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《境界》獨立出品【靈光掠影】
摘要
對初戀失敗,《那些年我們一起追過的女孩》歸之「女孩永遠比同年齡男孩成熟。」《致青春》則解釋為事業與愛情不可兼得,都強調當事人無能為力,而《匆匆那年》則大聲喊出:「你們活該!是你們自己毀掉了自己的青春與愛情。」更殘酷,更有勇氣,也更振聾發聵。
文/石衡潭
近兩年,青春成長片成為中國電影一道亮麗風景——
《那些年我們一起追過的女孩》表達了對朦朧初戀如詩如夢的謳歌,《致我們終將逝去的青春》體現了對逝去年華無可奈何的懷想。而《匆匆那年》再一次讓我們聚焦青春,思考成長。
可以說,《匆匆那年》有《那些年》的詩意,也有《致青春》的真情,而比前二者更多的是細節的刻畫、問題的探討。
對於初戀的失敗,《那些年》歸之於「女孩子永遠比同年齡男孩成熟。」《致青春》則用事業與愛情不可兼得加以解釋,都強調的是當事人所無能為力的某種客觀原因,而《匆匆那年》則大聲喊出:「你們活該!是你們自己毀掉了自己的青春與愛情。」更加殘酷,更有勇氣,也更振聾發聵,引人深思。
陳尋:沒一個男人能做到只愛一個女人?陳尋的誓言不能說不真誠,他付出的代價也不能說不高昂——高考的十三分啊。但他還不了解人性,也不了解自己。
「所有男孩子在發誓時都是真的覺得自己一定不會違背承諾,而在反悔時也都是真的覺得自己不能做到,所以誓言這種東西無法衡量堅貞,也不能判斷對錯,它只能證明,在說出來的那一刻,彼此曾經真誠過。」
誓言只是瞬間,而不是永遠。誓言可以刻在樹上,而情感則變化在細微中。當我們樹立一個難以企及的目標時,會全神貫注勇往直前,但一旦大功告成,我們就會心生倦惰,滿不在乎。
陳尋也一樣,陳尋,就是一個尋常的人,一個尋找的人。在高中,是同學的嫉妒、小混混的逼迫和方茴父親的嚴厲成就了他們的初戀。對於怒放的青春而言,外在環境壓力越大,內在引力越強。
但進入大學,就如同小池塘的魚兒進了江河,所見的人與事都是從前未曾想見的。誘惑更多,移情別戀的可能性也更大。正如方茴所說:「長大了之後總會學不一樣的功課,走不一樣的路,遇見不一樣的人,我們根本避免不了分道而行的命運。」
陳尋最初還只是好奇,覺得接觸一個不同類型的女生是一件開心的事,在他看來,方茴是可以隨時返回的陸地,而沈曉棠則是能夠一起飛翔的小鳥,可他不知道好奇害死貓,愛情是一條單行道,不是海闊天空任我飛。小鳥飛遠了,也會回不了窩。
一切不是偶然湊巧,而是該來的就都會來。有了與沈曉棠一起看升旗日出,就有一起唱歌跳舞,就有一起耳鬢廝磨。不是他沒有悔恨,沒有努力,而是他太輕描淡寫,太隨遇而安,再不像從前那樣全力以赴了。
在道歉遭到方茴的拒絕後,他沒有繼續尋找機會,以行動來真誠悔改,而是轉身扎入沈曉棠的懷抱了。情感不能沒有理性與毅力的支撐,情感更代替不了責任。一個人只有情感而沒有責任時,確實就像天空的雲彩,飄忽不定,隨風而變。
最後,他與沈曉棠的情感無疾而終,卻讓方茴痛徹心扉。不是所有的好感都要接受,不是所有的男女情感都叫愛情;只有失去時,才知道誰是你的至愛情深。
「你們女的就喜歡讓男人心裡永遠只有一個人,但我跟你說,沒一個男人能做到!就是說了那也是騙你呢!跟過去較真沒什麼意思,明智的女人不會算計怎麼佔有男人的過去,只會思考如何擁有男人的現在和未來!」這不是理由,更不是覺悟,而是徹底的墮落。
方茴:別讓愛把自己燒成灰燼方茴是一個清純的女孩,她的主要過錯在於把戀人與愛情都過於理想化了。陳尋在溜冰場打架之後第一次說對不起時,她回答說:「不要道歉,因為一旦說了對不起,就代表一定有所虧欠。」後來,她也一直這麼堅持。
