浴佛節,海濤法師教你在家浴佛!感恩人天導師釋迦牟尼佛!

2021-02-17 歷代高僧大德開示錄
今生不向此生渡更待何生渡此生,本公眾號每日精選傳播虛雲、印光、蓮池、藕益、弘一、本煥、妙蓮、星雲、夢參、海濤,仁煥、索達吉堪布等法師和近代高僧大德的精華開示及其它佛學文章,願正法永駐世間!願十方冥陽兩界一切苦難眾生早日離苦得樂。



晨鐘暮鼓驚醒世間名利客

經聲佛號喚回苦海迷路人

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無量光照江山千古秀|清靜土顯花木四時春

           

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2020

4月30日星期四

庚子年四月初八

佛誕日

2020年4月30日,農曆四月初八,是釋迦牟尼佛聖誕日,作何善惡成九億倍,值此殊勝日請大家持清淨、廣大發心,依身、語、意三門廣行善業、念佛、吃素、放生、供燈、持咒、誦經。回向、祈願世界和平、無有災厄、眾生吉祥安泰、得聞正法、具正念、自利利他!

2500多年前出現一位智者,為世間帶來了光明和希望。他具有一般人畢生追求的物質生活,權力、榮華。他是一個聖人,不沉緬於其中,卻對這個世界的一切充滿了追求真諦的願望。他就是佛教創始人喬達摩·悉達多,成道後被尊稱為釋迦牟尼。在追求真理的道路上,喬達摩的雙腳行走在廣闊的天地間,行走在無人走過的蠻荒之路上。他畢生弘法,度化眾生,在拘屍那迦城娑羅雙樹下入大涅槃。國務院應對新型冠狀病毒感染肺炎疫情聯防聯控機制發布通知,其中明確要求不舉行聚集性法會活動,海濤法師推薦佛教徒可以在家浴佛,只要是佛像都可以浴佛。

希望大家天天浴佛好不好,最好在家裡請一尊,然後經常這樣浴佛,因為經典講的是天天浴佛,不是一年一次,現在因為佛教,只是那一天來推廣,而不是說那一天才浴佛。來,《浴佛功德經》上記載,浴佛五種功德:

一、現受富樂無病延年。

二、於所願求無不遂意。

三、親友眷屬悉皆安隱。

四、長辭八難永出苦源。

五、不受女身速成正覺。

你看我們恭敬心去供養佛像,以後你就大丈夫身,不受女身,而且跟佛一樣可以成佛,光浴佛就可以脫離三惡道,長辭三途八難,最後解脫永出苦源。當你浴佛的時候把無明我執,貪嗔痴都給洗掉了,當你浴佛的時候,全家快樂,親友親屬悉皆安隱等等。浴佛贊,來,我們再念一遍,來,

我今灌沐諸如來  淨智功德莊嚴聚

願彼五濁眾生類  速證如來淨法身

戒定慧解知見香  遍十方剎常芬馥

願此香菸亦如是  無量無邊作佛事

亦願三塗苦輪息  悉令除熱得清涼

皆發無上菩提心  永出愛河登彼岸

這種思想圓不圓滿啊,所以各位你在家裡擺一尊佛像,財神也可以,文殊菩薩也可以,觀音菩薩也可以,只要是佛像都可以浴佛的。所以我們每天都要供水,用這個水來供,像印度人你看,用牛奶來供,對不對,每天要去供牛奶。你只要有一尊佛像,所以去緬甸請一尊玉的,或是現在臺灣有做很多玻璃纖維的,哪一尊都沒關係,這樣浴佛,我今灌沐諸如來,不是我今灌沐釋迦牟尼佛,是每一尊佛你都可以灌。最主要是透過這個,外在的行為的福報,來淨化你自己,也來淨化眾生,淨智功德莊嚴聚,這種空性的智慧,所做的功德,能夠匯聚再一起,對不對,匯聚在一起叫成佛。進一步願彼五濁眾生,六道眾生,也跟你一樣速證如來淨法身。再來就點香,你佛像把它清淨了以後,供養就要供香,戒定慧解知見香,五分戒香,然後這樣供養十方佛國淨土十方佛,而且這個香,也融入於三惡道,願此香菸亦如是,無量無邊做佛事,超度地獄道,讓生病的人好起來。亦願三塗苦輪息,所以我們浴佛,乃至供香,然後也要這樣,上供還要下施, 悉令除熱得清涼,這個水淋下去,這個甘露香點下去,脫離三惡道,得到清涼。皆發無上菩提心,大家都一起發起菩提心,永出愛河這個貪嗔痴,登彼岸,各個離苦得樂成佛。各位這個浴佛偈,念了會不會成佛,你只要按照這個這樣去修,你就成佛了,所以你每天都要念一遍,千萬不要說.所以我印在這上面,提醒各位,就是說每天你都要念一遍,觀想一遍,實際的行為也要去做,請一尊佛像,每天都要點香。

海濤法師:從災難中看見佛法

各位大德!阿彌陀佛!

