村名來歷
據傳由「九曲十三章、車汪兩家」共二十六戶立村。因村中有溝，兩岸綠柳成蔭而得名柳溝。
村莊概括
位於即墨城北十七公裡，萬華山南3.8公裡處。東依西流河莊村，南靠韓家嶺村，西臨靈山仁義莊村，北接萬華埠村。
1962年由柳溝分為柳一、柳二、柳三、柳四、柳五、五個行政村。
截止2016年年底，
柳溝一村有129戶，403人，耕地面積六百二十畝。
柳溝二村有134戶，487人，耕地面積四百畝。
柳溝三村有156戶，560人，耕地面積三百六十畝。
柳溝四村有116戶，390人，耕地面積五百一十畝。
柳溝五村有134戶，467人。耕地面積五百八十九畝。
隸屬沿革
明清時期，屬零、靈山鄉王魯社
民國二年，屬北靈片、龍泉區
解放時期，屬即東縣、華山區
1958年，屬華山公社
1984年，屬牛齊埠鄉
1992年，屬華山鎮
2012年，屬省級高新技術產業開發區
2017年，屬藍谷高新技術產業開發區
主要姓氏
張姓
明洪武年間，自青州府樂安縣乾淄河遷即墨城北柳溝定居。族人又分布至河流莊（藍谷高新區西流河莊村）大山前、八寶莊、周戈莊、劉家演泉、王圈、島裡等多個村莊。
命名定式
履曰光明 吉義方允
萬全宗之 成正士沛
德復中天 道良敦安
解姓
明朝中期，自即墨西北關遷此定居，族人分布前柘家莊、三泉莊、後蒲渠、南方戈莊、解家旺疃以及東北數地。
命名定式
承家保業 務（思）本維宜
式昭令德 厚植丕基
懋修寅念 尚慎自持
雲孫毓慶 福履申之
王姓
祖籍失考，清乾隆年間遷居柳溝。
命名定式
三五九德天 日喜思自立
心有正家道 可至百萬春
另有曲姓、左姓、辛姓、華姓、楊姓、鄒姓、高姓、陸姓、胡姓、單姓。等。
學堂
建國後設立初級小學，後因學童增多於1956年建立完全小學。
1969年6月，由柳溝五個村及韓家嶺、梁家疃共同投資，聯合建成聯中一所，名為—柳溝聯中。1990年停用。
2002年，在原柳溝聯中的基礎上改建小學一所名為—創新小學。
村莊古蹟
據《即墨縣鄉土志》記載，村有觀音寺一座。始建年代失考，當在清光緒以前。
荷花橋一座，在村東。
解氏祠堂，始建於清乾隆十七年。
現均以拆除。
著名人物
解瑤（1667-1775）清時期文人，詩人。字琢章，號柳溪，別號孤松居士。曾為著名文學家孔尚任西賓。著有《松齋文集》。清同治《即墨縣誌》有傳。
解思深，1942年出生，中國科學院院士，中國共產黨黨員，中國科學院物理研究所研究員，國家納米科學中心首席科學家，"973"國家重點基礎研究發展規劃「納米材料與納米結構」項目首席科學家。
文化藝術
柳溝三村的解本玉就是柳溝麵塑的創始人，即墨周邊大大小小的廟會、山會上都可見到他的身影，一塊彩色的麵團，經過他的手，便可以變成各種動物、植物、人物惟妙惟肖。近年來，他又帶出了30多名「徒弟」，眼前看到什麼就能捏出什麼，極大地豐富了當地的文化生活。
旅遊觀光
華山牡丹園，位於柳溝五村西北，西靠202國道，始建於2006年。全園佔地5800餘平方米。種植牡丹10000餘株，達100多個品種。同時載有玉蘭、迎山紅、茶花、丁香等300餘株，每年4.20號前後，百花盛開，實為一個觀光採風的最佳之選。
烈士
柳溝一村
張方德，1951年7月於朝鮮犧牲。
柳溝三村
解保明，1950年於朝鮮犧牲。
柳溝四村