其實,人人都會有各種各樣有意無意的過錯,雨果在《悲慘世界》中借卞福汝主教之口說:「不出一點差錯,這是天使的夢想。生在塵世,就難免有錯。過錯就是一種地心引力。」這是對人罪性的深刻揭示。這一定律,相愛之人也不能倖免,這樣,「對不起」恰恰是愛情的潤滑劑,去掉了「對不起」,那剩下的就是對人對己的苛求了。一旦犯錯,就沒有迴旋餘地了。
方茴固執地不能原諒陳尋在她生日之夜與別的女孩在一起,這樣不但沒能挽回陳尋,反而更把他向別人懷裡推。這裡,隱含著她的高傲,對別人的不屑。
可是,誰能在生活中有對傷害與苦難的豁免權呢?因你高貴嗎?因你美麗嗎?因你清純嗎?都不能。後來,她後悔了,苦苦央求陳尋不要丟棄自己,可寶貴的機會已失去了,陳尋此時也已覆水難收了。
「他們總認為自己會經歷與眾不同的戀愛,以為這樣無所事事的日子會一直繼續下去。然而,一直到長大以後他們才發現,原來還是在歲月裡落入俗套,那時每天都陪伴在身邊的人也終究各奔東西。」
方茴還有一個極大的錯誤就是任性。在得知陳尋已經和沈曉棠住在一起後,她故意賭氣地讓一個眾人都瞧不起的人拿去了貞操。她這是對陳尋的報復。
當陳尋怒不可遏地前來指責時,她反唇相譏:「你可以和別人同床共枕,我為什麼不能和他人做愛?」她這樣做,傷害與糟蹋的不只是陳尋,更是她自己。說到底,她還是太在乎陳尋。
由於愛,人也會更加互相傷害。方茴說:「年輕時總是愛做互相傷害的事,最後我們都很絕望,因為我們知道,能拯救彼此的只剩下分開這一種選擇。」
因愛而生出的恨,能量尤其巨大。一個人對別人要寬恕,對自己要接納。當然,這並不是要縱容罪惡,而是認識到了人自身在克制罪上的軟弱無力。人需要棄絕罪,但要愛罪人。就像耶穌對那個行淫時被抓住的婦人說:「我也不定你的罪,去吧!從此不要再犯罪了。」(《約翰福音》8:11)
沒有這樣一種對人性的認識與接納,盲目瘋狂地去愛,就會讓愛把自己燒成灰燼。
沒有底線,沒有克制,你們活該?電影展示了當代年輕人在身體情慾上放縱的一面:語言粗俗,如形容陳尋進最後一個壓哨三分球所引起的轟動,就說此時全校的女生都想跟他生孩子。類似的語言比比皆是。行為放肆,厚顏無恥,如那個拿走方茴貞操的同學,不以為恥,還到處吹噓。陳尋的放縱與方茴的報復,也都是用自己的身體,隨自己的心意。其實,作為學生,要遵守校規校紀;作為一個人,要保持人品人格。不是什麼事情,只要願意就可以做的。
人沒有權利對自己的身體這樣自作主張,任意而為。「你們要逃避淫行。人所犯的,無論什麼罪,都在身子以外;唯有行淫的,是得罪自己的身子。 豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的。並且你們不是自己的人,因為你們是重價買來的,所以要在你們的身子上榮耀神。」(《哥林多前書》6:18-20)
作為女性,特別要守護自己的身子。守護自己的身子,也是守護自己的心靈。如同《雅歌》中所說的:「我妹子,我新婦,乃是關鎖的園,禁閉的井,封閉的泉源。」要將這泉源佳果存留到婚禮之日,獻給那個與你共度此生的人。
為什麼方茴的妹妹說:「你們活該。」就是說他們咎由自取。試想,只要他們中哪怕有一個守住了自己的底線,就不會有後來那不堪回首的悲劇。
陳尋沒有守住,輕而易舉大搖大擺地與沈曉棠租屋同居了;如果他守住了,應該說,他再次回到方茴身邊就不會那麼艱難。方茴則故意放棄,而且製造了極其嚴重的後果:一個無辜的生命被殺死了。
這是一個非常嚴重的罪錯,卻被當事人與觀眾所忽略了。現在無痛人流的廣告無孔不入到處都是,卻沒有人去想那個嬰兒是怎樣的痛?!當事人想到的只是如何不受胎兒的拖累,卻絲毫沒有感到一點對殺害生命的罪疚。
