《末代皇帝》將於香港重映，你還記得電影中難忘的紫禁城之美嗎？

聽說了嗎？中國香港電影院將於近日復工！此外還有，已故著名導演貝爾納多·貝託盧奇的經典影片《末代皇帝》將於9月17日在中國香港重映！該影片可是在1987年奧斯卡金像獎上曾斬獲9項大獎呢！而且這次播放的是數字修復版，也就是說，在我們重溫經典的同時，還會享受到這部電影高清畫質！《末代皇帝》講述了中國最後一個皇帝愛新覺羅·溥儀，從當上皇帝開始到最終成為一名普通公民之間橫跨了60年的跌宕一生。

《末代皇帝》導演貝納爾多·貝託魯奇採用了溥儀的家庭教師莊士敦所寫的書籍《紫禁城的黃昏》為原始架構，再參考了溥儀的自傳《我的前半生》及其它相關著作，才開始構思拍攝該電影，導演本人在2018年11月26日去世。該片是中外合作的電影，是第一部在能夠在故宮拍攝的電影，它記錄下了故宮真實的畫面。

1908年的一個冬夜，清宮衛隊長敲開了醇親王府的大門，按慈禧太后旨意把3歲的溥儀接進宮中教養，準備接位。 在香菸繚繞的坤寧宮內，即將咽氣的慈禧接見了溥儀，告訴他要即日登基。

坤寧宮是故宮內廷後三宮之一，先是皇后所居住的寢宮，後來成了供奉薩滿教的祭祀場所，同時還是舉辦皇帝大婚典禮時的宮殿，是古代女性最尊貴的宮殿。

這段影片畫面以紅色調為主，明亮度非常低，宮內昏黃的夕陽，朦朧的煙霧，營造出陳舊腐敗的氛圍，暗示慈禧即將逝去，也暗示著清王朝的衰敗。溥儀作為皇帝，在擁有至高權力的同時也受到了諸多條條框框的束縛，始終無法獲得自由，不能出宮，所以在他進入皇宮後，他的生活一直處於昏暗的光線中，表明他對自己的處境渾然無知。他一直是與外界隔絕的，就如「籠中鳥」一般始終被這陰影籠罩，也是那個時代對他精神壓抑的隱喻。而光線，對於總是處在陰影裡的溥儀來說，不僅僅是一種生理需要，更意味著自由、解放。

這一場景是故宮裡的太和殿，是舉行封賞大典的地方，明清兩代皇帝無論是登基、結婚，還是過節、宣布退位詔書都在這個地方接受百官的朝賀及賜宴。

劇情中舉行登基大典，溥儀奔向黃色的巨大幕布，明亮晃眼的黃色與溥儀幼小的剪影形成鮮明的對比，明黃色代表著皇權至高無上。

在太和殿上隆重舉行登基大典時，溥儀在大臣陳寶琛身上發現了一個裝著蟈蟈的小籠子。他對蟈蟈的興趣顯然要超過幾千名跪在他腳下的文武大臣。登基之後，溥儀成了世界上最缺少管教、也是最孤獨的孩子。

紅色，在我國歷來被視為一種表示美滿、喜慶的色彩，富有莊嚴、幸福、富貴的寓意。據說早在十幾萬年以前，我們的祖先山頂洞人就喜歡用紅色來裝飾自己的住處。為顯示帝王的尊貴富有，從周代始，宮殿建築普遍採用紅色，並一直延傳下來。

故宮的紅色非常飽滿，但在影片中昏暗的陽光下，卻又顯得厚重和悲涼，溥儀奔跑追逐阿嬤的身影在空蕩蕩的長街中顯得格外孤單渺小。

黃色琉璃瓦也是故宮的重要標誌，在五行中黃色屬土，而土居中央，是萬物的根本，所以黃色自古以來就是皇權的正統顏色。明、清兩代，更明文規定，只有皇帝之宮殿、陵墓及奉旨興建的壇廟等，才準使用黃琉璃瓦，其他建築一概不得擅用，否則即是「淝上」，要處極刑。由此可見，封建社會的等級軌制是何等的森嚴。

影片中溥儀就時常爬到瓦上，想要看見宮外的世界。

電影中有許多對稱式構圖。故宮的建築風格最大的特點就是對稱，這樣的構圖無疑是非常適合故宮的，有著大氣磅礴、嚴肅規矩的感覺，體現了中國文化中的莊正、平衡和穩定。

故宮中有圓形門和方型門，在中國傳統文化中，圓象徵圓融智慧，包容和諧；方形代表真誠執著，法理合一。

在框架式的構圖下使得畫面更加有層次感和立體感。比如上圖中，就更容易注意到在門中間的溥儀，那些門仿佛是重重枷鎖，將溥儀關在了裡面，顯得彷徨無助。

繪畫是定格的畫面，電影是由成千上萬個畫面組合在一起的藝術，《末代皇帝》的畫面中運用東方美學元素將中國跨時代的歷史展現在我們的眼前。

繪畫從最早期的記錄生活到表達個人情感與審美，已經融入了生活中的方方面面，而電影更是與繪畫藝術結合，在鏡頭中像作畫一般精心布置，正如《末代皇帝》給我們帶來的視覺盛宴。

每當回想起自己的童年，我腦子裡便浮起一層黃色：琉璃瓦頂是黃的，轎子是黃的，椅墊子是黃的，衣服帽子的裡面、腰上系的帶子、裹書的包袱皮、窗簾、馬韁……無一不是黃的。這種獨家佔有的所謂明黃色，從小把惟我獨尊的自我意識埋進了我的心底，給了我與眾不同的「天性」。

——溥儀《我的前半生》