西遊記中最值得學的法術,一念口訣便能驚動玉帝,神仙得奉命辦事

2021-01-13 耳東話史

雖說《西遊記》能夠被稱為名著並不是因為他天馬行空的想像力,而是他藉助取經這件事反應了當時的許多社會現狀,但有一個事實咱們不能否認,大部分人看《西遊記》其實也就是衝著那些神仙、妖怪而來的,畢竟那些玄幻的東西是咱們現實生活中所沒有的,尤其是各路神仙妖怪所用的法寶與法術著實令人眼花繚亂,其中大家最為熟悉的莫過於孫悟空的七十二變、火眼金睛、筋鬥雲這些法術了,但要說這西遊記中最值得學的法術是什麼,這問題在每個人的心中答案都可能不一樣,但蠢哥要說的是,有這麼一個法術,只要你一念口訣,便能驚動玉帝,神仙都只能奉命辦事,而且它的用處還挺多的,它應該就是《西遊記》中最值得學的法術了。

(悟空與菩提祖師劇照)

在《西遊記》的世界中,可謂人外有人、天外有天,就以咱們的主角孫悟空為例,在他出世之後,便被花果山的那些猴精視為大王,然而當他見到菩提祖師後,才知道自己多麼渺小,再到他學有所成,被菩提祖師趕走,變得自以為是,居然大鬧天宮,又被如來佛祖壓了五百年,再到取經路上遇上太多他搞不定的妖精,以蠍子精為例,能吊打孫悟空,如來也管不了,卻被昴日星官嚇死,便說明了一個道理:在《西遊記》的世界中,要追求最強,基本是不可能的,因為除了法力高深外,還講究萬物相生相剋。

(昴日星官劇照)

既然無法追求最強,那學習法術這件事似乎也就沒那麼吸引人了,畢竟那就像一個無底洞一般,學無止境,不過做不到最強,咱們可以追求最酷(或者說是最實用),比如說「可以差遣玉帝,調動神仙」,這樣的法術難道不是最值得學的嗎?

不賣關子,這種法術就是「五雷法」,首先看看這種法術的功效吧,它可以招來雷雨、祛疾苦、祛邪治病,說白了,這玩意不僅能裝那啥,還能夠有祛邪治病的效果,簡直是絕了。

(玉帝劇照)

咱們再看看,這玩意難不難?或者說學習它的門檻是什麼?首先,這五雷法在現實世界中乃是道教的一種符咒,也就是說《西遊記》中的五雷法並非空穴來風,只不過這玩意似乎並不只是道教中人能學,因為在西遊記中有一個妖怪也學會了這項法術,那妖精便是虎力大仙。如果是妖精來念這項法術的口訣是否能夠奏效呢?畢竟這是要天上的神仙來執行的(打雷下雨)。答案是肯定的,在原著中天君就有提到,那虎力大仙念的口訣是真的,還驚動了玉帝,玉帝親自下命讓管理打雷下雨的神仙去執行任務,也就是說,不管你是誰,念了那口訣,神仙都只能奉命辦事,這酷不酷?

(虎力大仙劇照)

可以說,這項法術比什麼七十二變、三十六變來得更加實在,反正追求最強是不可能了,而即便學會七十二變的孫悟空都不過只是一弼馬溫(後成鬥戰勝佛),始終有太多打不過的存在,還不如學這五雷法,沒事就念個口訣,玉帝都得趕忙安排神仙替你工作,真是逼格滿滿。