王九森，1949年於密城戰役犧牲。
集市
自 1991年開始，逢一排六，鄰村人多稱「轉盤集」。是因為早年村西202國道與204國道有一轉盤而得名。
家藏延陵碑真跡記
清解瑤
吳公子季札卒，孔子過吳，題其墓曰：「於虖有吳延陵季子之墓。」事載《聖跡圖》第七十二頁。《通典》注云：「晉陵申浦有季子墓，墓前有石碑古篆，自昔傳以為孔子之筆。其大徑尺，體勢齊偉。」按申浦在今常州府江陰縣西北七十裡，季子墓在申浦萬山中，邃巖靈窟，江泥阻塞，隔絕人境，非刳木乘撬，梯空歷險，不可得出人，考之唐開元中，元宗當命拓其書。國朝聖裔東塘先生以部郎有事江湖，永言孝思，欲得先聖手跡，假國家濬河之力，百計至其地。見墓前古篆，聖跡猶新，其石如玉，光可以鑑，遂拓數本以歸。蓋自唐開元而後，遙遙千載，躬詣季子之墓得至聖跡之手跡者，東塘先生一人而已。康熙乙酉，餘過曲阜，館於岸堂。先生以一本見贈，盥手披閱，古穆之氣溢於楮外，誠希世之至寶也。
顧延陵十字碑，申浦而外復有二處：一在揚州雲陽驛，一在鎮江朱方。朱方即丹陽。二處非墓所在，其字之體勢亦與申浦迥異，乃後人景慕聖跡，仿而為之者。申浦久與人境隔絕，十字真本不見於世。而雲陽、朱方墨拓紛紛，學者遂無從辨其真偽。嘗以東塘先生所贈示同邑黃太史仲宣，太史曰：「通都大邑，多有售者。」郭太守虞翔亦以為舊嘗見之。不知所售所見者，申浦乎？雲陽、朱方乎？雲陽、朱方，贗品不足論。謂是申浦真本，恐唐時之所拓撫，未必至今徧傳都市。而唐元宗以後、東塘先生以前，又誰刳木乘撬，梯空歷險，出入江天之奧府，拓其本以流布人間耶？
往者萊陽姜貞毅公至雲陽驛，見碑題詩，詩載《敬亭集》，蓋不復致疑。膠西友人高西園博雅好古，心慕聖跡。及宦江南，購求得之，然所得者朱方也。後見東塘先生所贈，乃爽然自失，為詩曰：「始信朱方片石外，別懸日月照乾坤。」乾隆壬戌秋，客淮安程風衣先生家，出此碑相示。先生驚曰：「吾見多矣，未覩此於穆氣象。」又與桐城方南塘言及是碑，南塘曰：「此江南物，往往見之。」及餘出自行笥則目瞪神呆，讚嘆不置，絕不復言前之所見矣。南塘，靈皋先生弟也。
始餘賚此碑歸自曲阜，道經琅琊鶴亭，師貞獻張先生見之，悚然起敬曰：「不圖此生，得見此至寶。」因留之。有求觀者，必焚香再拜而後啟之。越九年癸巳，先生歿，餘與執紼，襄事畢，世兄珊子完璧歸焉。先是，李澹庵先生心慕已久。澹庵，武定人，文襄公之弟。文襄徵耿開吳，汗馬勞瘁，功在朝廷。而運籌帷幄，澹庵之力居多，固斯世之英也。餘與締交有素，同會葬在鶴亭。澹庵欲得此碑，而餘未舉以相奉，非不知千金寶劍，不難輒解。吳季子之高風，當前堪師，然此中固有隱情，未可為外人道也。詳敘始末，什襲藏之，俾後世知千古而下，至聖手澤猶存申浦十字。見此碑如見至聖，非世俗所傳雲陽、朱方魚目混珠者也。
註：由於能力有限、以及各姓氏資料的不足，文中許多地方難盡人意。望柳溝村的父老鄉親諒解，同時也歡迎補充缺失的內容。
參考書目《即墨縣誌》、《即墨市村莊志》、《即墨市人物誌》、《即墨姓氏述略》、《即墨年鑑》2016年版、《即墨東南廂解氏世譜·柳溝支譜》等。
在文章編輯過程中，得到柳溝解氏宗親解思清先生、解本實先生、解本清先生的資料提供。以及老同學辛港先生的熱心幫助。在此一併感謝。
作者：解維程，字秋逸，一九九八年生於前柘家莊村，即墨文史愛好者。