性要強，卻滿盤皆輸，晚景悽涼；

魏萊更糟糕，她想要用錢收買陳念，言語之間讓陳念感覺受到侮辱，憤怒之下把她推下樓梯，摔死了。她的名字諧音「未來」，卻死在了十七八歲的花季，再也沒有了未來。

我們只看到她們是惡魔，卻忘了她們也曾是孩子，她們被生下來，也是一張白紙。在她們分不清是非、辨不清善惡的時候，父母教她們什麼，她們就以為什麼是對的。如果換一對合格的父母來教養，她們也許不至於此。她們固然可恨，但她們又何其可憐！

每一個「熊孩子」背後，都有一對「熊家長」，墨蘭和魏萊的人生悲劇，表面是自作孽的報應，實則是家庭教育失敗的後果。痛恨「熊孩子」之餘，我們更應該學會做一個好家長，用無私的愛、明確的底線去馴化孩子，讓懵懂小獸成長為一個有良知、有分寸的，大寫的人。

END.

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作者簡介：

我是李慢，熱愛寫作的大齡女青年。凡事總比同齡人慢半拍，卻從未停止自我成長。關注我吧，讓我陪你慢慢成長，慢慢愛。❤️