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《境界》獨立出品【靈光掠影】
摘要
對初戀失敗，《那些年我們一起追過的女孩》歸之「女孩永遠比同年齡男孩成熟。」《致青春》則解釋為事業與愛情不可兼得，都強調當事人無能為力，而《匆匆那年》則大聲喊出：「你們活該！是你們自己毀掉了自己的青春與愛情。」更殘酷，更有勇氣，也更振聾發聵。
文/石衡潭
近兩年，青春成長片成為中國電影一道亮麗風景——
《那些年我們一起追過的女孩》表達了對朦朧初戀如詩如夢的謳歌，《致我們終將逝去的青春》體現了對逝去年華無可奈何的懷想。而《匆匆那年》再一次讓我們聚焦青春，思考成長。
可以說，《匆匆那年》有《那些年》的詩意，也有《致青春》的真情，而比前二者更多的是細節的刻畫、問題的探討。
對於初戀的失敗，《那些年》歸之於「女孩子永遠比同年齡男孩成熟。」《致青春》則用事業與愛情不可兼得加以解釋，都強調的是當事人所無能為力的某種客觀原因，而《匆匆那年》則大聲喊出：「你們活該！是你們自己毀掉了自己的青春與愛情。」更加殘酷，更有勇氣，也更振聾發聵，引人深思。
陳尋：沒一個男人能做到只愛一個女人？陳尋的誓言不能說不真誠，他付出的代價也不能說不高昂——高考的十三分啊。但他還不了解人性，也不了解自己。
「所有男孩子在發誓時都是真的覺得自己一定不會違背承諾，而在反悔時也都是真的覺得自己不能做到，所以誓言這種東西無法衡量堅貞，也不能判斷對錯，它只能證明，在說出來的那一刻，彼此曾經真誠過。」
誓言只是瞬間，而不是永遠。誓言可以刻在樹上，而情感則變化在細微中。當我們樹立一個難以企及的目標時，會全神貫注勇往直前，但一旦大功告成，我們就會心生倦惰，滿不在乎。
陳尋也一樣，陳尋，就是一個尋常的人，一個尋找的人。在高中，是同學的嫉妒、小混混的逼迫和方茴父親的嚴厲成就了他們的初戀。對於怒放的青春而言，外在環境壓力越大，內在引力越強。
但進入大學，就如同小池塘的魚兒進了江河，所見的人與事都是從前未曾想見的。誘惑更多，移情別戀的可能性也更大。正如方茴所說：「長大了之後總會學不一樣的功課，走不一樣的路，遇見不一樣的人，我們根本避免不了分道而行的命運。」
陳尋最初還只是好奇，覺得接觸一個不同類型的女生是一件開心的事，在他看來，方茴是可以隨時返回的陸地，而沈曉棠則是能夠一起飛翔的小鳥，可他不知道好奇害死貓，愛情是一條單行道，不是海闊天空任我飛。小鳥飛遠了，也會回不了窩。
一切不是偶然湊巧，而是該來的就都會來。有了與沈曉棠一起看升旗日出，就有一起唱歌跳舞，就有一起耳鬢廝磨。不是他沒有悔恨，沒有努力，而是他太輕描淡寫，太隨遇而安，再不像從前那樣全力以赴了。
在道歉遭到方茴的拒絕後，他沒有繼續尋找機會，以行動來真誠悔改，而是轉身扎入沈曉棠的懷抱了。情感不能沒有理性與毅力的支撐，情感更代替不了責任。一個人只有情感而沒有責任時，確實就像天空的雲彩，飄忽不定，隨風而變。
最後，他與沈曉棠的情感無疾而終，卻讓方茴痛徹心扉。不是所有的好感都要接受，不是所有的男女情感都叫愛情；只有失去時，才知道誰是你的至愛情深。
「你們女的就喜歡讓男人心裡永遠只有一個人，但我跟你說，沒一個男人能做到!就是說了那也是騙你呢!跟過去較真沒什麼意思，明智的女人不會算計怎麼佔有男人的過去，只會思考如何擁有男人的現在和未來！」這不是理由，更不是覺悟，而是徹底的墮落。
方茴：別讓愛把自己燒成灰燼方茴是一個清純的女孩，她的主要過錯在於把戀人與愛情都過於理想化了。陳尋在溜冰場打架之後第一次說對不起時，她回答說：「不要道歉，因為一旦說了對不起，就代表一定有所虧欠。」後來，她也一直這麼堅持。