不是環境,不是他人,也不是命運,而是我們自己的罪把我們引向了這樣的結局,這樣的悲劇。「不要自欺,神是輕慢不得的。人種的是什麼,收的也是什麼。順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。」(《加拉太書》6:7-8)
趙燁與林嘉茉雖沒有像陳尋與方茴那樣的沉痛,但他們也都蹉跎了歲月,辜負了青春。早戀不是沒有關係,而是可能帶來負面效應的。畢竟還是不到時機啊!孔子說:「君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。」(《季氏》16:7)
說到底,他們都是偏行己路,自以為是啊!聖經上說:耶和華「謀事有大略,行事有大能,注目觀看世人一切的舉動,為要照各人所行的和他做事的結果報應他。」(《耶利米書》32:19)
青春激流需要河道與航標
在這些年輕人的成長中,我們沒有看到父輩和學校的切實引導,只看到青春在盲目瘋長。面對女兒的早戀,方茴的父親只是一味地高壓、阻斷、隔離,而沒有任何溝通、了解與疏導,這樣,就促成了這樣一種偏執的情感。
在大學階段,也沒有見到父親對女兒情感上的關心與輔導,告訴她應該找什麼樣的人,談戀愛應該注意和避免什麼,他僅僅只是在女兒腳扭傷時,送她去醫院,而根本沒有去問背後的原因。
對一個情竇初開的花季少女,作為父親,只有對她予以物理意義上的照顧,這如何行得通呢?學校也一樣,只是在出事時,才來介入,才來問是誰的孩子?誰的責任?
家庭、學校、社會都缺乏對青少年婚戀的輔導。我們不知道男人和女人是怎麼一回事,就談起了戀愛;我們不曉得丈夫與妻子的責任為何,就進入了婚姻;我們對為人父母不甚了了,就有了孩子。我們一遍遍重複父輩犯過的錯誤,重嘗他們嘗過的苦果,卻找不到人來告訴我們如何度過青春,健康成長。
《匆匆那年》的最大意義就是提醒家庭、學校與社會,不要無視青春,要看到青春的荒涼,聽到青春的吶喊,體會青春的饑渴,重視青春的需要,要親手幫孩子們一把,扶他們一程。
青春的激流需要河道與航標。
「有些人錯過了,永遠無法再回到從前;有些人即使遇到了,永遠都無法在一起,這些都是一種刻骨銘心的痛!」
「不管重來多少次,人生都肯定會有遺憾。」
「我覺得我沒能掌握自己的人生,是人生在掌握我,他蒙著臉向我招手,我就懵懂的跟去。因為看不清他的表情,所以我不知道前方到底是劫是緣。」
「我們沒有激情燃燒,也沒有血色浪漫,但我們有匆匆那年。」
這都是主人公們歷經慘痛後的感嘆。可真的就沒有辦法可避免,沒有出路可尋找嗎?人真的只能任由命運擺布嗎?不是的。這些話不過是我們推卸責任的藉口而已。
罪錯非同遺憾,懵懂不是應當。況且,匆匆的不只是那年,而是整個人生。我們不止要懂得青春,更要明白人生。
人生不是靠自己,而是神的靈與主的話。聖經中對敬畏神的人有這樣的應許:「你們要讚美耶和華!敬畏耶和華,甚喜愛他命令的,這人便為有福!」(《詩篇》112:1)「凡敬畏耶和華、遵行他道的人,便為有福。」(《詩篇》128:1)
人要做的是:「耶和華啊,求你將你的道指示我,將你的路教訓我! 求你以你的真理引導我,教訓我,因為你是救我的神,我終日等候你。」(《詩篇》25:4-5)
作為年輕人,更要聽聽父母的諄諄教導:「我兒,不要忘記我的法則,你心要謹守我的誡命, 因為他必將長久的日子、生命的年數與平安加給你。不可使慈愛、誠實離開你,要系在你頸項上,刻在你心版上。 這樣,你必在神和世人眼前蒙恩寵,有聰明。你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。 不要自以為有智慧,要敬畏耶和華,遠離惡事。這便醫治你的肚臍,滋潤你的百骨。」(《箴言》3:1-8)
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