只要是人,只要是生命,我們都要跟他心連心。大家將心比心,萬眾一心,眾生平等,這就是佛法所講的無緣大慈,同體大悲。

08年五月間發生了兩起震撼全球的大災難:緬甸風災與四川地震。從國家領導到人民,有許多人因為這些災難而流下悲痛的眼淚,很多人也因此發心,願意出錢出力幫助這些受苦的人。站在佛教的立場,這就是慈悲的顯現───「顯現慈悲,即見如來」,這時候每個人都現出如來的本性。

緬甸風災造成十多萬人死亡及兩三百萬人無家可歸。緬甸風災後不久即發生四川地震,五月間我到發生事故的四川北川中學,裡面至今還埋了非常多學生無法挖掘出來,看到現場我內心非常痛苦。我也到綿陽重災區灑大悲咒水,看到現場每個人努力地念誦大悲咒與佛號,當天晚上還放焰口施食,當地村民都很虔誠的繞佛、拜佛,一起為逝去的亡魂超度。

透過電視轉播,每個人的內心都會受到震撼、感受到生命的脆弱。面對這麼大的災難,遠在他鄉的我們能夠做什麼呢?就是趕快幫助對方、捐款賑災,為地震中不幸喪生的眾生持咒、念佛,回向西方極樂世界。我們也不要忘記這災難所帶來的痛苦,因為擁抱苦難即是擁抱佛陀,謹記生命的痛苦就會顯現慈悲。

釋迦牟尼佛教化的一生

釋迦牟尼佛的節日

以佛教而言,最近幾天,從農曆四月初一到十五日是非常重要的日子。如果在這幾天當中做任何善行,功德增加一千倍,為什麼?因為四月八日是佛誕日,釋迦牟尼佛的生日。所以在前七天,後七天,這十五天之內,佛教處處慶祝浴佛節,剛好各位在這裡打佛七,所以你在這裡打一次佛七,等於打一千次佛七的功德。佛教徒在這幾天之中,天天修行、放生,到處利益眾生,都增加一千倍的功德。今天拜一佛等於拜一千佛,念一佛等於念一千佛,非常划得來,為什麼?也因為最近還有個重要的節日--母親節。為什麼佛教重視母親節?因為佛教所謂的慈悲,來自於對父母的孝順,進而把一切眾生當作自己的父母,就像地藏王菩薩這樣,他把一切輪迴的眾生當作是自己的父母,只要父母受苦,地藏菩薩便永遠利益他們。所以我們將母親節、佛誕節一併慶祝。我們各位在這裡念佛、拜佛,心量要擴大,心量越大,功德越大,福報也越大,也就是說:各位不要光為自己,還要為誰?為我們往生的父母親、七世父母、歷代祖先,也為我們現世的父母、六親眷屬。 
釋迦牟尼佛出世之時,講了四句話:「天上天下,唯我獨尊,三界皆苦,無能安之。」三界是欲界、色界、無色界,沒有一處能永遠安穩。地震、水災、火災、盜賊等,種種災難不斷。如果把幸福定位在這些地方,必定難免受苦受難,所以說三界皆苦,為什麼?因為變化無常。所以他告訴我們,世間的一切痛苦是眾生以自我為中心所造成的。曾經有一個女孩子哭著想跳海自殺,老和尚問她為什麼?「我先生被車子撞死,孩子生病過世,我才只結婚二年,人生黑暗,想去死。」老師父問她:兩年前你有先生、小孩嗎?「沒有」,「那時你快不快樂?」,「快樂啊」,「那現在他們死了,你不是又可以回到快樂的日子嗎?」各位,本來就是如此,你嫁了先生,執著他;生了小孩,愛著他,你以為可以擁有一切,事實上那正是痛苦的根源。各位進來這裡,有的人是因為吸食毒品,而回想當初沒有染上毒癮的時候,你非常自由快樂,一旦染上了,開始受苦了,這個道理是一樣的。


釋迦牟尼佛出生在這世間,他跟眾生說:痛苦是自我造成的,而生命的意義來自於不執著,來自於奉獻眾生。我們今天紀念佛誕,乃至我們念佛,一定要抓到重點。因為我們執著,欲望強,脾氣不好,所以要跪下來懺悔:佛啊!你要加持我,由於我過去的無明愚痴所造作的惡業那麼重,我懷著慚愧心禮佛一拜,向佛求懺悔。為什麼要念佛?念佛的一個基本想法就是:我要出離痛苦的生死輪迴。你今天進來屏東看守所,天天想出去,這就是你的痛苦。出去做什麼?出家嗎?奉獻社會嗎?不是,出去看我兒子,找我太太,要去抽菸、喝酒,可能還去拿錢,又開始顛倒造業了。所以佛說:苦海無邊,回頭是岸,不要再去追求這些,有所追求就是苦海。同樣的,不是離開這地方就沒有痛苦,真正必須離開的是心中的監獄,監獄在哪裡?愛情如鎖鏈,居家如牢獄,黃金如重擔,人們必須離開的是這種貪愛執著。佛說:敵人不在外面,而是在你心裡。

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