其實，人人都會有各種各樣有意無意的過錯，雨果在《悲慘世界》中借卞福汝主教之口說：「不出一點差錯，這是天使的夢想。生在塵世，就難免有錯。過錯就是一種地心引力。」這是對人罪性的深刻揭示。這一定律，相愛之人也不能倖免，這樣，「對不起」恰恰是愛情的潤滑劑，去掉了「對不起」，那剩下的就是對人對己的苛求了。一旦犯錯，就沒有迴旋餘地了。
方茴固執地不能原諒陳尋在她生日之夜與別的女孩在一起，這樣不但沒能挽回陳尋，反而更把他向別人懷裡推。這裡，隱含著她的高傲，對別人的不屑。
可是，誰能在生活中有對傷害與苦難的豁免權呢？因你高貴嗎？因你美麗嗎？因你清純嗎？都不能。後來，她後悔了，苦苦央求陳尋不要丟棄自己，可寶貴的機會已失去了，陳尋此時也已覆水難收了。
「他們總認為自己會經歷與眾不同的戀愛，以為這樣無所事事的日子會一直繼續下去。然而，一直到長大以後他們才發現，原來還是在歲月裡落入俗套，那時每天都陪伴在身邊的人也終究各奔東西。」
方茴還有一個極大的錯誤就是任性。在得知陳尋已經和沈曉棠住在一起後，她故意賭氣地讓一個眾人都瞧不起的人拿去了貞操。她這是對陳尋的報復。
當陳尋怒不可遏地前來指責時，她反唇相譏：「你可以和別人同床共枕，我為什麼不能和他人做愛？」她這樣做，傷害與糟蹋的不只是陳尋，更是她自己。說到底，她還是太在乎陳尋。
由於愛，人也會更加互相傷害。方茴說：「年輕時總是愛做互相傷害的事，最後我們都很絕望，因為我們知道，能拯救彼此的只剩下分開這一種選擇。」
因愛而生出的恨，能量尤其巨大。一個人對別人要寬恕，對自己要接納。當然，這並不是要縱容罪惡，而是認識到了人自身在克制罪上的軟弱無力。人需要棄絕罪，但要愛罪人。就像耶穌對那個行淫時被抓住的婦人說：「我也不定你的罪，去吧！從此不要再犯罪了。」（《約翰福音》8：11）
沒有這樣一種對人性的認識與接納，盲目瘋狂地去愛，就會讓愛把自己燒成灰燼。
沒有底線，沒有克制，你們活該？電影展示了當代年輕人在身體情慾上放縱的一面：語言粗俗，如形容陳尋進最後一個壓哨三分球所引起的轟動，就說此時全校的女生都想跟他生孩子。類似的語言比比皆是。行為放肆，厚顏無恥，如那個拿走方茴貞操的同學，不以為恥，還到處吹噓。陳尋的放縱與方茴的報復，也都是用自己的身體，隨自己的心意。其實，作為學生，要遵守校規校紀；作為一個人，要保持人品人格。不是什麼事情，只要願意就可以做的。
人沒有權利對自己的身體這樣自作主張，任意而為。「你們要逃避淫行。人所犯的，無論什麼罪，都在身子以外；唯有行淫的，是得罪自己的身子。 豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的。並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的，所以要在你們的身子上榮耀神。」（《哥林多前書》6：18-20）
作為女性，特別要守護自己的身子。守護自己的身子，也是守護自己的心靈。如同《雅歌》中所說的：「我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源。」要將這泉源佳果存留到婚禮之日，獻給那個與你共度此生的人。
為什麼方茴的妹妹說：「你們活該。」就是說他們咎由自取。試想，只要他們中哪怕有一個守住了自己的底線，就不會有後來那不堪回首的悲劇。
陳尋沒有守住，輕而易舉大搖大擺地與沈曉棠租屋同居了；如果他守住了，應該說，他再次回到方茴身邊就不會那麼艱難。方茴則故意放棄，而且製造了極其嚴重的後果：一個無辜的生命被殺死了。
這是一個非常嚴重的罪錯，卻被當事人與觀眾所忽略了。現在無痛人流的廣告無孔不入到處都是，卻沒有人去想那個嬰兒是怎樣的痛？！當事人想到的只是如何不受胎兒的拖累，卻絲毫沒有感到一點對殺害生命的罪疚。
