豆瓣四十六萬人打出9.3的評分，這部電影它究竟有何神奇之處？

四十六萬人參與的評分，而出奇的分數達到了9.3，它究竟有何神奇之處？有何獨特的魅力？而評分如此之高的電影為什麼又會被禁呢？

《鬼子來了》是一部由華億影視娛樂有限公司和中國電影合作製片公司聯合出品的喜劇戰爭劇情片。 影片由姜文執導，姜文、姜鴻波、香川照之等主演。

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劇情簡介：:抗日戰爭期間，北方偏僻鄉村掛甲臺的村民馬大三(姜文)某日遇上了一個平生未遇的難題。一個陌生的"我"將兩個黃麻袋放在他家，並聲明年三十會取走，麻袋裡裝著一個鬼子和一個漢奸翻譯，厚道的馬大三不知該如何處理這兩個敵人。6個月過去了，"我"沒來取人，如何精心看管這兩個俘虜，又防止鬼子察覺的問題難壞了大家。村民們要求馬大三解決掉這兩個鬼子，但馬大三卻下不了手。一番波折，長期受到精心照顧的鬼子，漸漸消除了敵意，鬼子表示願意以幾車糧食來換取自由，這樣既能夠救濟正陷於饑荒中的村民，又能夠免去大家的苦惱。大家相信了這個在他家住了多時的鬼子，同意了交換，但出乎意料的是，在為歡慶舉辦的宴會上，日本兵對村民展開了殘忍的大屠殺並放火燒毀村莊，只有馬大三和魚兒倖免於難，當他們搖船回來的時候，沖天的火光映在馬大三的眼中只剩下了空洞。日本天皇宣布投降，國民黨軍隊接管了日軍大部俘虜，一個雨天，馬大三假扮成煙販手持利斧衝進日軍俘虜營，見人就砍，鬼子死傷數人，而他最終被國民黨士兵所擒，被判處死刑。執行死刑的正是那個與村民們以前朝夕相處的鬼子花屋小三郎，當花屋手起刀落的時候惻隱之心無法壓抑，他唯一能做的就是刀下得利索一些。馬大三的腦袋就這麼滾落了，在地上轉了九圈半，眼珠子衝花屋眨了眨，嘴角子上翹如劉爺形容自己殺人一樣--"含笑九泉"了。

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影評：《鬼子來了》自誕生後，就波折不斷，到現在仍然全面禁映，而看過該片的中國人，尤其是一些民族情緒比較強的人，對片中的中國人形象非常反感。在日本倒是上映過，據說也是引起一片混亂，畢竟片中日本人的形象殘暴而冷酷，令人髮指。其實這事情挺怪的，按說這種講中日抗戰的電影，要麼站在中國人立場上講話日本人聽不入耳，要麼就相反。何以姜文的這部，兩邊都不討好呢。

原因究其就是以前的國人思想，以前的中國農民是淳樸而且安於現狀的，他們被諸多的勢力欺壓了兩千年，形成的秉性卻溫順賢良。可以想見，當小鬼子們沒有進行燒殺戮掠的時候，老百姓雖然會心有不甘，但真的是尚不至於奮起以命相搏（並不是說老百姓就不愛國，而是在那樣一個自給自足、封閉且未開化的時期裡，「愛國」還是一個虛幻的理念）。片中有大量的這樣的痕跡，在那個被日軍牢牢把持的小地方，因為沒有國軍和共軍的爭奪而顯得相對安寧，小日本對當地人進行著和平的奴役。習慣了被壓迫的老百姓已經對於尊嚴的事情麻木了，為了生計這樣的眼前利益而過分樂觀的活著。小鎮上唱曲的在集市上宣揚著皇道樂土，教育眾人中日「八百年前是一家」，村落裡老百姓見了鬼子一口一個「森塞」的叫著。固執的不肯殺人的村民們為了結果被俘的鬼子，費盡周折請刀斧手，最終得到的結論是這鬼子命不該絕。並最終同意了鬼子用人換糧的建議。

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以往講述抗戰的電影，往往是解放軍如何英勇正直與聰明，敵人如何殘暴與愚蠢，老百姓如何質樸和善良。都是一片正面歌頌和反面貶斥，愛憎善惡分明，體現出中華民族的苦難深重和英勇頑強。而這部《鬼子來了》，則破天荒的從另一個角度切入，為我們呈現了一個不一樣的抗戰影片。歷史也確實有這樣的，兩個鬼子能夠簡單的管理一個村子的村民，服服帖帖，還到處都有漢奸出賣自己的相親只為了一點點好處。抗日戰爭，一方面，抗的是日本的外來侵略者，另一方面，也是反抗國人劣根和民族暗面的戰爭。

這部電影，凜冽，凌厲，深沉，沉重，將那段歷史，那些人性清晰而真實的展現在了我們面前。戰爭過去了，許多事情隨著傷疤的癒合也消失了，姜文所做的，就是將這個傷疤撕開，讓那被掩蓋的血淋淋的傷口呈現出來，驚醒國人，別「好了傷疤忘了疼」。

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姜文曾說：這部電影不僅是再現日本軍隊當年的暴行，更是出於一種警世的責任。在這部影片裡，日本軍屠殺的是真正的中國老百姓、中國平民。而事實上，當年日本軍也確實殺過很多中國老百姓。我的老家唐山就發生過這樣的慘案。我想通過這部影片告訴日本觀眾：你們要真正面對這段歷史，別想再否認。我也想以此告誡中國觀眾：面對惡人，我們不能無端地報以善良。面對這些已經發生的事實，中國人和日本人都應該有一個正確的認識，才能避免這種事再發生。

至於這部片子為什麼被禁映，個人覺得還真的該禁映，不是電影拍得不好，也不是電影拍得過於反動，而是大多數中國觀眾可能會真的認為——抗日時期的中國農民和日本侵略軍就像電影裡那樣。有一大批憤青本就反感官方的歷史思想灌輸，此刻看到「真實歷史」，可能興奮起來。他們覺得找到了「真實」，誰明白這「真實」是不是姜文的「主觀」而已。

所以把《鬼子來了》看成一部刻畫生存荒誕性的電影，不要過分地去解讀政治和歷史，這部電影就能夠解禁了。比如弱者和強者之間，從來很難有君子契約。一旦弱者對強權者產生信任的錯覺，死期也就快到了。弱者想信任強者，就要把自己的生存權交給強者。但是弱者想生存，又不得不依靠於強者。所以生存的荒誕性就在那裡。

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