作者：納蘭唐兒
一日，我在上新課——杜甫的《春望》，於是提問都學過杜甫的哪些詩？
學生在臺下呱呱回答，說小學學過了《絕句》，有人還情不自禁地吟詩起來：「兩個黃鸝鳴翠鳥，一行白鷺上青天」，我正沉浸在這美好的詩意中。突然，一個不和諧的聲音響起來：「老師，這是病句，怎麼能說『兩個鳥』，不是叫『兩隻鳥』嗎？」
對啊，沒想到大詩人杜甫居然寫錯了。很多同學紛紛響應著。我一時語塞，但畢竟為師多年，臨場應變能力還是很強的。我肯定了這個學生善於思考，這個問題提得很好，今日的課後練習是回去查詢資料，明日共同解決這個問題。
學生上了初中，有了自己的思維能力。再者，我也經常鼓勵學生要大膽懷疑，小心求證，這是致學的態度。
學生也曾提出「朱門酒肉臭，路有凍死骨」，說天寒地凍，路邊都有凍死的人，那麼肉也是凍結成冰，怎麼會發臭呢？其實，這裡讀「臭」(xiù)，聞到之意，聞到了酒肉的香味。
學生產生疑問的句子還有「落霞與孤鶩齊飛」，學生問，晚霞怎麼能與孤鶩一起齊飛呢？「月黑雁飛高，單于夜遁逃」，天黑如潑墨，哪能看見大雁飛翔呢？「大漠孤煙直」，大漠的風沙滿天飛揚，煙怎麼能直呢？
其實，古代是一個字表示一個詞，現代是二個字表示一個詞。如「食不語」即「吃飯不說話」。「不悅」即「不高興」。即用最簡潔的文字表達最豐富的內涵，尤其是古詩詞。有時，「兩個」並不是表達數量詞語，而是「兩」和「個」是分開來的，不是連在一起的。
有時，幾個詞連在一起，從語句來說並不通順，但它能構成一個意境。如：「枯藤老樹昏鴉」王國維說：詩詞以境界為上，有境界自成高格。
除了上述情況外，漢字在演變發展的過程中，有些音和意義完全改變了，用現代的音和詞義去解釋，是不符合客觀事實的。
課後，我查詢了很多資料，發現「只」這個字在唐代幾乎不作量詞，意思常作「僅僅」「只是」而已。
如杜甫的「此曲只應天上有」、張若虛的「人生代代無窮已，江月年年只相似」、李商隱的「只是當時已惘然」、李白的「相看兩不厭，只有敬亭山」等等。這段提到的詩人全是名人，不會犯錯誤，古人寫詩詞都會推敲很久的。
例如：賈島的「僧推月下門」反覆地琢磨、推敲，最後改為「僧敲月下門」。王安石的「春風又綠江南岸」，原來不是用「綠」字，是經過反覆推敲，最後才確定下來的。那麼杜甫作為「詩聖」，相信每一個字也是非常認真的。
那麼，為何用「個」而不用「只」，或許古時語法還沒有完善，是這麼用，或許古時量詞一律用「個」。如宋代辛棄疾的「七八個星天外，兩三點雨山前」，星星的量詞，按現代語法得用「顆」。
學生能發現問題，說明他善於思考，有自己的思想和見解；學生能提出問題，說明他有質疑的勇氣。作為老師，我們應該給予表揚和鼓勵，而不是草率地打擊他，或是輕易地否定他，說他怎麼能懷疑大詩人杜甫呢？課堂是共同學習，共同進步的地方。
朋友們，你們喜歡用「個」還是「只」？覺得用哪個的意境唯美？歡迎踴躍留言探討，或是你自己寫的詩詞。
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作者簡介：納蘭唐兒、醉臥古典詩詞等筆名。多家校園雜誌寫手，作品被《意林》等文摘轉載。喜歡佛學、藝術，痴迷易經、文學，是靠古典詩詞與戲曲滋養的女子。作品系本人原創，歡迎收藏、留言、轉發連結（只限於本平臺）。若轉發別的平臺，請徵求我同意，否則以侵權起訴，我已與維權騎士籤約。請關注我，會常常更新古詩詞，與你們穿越回到唐風宋月去，一起品味唐韻詩腳與宋闋音律，然後狂醉三千場。
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