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書法名家精講:王羲之行書聖教序解析字帖,從這裡了解王羲之
中國的書法藝術源遠流長，很多書友都非常喜歡書法藝術，今天分享這本《王羲之行書聖教序解析字帖》給各位書友，這不是一般的字帖，書法名家精講的專業教材，來看看老師怎麼解析王羲之的筆法的。
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王羲之的超級迷弟李世民,書法究竟怎樣
不過人家李世民畢竟是一朝明君，格局還是有的，追星的同時也沒忘了提升自己的書法水平。據說，每得一幅王羲之真跡，唐太宗都要命人將之掛在寢殿中，方便自己朝夕觀覽、每日臨摹。而且自己臨摹還不算，連帶著兒子們也得跟著臨上個幾百遍，請注意，是每幅都要臨幾！百！遍！時間長了，兒子們的書法練得怎麼樣不清楚，不過李世民自己臨摹的字跡已經和王羲之真跡非常相似。
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王羲之的心經怎麼樣?書法大家抄的經書太漂亮了,珍藏
點擊上方藍色字體關注我，持續分享書法知識和經驗。心經是書法人經常用到的書寫素材，抄經煉心，驅吉避兇。抄寫經書的時候需要聚精會神，忌諱雜亂無章，半途而廢。今天這篇文章就和大家分享一下歷史上的書法家，他們所抄的心經。
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如何把握行書筆畫輕重變化,王羲之、王珣作品都有一條鐵律!
有學員問，行書筆畫輕重、粗細變化很大，是作者隨心所欲變化，還是有固定的規律？對於這個問題要分兩個方面了看：一方面，行書筆畫粗細變化很大，有一定的規則，目的就是為了形成「對比」，通過粗細的變化構成筆畫與筆畫之間、字與字之間的對比關係；另一方面，上述對比關係又不是程式化、機械式地應用，在一篇當中需要隨心所欲，輕重任意由之，盡顯自然之態，這是鐵律。縱觀古代優秀的行書法帖，如王羲之、王獻之、王珣、蘇軾、米芾等書家，基本上都遵守這樣一條鐵律。
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王羲之書法:深度解析《姨母貼》,讓你3分鐘明白其中的奧秘
聲明：本文由二小書法原創，百家號首發，未經授權，禁止轉載！各位網友、讀者、書友，大家好！從今天開始，二小書法將融合《畫禪室隨筆》和《書譜》專題，推出十期「王羲之手札的學習」講解，以此做到理論和實踐結合。
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學生練書法,為什麼不要多練王羲之的字?
王羲之是書聖，他的書法享譽中外。如果我們以王羲之比較經典的字帖，比如《蘭亭序》和《聖教序》為例來進行觀察的話，就會發現王羲之被稱為書聖，有一個重要原因，那就是他的字「千字千面」，各個不同！最為人稱道的就是王羲之在《蘭亭序》中寫的21個「之」字各各不同，引起後人極大的興趣和讚譽。
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王羲之這50餘字,被宋徽宗畢生珍藏,乃是書法界的「至寶」!
這是王羲之為數不多存世的草書作品，如果說《蘭亭集序》乃是王羲之行書筆法的重要載體的話，那麼這本《遠宦帖》則是學習王羲之草書的《開山之作》。此作為草書作品，普通人很難看懂，但卻是書法界的「至寶」！宋徽宗的《宣和書譜》當中形容王羲之的書法是「龍躍天門，虎臥鳳闕」，意思就是這種和諧自然之態，動靜結合之妙，是一種中和之美。
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行書《心經》書法大比賽!王羲之、趙孟頫、文徵明、米芾你會喜歡誰的
一、《心經》是所有經書中文字最少的經書，書寫它，章法好把握，便於書法創作。《心經》指摩訶般若波羅蜜多心經，是佛經中字數最少的一部經典著作，字數最少、含義最深、傳奇最多、影響最大。二、《心經》是闡述大乘佛教中空和般若思想的經典。這部經在佛教三藏中的地位非常特殊，就相當於釋迦牟尼佛的心臟一樣。歷代書法大家對書寫心經無不如痴如醉。《心經》在佛教中的地位讓很多人追捧。
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王羲之名帖,一網打盡
王羲之（303-361），東晉書法家，字逸少。原籍琅琊人(今屬山東臨沂)，居會稽山陰（浙江紹興）。官至右軍將軍，會稽內史，人稱「王右軍」。他出身於兩晉的名門望族。王羲之十二歲時經父親傳授筆法論，「語以大綱，即有所悟」。他小時候就從當時著名的女書法家衛夫人學習書法。以後他渡江北遊名山，博採眾長，草書師法張芝，正書得力於鍾繇。
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就是這10幅書法,將王羲之推向巔峰!
