總有一些朋友打聽如何拜師、怎麼入道，如何學習道門法術的問題。其中大部分人都是出於好奇，比如看了幾部道士驅魔電影，讀了幾本道法類小說，便幻想自己也能飛簷走壁、能掐會算，四處尋找師父，渴望學習道門法術，讓自己脫胎換骨，從此走上上知天文下知地理的人生巔峰。
如此異想天開，豈不是世人皆能成神仙了？且不說你連一本《道德經》都看不完參不透，你對自己的人生滿意嗎？你努力的工作了嗎？你為生活奮鬥了嗎？首先入道不是逃避現實的一種方式。道教倡導的是過好今生，積德行善，濟世救人，如果不思進取，那麼請不要讓道教背鍋！
言歸正傳，我們來談談為何道長不能輕易收徒？為何道長不願意輕易授人以法術、隨意給人看風水？首先得跟大家普及一下道教用符咒、風水、法事處理事情的原理。
道德經開篇有云：道可道，非常道。這個「道」是指什麼？「道」指道理、規律。日升月落、晝夜交替是規律，春夏秋冬四季變換是規律，有陰有陽、有光有暗是規律，五行相生相剋也是規律，其中還有一個最重要的規律，就是萬物守恆，也叫能量守恆。我們知道汽車跑得快，它的動能是由汽油燃燒的熱能轉換的，勢能、動能、熱能等能量都可以相互轉換，沒有無緣無故的產生，也沒有無緣無故的消失，任何事情都是等價交換的，這些科學都能解釋通。
還有一些無形的能量轉換就需要用宗教神學來解釋。有句話叫「破財消災」，怎麼解釋？你有錢了，可能會出去旅遊，旅遊途中容易發生事故，可能會出去喝酒，喝酒容易鬧事，或者損害身體健康……等等，你失去了錢財，自然就失去了使用這筆錢財的欲望，安安心心的呆在家裡，什麼事都不會有，有時間陪家人、朋友了，可能還會收穫親情、友情，無形之中就消弭了一些禍事。
你佔了一點便宜，以為是憑你的聰明賺的，沒有損失，其實是失去了更多；在朋友心中，你是個愛佔便宜的人，以後有什麼好事都不會找你合作，失去了友誼，失去了信任，失去的更多。
同樣，我們道教用符咒、風水、法事幫信眾處理事情，也是有代價交換的。既是用我們的功德、福報，乃至壽命、性命來交換。
兩個人畫符，同一個師父同時間教一樣的法門，一個是道觀做了多年道士，一個只是愛好者，同時出師，你會覺得誰畫的符有效些？可能道士畫的線條粗細不均、歪歪扭扭，另一個美術書法功底好，畫出來的符跟印刷的一樣漂亮、精美，你選誰的？相信大家都會選擇道士畫的，為什麼？
首先道士是有功德在身，三寶護持的，他們放棄了繁華世界的安逸享受，選擇住觀清修，維護祖師爺的道場香火，使之能正常運營，起到維護宗教場所、度化人心的作用，這都是功德；其次，道士，特別是授過籙或者受過戒的道士，得天地人三界認可，有資格可以行法召將，賦予靈符靈力。
這就是為什麼古代當道士要先做幾年苦力雜役的原因，都是在磨練性情、積累功德福報，行法書符時才有東西可交換。當然幫別人處理事情了也會有功徳回報的，處理的好，事主滿意，功大於過，而你又收了別人的錢財，功德就抵消了。處理不好，事主的願望沒達成或者有偏差，過大於功，有損自己福報。所以就算我們學會了道法，也不要隨隨便便就去幫人處理事情，要量力而行，隨緣而行。
有人會問，我們一直交換，會不會把功德交換完？答案是：會的。
當功德福報不夠時就會用本人的氣運甚至壽命、性命來交換。舉一個很直接的一個例子：宋代道士郭然，陝西人，雲遊至東莞，於今虎門鎮附近結一草廬而修行，恰逢某年天災，三年未雨，郭道長悲天憫人，決定為當地百姓行法祈雨。道行不夠，功德不夠，雨下不來，所以法事的最後環節需要積薪自焚，郭道長羽化後，果然天降甘霖，造福了一方百姓，功德巨大，當地百姓為了紀念郭道長的功德，就修一祠堂供奉道長牌位，一直延續至今。
做法事是有代價的，因果越大，代價越大。當你的功德福報不足以承受時，就會以壽命或者性命來交換，所以修持自身很重要。這也是為什麼民間的一些陰陽師、風水師最後不得善終的原因，只知道一味的索取、揮霍和消耗，不知道積累修持，當祖上餘蔭消耗完後就消耗自己的福報了。而正統的住觀道士，每天上香、磕頭甚至掃地，都有功德在裡面，損掉的福德就會慢慢的修持回來。
民間有句話：功不足德來補，德不夠六親湊。這是民間關於法術代償問題的俗語，你功力不足而使用了某厲害的法術，用什麼來代償呢，用你積累的人品，也就是你的福報，如果還不夠怎麼辦呢，用你家人的福報。
這裡有個問題，就是你福報都代償了，你自身的福報就降低了，運勢就會低落，各種衰敗都會隨之而來。
這就是為什麼道教徒拜師後要經過漫長時間的考核，師父覺得你心性、德行都合格後才會傳授法術的原因了。
凡是一入門或者不用拜師入門，在網上開個培訓班或者賣本資料，所謂教材給你就能教會你法術符咒的，有三種可能：一種是騙子；二種對道法傳承理解不深刻的；第三種是跟你有仇的想害你的。
一定要警惕，要明白自己的定位，想想自己有何德何能，花幾千塊錢或者拜個師就能學這麼厲害的法術或符咒，要能普傳沒有限制的話，某個德高望重的高道把它在電視或媒體上公開，讓全民都學會，這樣豈不是利國利民，功德無量。
厚德載物，這句話同樣適合想學道法道術的人，只有深厚的德行才能夠支撐法術的靈驗。
現在受網絡、影視等影響，一些年輕人入道就幻想著想拜個「神仙」或者「大師」為師，然後就可以學厲害的法術、神通；或者想修丹道的，拜師後就能打通任督二脈、大小周天。試想一下，修行之人千千萬，比你先入門的，比你悟性好的、福澤深的、功德大的，大有人在，為何修成者寥寥無幾，自己有何德何能得此神仙眷顧？
這些都不切實際，修行還是要腳踏實地，修好人道，再悟仙道；以道御術，以術弘道，以善養德，以德培道；方可窺天道，得以圓滿。
最後，希望所有喜歡道教、想入道門的朋友不要心急，慢慢的學習道教知識，相互交流學習。一切順其自然，終有一日，會遇到你的師父，即便沒有，也不要氣餒，因為日益的學習，你終將不同於以前的你，你終會體悟到屬於自己的一份心得，參悟更多的道理。福生無量天尊。