不是環境，不是他人，也不是命運，而是我們自己的罪把我們引向了這樣的結局，這樣的悲劇。「不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。」（《加拉太書》6：7-8）
趙燁與林嘉茉雖沒有像陳尋與方茴那樣的沉痛，但他們也都蹉跎了歲月，辜負了青春。早戀不是沒有關係，而是可能帶來負面效應的。畢竟還是不到時機啊！孔子說：「君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。」（《季氏》16：7）
說到底，他們都是偏行己路，自以為是啊！聖經上說：耶和華「謀事有大略，行事有大能，注目觀看世人一切的舉動，為要照各人所行的和他做事的結果報應他。」（《耶利米書》32：19）
青春激流需要河道與航標
在這些年輕人的成長中，我們沒有看到父輩和學校的切實引導，只看到青春在盲目瘋長。面對女兒的早戀，方茴的父親只是一味地高壓、阻斷、隔離，而沒有任何溝通、了解與疏導，這樣，就促成了這樣一種偏執的情感。
在大學階段，也沒有見到父親對女兒情感上的關心與輔導，告訴她應該找什麼樣的人，談戀愛應該注意和避免什麼，他僅僅只是在女兒腳扭傷時，送她去醫院，而根本沒有去問背後的原因。
對一個情竇初開的花季少女，作為父親，只有對她予以物理意義上的照顧，這如何行得通呢？學校也一樣，只是在出事時，才來介入，才來問是誰的孩子？誰的責任？
家庭、學校、社會都缺乏對青少年婚戀的輔導。我們不知道男人和女人是怎麼一回事，就談起了戀愛；我們不曉得丈夫與妻子的責任為何，就進入了婚姻；我們對為人父母不甚了了，就有了孩子。我們一遍遍重複父輩犯過的錯誤，重嘗他們嘗過的苦果，卻找不到人來告訴我們如何度過青春，健康成長。
《匆匆那年》的最大意義就是提醒家庭、學校與社會，不要無視青春，要看到青春的荒涼，聽到青春的吶喊，體會青春的饑渴，重視青春的需要，要親手幫孩子們一把，扶他們一程。
青春的激流需要河道與航標。
「有些人錯過了，永遠無法再回到從前；有些人即使遇到了，永遠都無法在一起，這些都是一種刻骨銘心的痛！」
「不管重來多少次，人生都肯定會有遺憾。」
「我覺得我沒能掌握自己的人生，是人生在掌握我，他蒙著臉向我招手，我就懵懂的跟去。因為看不清他的表情，所以我不知道前方到底是劫是緣。」
「我們沒有激情燃燒，也沒有血色浪漫，但我們有匆匆那年。」
這都是主人公們歷經慘痛後的感嘆。可真的就沒有辦法可避免，沒有出路可尋找嗎？人真的只能任由命運擺布嗎？不是的。這些話不過是我們推卸責任的藉口而已。
罪錯非同遺憾，懵懂不是應當。況且，匆匆的不只是那年，而是整個人生。我們不止要懂得青春，更要明白人生。
人生不是靠自己，而是神的靈與主的話。聖經中對敬畏神的人有這樣的應許：「你們要讚美耶和華！敬畏耶和華，甚喜愛他命令的，這人便為有福！」（《詩篇》112：1）「凡敬畏耶和華、遵行他道的人，便為有福。」（《詩篇》128：1）
人要做的是：「耶和華啊，求你將你的道指示我，將你的路教訓我！ 求你以你的真理引導我，教訓我，因為你是救我的神，我終日等候你。」（《詩篇》25：4-5）
作為年輕人，更要聽聽父母的諄諄教導：「我兒，不要忘記我的法則，你心要謹守我的誡命， 因為他必將長久的日子、生命的年數與平安加給你。不可使慈愛、誠實離開你，要系在你頸項上，刻在你心版上。 這樣，你必在神和世人眼前蒙恩寵，有聰明。你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。 不要自以為有智慧，要敬畏耶和華，遠離惡事。這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。」（《箴言》3：1-8）
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