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    我們前兩天剛剛講過車遲國中三位「國師」有些冤枉的事兒,今天,我們又發現了因一個問題——當年大旱,道教徒虎力大仙為何能求雨成功?在西遊世界裡,降雨不是龍王負責的嗎?《西遊記》裡的降雨程序到底如何?悟空自認為與龍王特別熟,便一口答應。這裡也能看出,孫悟空對於降雨流程並不熟悉,以為降雨就是龍王說了算。虎力大仙走上高臺立定,手執寶劍,念聲咒語,將一道符在燭上燒了。那上面乒的一聲令牌響,只見那半空裡,悠悠的風色飄來。豬八戒口中念道:「不好了!不好了!這道士果然有本事!令牌響了一下,果然就颳風。」
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    玉帝很生氣,派十萬天兵天將前去捉拿。神仙們也很生氣。對他們而言,能參加蟠桃會,不光是榮譽,還很有實際意義。按書中說法,三千年一熟的蟠桃樹,人吃了成仙了道,體健身輕;六千年一熟的,人吃了霞舉飛升,長生不老;九千年一熟的,人吃了與天地齊壽,日月同庚。所以,吃不吃蟠桃,對神仙們很重要。
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    西遊記是由猴戲、評書和神話故事的基礎上演變而來,後經吳承恩編撰,於明代成書並流傳至今。書中對玉帝的描述,充滿了批判精神。猴子剛出世時,玉帝顯得格外仁慈,並沒有將他扼殺在搖籃之中。猴子學了一身本事之後,玉帝嫌他是草根出身,只給他封了個弼馬溫。
  • 為什麼千裡眼順風耳深受玉帝賞識?從一件事就能看出來!
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  • 西遊記裡,車遲國的虎力大仙為什麼讓玉帝降雨?
    《西遊記》裡,唐僧師徒取經路上經過了車遲國。車遲國內有虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三妖為國師。三妖全國獨尊道教,把眾佛教徒驅服,為道教做苦役。
  • 難怪玉帝封孫悟空齊天大聖,如來封鬥戰勝佛
    熟知西遊記的觀眾們都知道,孫悟空在最初的時候跟著菩提老祖學習法術,最後因為孫悟空犯下了大錯被菩提老祖趕下了山,在此期間菩提也許警告孫悟空不要跟任何人提起自己。 其實面對這樣的情況,很多人都有疑問,為什麼菩提不願意向別人透露自己的身份呢?
  • 《西遊記》中,神仙為什麼要靠仙丹仙桃續命,而不是請閻羅王修改生死簿?
    神仙們也很生氣。對他們而言,能參加蟠桃會,不光是榮譽,還很有實際意義。按書中說法,三千年一熟的蟠桃樹,人吃了成仙了道,體健身輕;六千年一熟的,人吃了霞舉飛升,長生不老;九千年一熟的,人吃了與天地齊壽,日月同庚。問題來了,神仙不都是長生不老嗎,還用得著靠吃仙桃來續命嗎?
  • 《西遊記》裡的神仙為什麼吃仙桃續命,而不去修改生死簿?
    對他們而言,能參加蟠桃會,不光是榮譽,還很有實際意義。按書中說法,三千年一熟的蟠桃樹,人吃了成仙了道,體健身輕;六千年一熟的,人吃了霞舉飛升,長生不老;九千年一熟的,人吃了與天地齊壽,日月同庚。所以,吃不吃蟠桃,對神仙們很重要。問題來了,神仙不都是長生不老嗎,還用得著靠吃仙桃來續命嗎?
  • 玉帝主演《人民的名義》,劇本名叫《西遊記》
    別看玉帝整天樂此不疲開派對,那都是表面的,私下一個人的時候,玉帝就開始憂心財政問題了。玉帝的官僚系統,沒個退休一說,神仙都不會老嘛,所以光閻王爺就有十個:秦廣王、初江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王。新老無法更替,只好擠一塊兒辦公,但薪水還是要發的。人間的香火,是玉帝養活整個官僚系統的重要收入。
  • 西遊記中的九種咒語,最厲害的玉皇大帝都得聽
    咒語是神話世界中很神奇的一種存在,就像是計算機中特殊的指令,一旦發出就會產生不同的威力。這也是神仙跟凡人最大的區別之一,之所以能夠具有很多特異功能,就是因為他們懂得這些密語,所以佛教中才把咒語叫做「真言」,把以念誦和修持佛菩薩咒語的教派稱作「密教」。
  • 《西遊記》中為什麼一個國師就能求雨?這不是龍王的工作嗎?
    我們前兩天剛剛講過車遲國中三位「國師」有些冤枉的事兒,今天,我們又發現了因一個問題——當年大旱,道教徒虎力大仙為何能求雨成功?在西遊世界裡,降雨不是龍王負責的嗎?《西遊記》裡的降雨程序到底如何?首先,玉皇大帝降旨下雨,沒有他的批准,任何人也不能自作主張。東海龍王曾對孫悟空說:「我雖司雨,不敢擅專,須得玉帝旨意,吩咐在那地方,要幾尺幾寸,甚麼時辰起住,還要三官舉筆,太乙移文。