王羲之的書法作品很豐富，除《蘭亭序》外，著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二謝帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《樂毅論》等。我們挑選王羲之對後世影響最大的10幅代表作，供參考和欣賞。NO.10《大觀帖》大觀帖（Notes of Daguan Period），中國北宋官刻叢帖。
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王羲之唯一書法真跡欣賞,雖62字卻價值連城!日本人視為國寶!
文 / 小七各位網友大家好，我是你們的老朋友小七，當我們談到中國的書法時，大家都會想到自己喜歡的書法家，而在我國古代書法家中最有名的那就是書聖王羲之，他的書法作品《蘭亭序》更是被稱為天下第一行書，所以王羲之的書法那在我國是無人能超越的，但是說到王羲之的書法那在我國的書法界是一大遺憾
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鋼筆書法練字入門之如何利用書法字典日常練習鋼筆字
為什麼會用到書法字典呢，以我個人的經驗來看，使用書法字典主要有這麼兩個作用。某些字的筆順拿捏不準，想知道正確的筆順到底是如何寫。某個字有多種寫法，該學習哪一種？下面講下，如何利用書法字典，來處理這麼幾個問題。
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王羲之《舅母帖書法全集》1.0版
《書法全集》 王羲之《舅母帖》，本版出自：明代匯刻叢帖《玉煙堂法帖(卷九)》。都五日書，今送謝，即至，想源得勉豺狼耳，王羲之。 ┣ 書法展（及賞析）--- ┣ 書法課堂---------- ┣ 書法視聽----------
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邵巖玩膩射書,玩漁網書法,自稱:可比王羲之的《蘭亭序》!
漁網書法不知道書聖王羲之，看到如此作品，會做何感想！梁詩正書法啟功先生，當中書協主席的時候，對醜書非常抵制，他提倡書法走傳統法度，向古人學習。走傳統書法路子，沒有幾十年的沉澱，很難出成就，很少有書法家能像啟功這樣能精心下來鑽研書法。
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王羲之祖墳被挖,寫下了這篇絕世書法!
王羲之真跡沒有存世，這是公認的。
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王羲之、王獻之書法比較
王羲之、王獻之書法比較有人問我：很多人言必二王，二人有何不同，孰高孰下？這個問題，貫穿了整個書法史。我試著淺解幾句，說得不對之處，請回復微信指點。從書法特點上看，二人都取遒麗豐妍之美，筆法豐富多姿，代表了行書的最高水準。
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清朝書法「書法奇才」梁詩正,行書被譽為第一,勝過當今許多書家
《梁詩正書法集》說起行書的練習，就不得不提一下「書聖」王羲之了，王羲之以行書著稱，其代表作《蘭亭序》被譽為「天下第一行書」，其書法平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀《梁詩正書法集》那麼既然王羲之的《蘭亭序》造詣、境界如此深厚，我們學習行書是否可以從其入手呢？
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...上班、績效翻倍……你看過王羲之等書法大家「親筆寫」的表情包...
不：《霜寒帖》想：《平安帖》上：《樂毅論》班：《興福寺半截碑》王羲之《霜寒帖》最近在微博上，書法表情包一下子火了起來，除了王羲之，顏真卿、柳公權、蘇軾、趙孟、米芾這些書法大家的字都成了「集字大賽事實上，書法集字自古就有，古人從比較經典也比較熟悉的字帖裡挑選出合適的字，進行拼貼，創作出新的內容。在書法史上，比較有名的當屬懷仁和尚的集王羲之《聖教序》。集王羲之《聖教序》《聖教序》的全稱是《大唐三藏聖教序》，由唐太宗撰寫，最初是由褚遂良所書，名叫《雁塔聖教序》。
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這是最接近王羲之的真跡(全本附釋文)
《萬歲通天帖》又稱唐摹《王羲之一門書翰》、《王氏寶章集》，是唐代流傳下來的王羲之家族書法的臨摹品，也是唯一接近王羲之真跡的書法珍品。
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中國書法的練習之行書篇
中國書法的練習之行書篇行書的體勢伸縮性很大，偏重楷書的叫行楷，側重草書的叫行草，它是能表現書家性靈、感情的書體之一。自古至今湧現出無數傑出的、各具藝術特色的行書大家，如東晉的王羲之、王獻之，唐代的顏真卿、虞世南、李北海，宋代的蘇軾、黃庭堅、米芾，元朝的趙孟頻、鮮于樞，明代的祝允明、文徵明、董其昌，清代的王鐸、何紹基、鄭板橋等，不勝枚舉。他們留下來的不朽之作是後世學習的範本，是書法入門的鑰匙，也是創新的基礎。