王天台6號尼姑庵的後門是我小時候的一個結。打開後門是一個有趣和冒險的世界–北固山。大人說老虎和北固山上有野豬，院子裡一些不穩定的成年人會嚇到小孩子，尤其是當小孩子晚上吵鬧或哭泣時，他們會拽著孩子，打開後門，指著外面黑暗的地方說：「再鬧就把你關到門外去！」是一個奇妙的舉動，沒有孩子敢繼續挑戰。老虎在北固山頂部奔跑和追逐的場景不止一次出現在我的夢中，這讓我在筋疲力盡中汗流浹背。這一定是我大腦皮層上的一道深深的劃痕。
在光天化日之下，情況就不同了。打開後門，打開多彩的世界和蓬勃自然氣息的擁抱。最先映入眼帘的是尼姑桂貞的花園。在花園周圍種了一棵茂密的木槿樹做籬笆。在我的印象中，除了寒冬臘月，他們幾乎一年四季都在開花，而且從未停止過。當入夏盛開時，花籬看起來像一個粉紫色雲霞，覆蓋著秘密花園。木槿確實比普通的竹籬更富有詩意和浪漫。
木槿的花期確實很長，從到連續開放。事實上木槿花生命卻只有一天，他開，第二天枯萎。小時候覺得他們從未枯萎，但沒有仔細觀察他們，相反，木槿花沒有同時開花和枯萎，而是按順序打開，在這麼長的花期裡，接踵而至。木槿在韓國中被稱為「無窮花」，這意味著他可以持續不斷地開花，他蘊含著世代相傳的意蘊，被譽為韓國的國花。在北美，木槿花又叫「沙漠玫瑰」，非常大氣，凌厲的名字來源於他極其頑強的生命力，在惡劣的氣候和貧瘠的環境中，即使在乾旱的沙土中，木槿也能頑強地生長，創造出美麗的風景。
木槿是樸素植物的一種，在農村經常見到。雖然不是名花，卻有一種自然而簡單的和素婉之美。在《詩經鄭風》，「有女同車，顏如舜華」，這個順化是木槿花。有一個女孩和我坐在同一輛車裡，她的臉像一張張開的木槿花。女孩的臉應該是粉紅色的，甜美而害羞，就像木槿花盛開的花瓣。
雨後木槿花尤其是美麗動人。木槿花的形狀像一個酒杯和一個小碗，因此有人把他叫做「大碗花」，圖像就是圖像，一些粗俗的名字卻破壞了木槿清新美麗的氣質。木槿的淺黃色花蕊很厚，雨後，花盆裡的盛滿露珠就像一個粉紅色和紫色的玉碗，上面滾動著水晶玻璃珠，我經常忍不住採花回家欣賞，或者折枝編成花冠，回家給姐姐戴上，然後我們一起演戲唱歌。
木槿的好處不僅僅是圍欄。尼姑桂貞種植木槿作為圍欄，因此他還有其他用途。木槿的花可以當蔬菜吃，這是我們的貞教。因為這朵花是她種的，我們不能大量採摘，這是規矩，只有當桂貞被選中並分發給我們時，他才是合法的。媽媽用木槿花瓣和花蕾來煮豆腐羹給我們吃，或者煮粥，非常美味。吃木槿最常見的方法是用平底鍋煎麵條，但這種方法耗油太多，那時候植物油和寶寶金水一樣貴，我們怎麼能煎著吃呢？桂貞的第二個用途是洗頭。令人驚訝的是木槿葉子堪比護髮素，在沒有護髮素的那些日子裡，聰明的女人們仍然有護髮服務奇方：她們洗了木槿葉子，然後加鹽擦掉果汁，冷卻後，過濾掉葉子，剩下的木槿葉湯汁又粘又厚，是最原始最自然的護髮素！用這個湯汁洗過的頭髮烏黑光滑自然，甚至連髮夾都很難握住。桂貞的頭髮很長，掛在膝蓋以上，通常捲成髮髻，雖然頭髮的數量相對較少，但在院子裡梳頭時，她從不亂蓬亂，木槿護髮素的信用額是多少！
簡單、優雅、堅韌的木槿，花語就是「溫柔的堅持」，不管天氣多大，風大，木槿花都會準時在安之若素打開並致謝，雖然沒有什麼奇怪的香味，但風中似乎有淡淡的清香。在中國文學史上，芙蓉花也有其影子。從《詩經》到唐代以前，對木槿的欣賞是積極的、積極的、美麗的。唐代是一座風水嶺，對木槿的認識發生了變化。到了唐代，開始出現了從其他角度書寫的詞語，如孟郊中的《孟冬野集審交》中的「小人槿花心，朝在夕不存」，由於木槿花在早晚的特點，詩人們用他來描述多變的人心。在劉琦丁在《詠木槿樹題武進文明府廳》中說，「物情良可見，人事不勝悲，莫恃朝榮好，君看暮落時」也是一種帶有悲觀和發人深省的諷刺語氣。《槿花》:李商隱的《槿花》:「風露悽悽秋景繁，可憐榮落在黃昏。未央宮裡三千女，但保紅豔莫保恩」更加悽涼和悲傷，充滿了嘆息和憐憫紅顏易衰。相反，唐代有一位女詩人薛濤，她的詩《朱槿花》也相對正能量，延續了前人對木槿花的良好吟唱。薛濤是一位傳奇女性，劉採春、魚玄機、李冶被稱為唐代四大女詩人，她的個人經歷也豐富多彩，她曾經愛上了唐朝的元稹和韋皋，可見，唐朝的文明風尚不是空談！當墜入愛河時，薛濤在DIY上用桃紅小寫字母寫詩，他一度成為一種時尚，後人紛紛模仿，稱之為「薛濤箋」，我想這個女人就是那個時代的名媛！
在我的無論如何，在我的心目中，木槿一直是樸素和美麗，安靜和平靜，他優雅地站在樹枝上，每一朵花都是一個獨立的個體，獨來獨往，不成簇。像蟬翼般纖細的花瓣，在烈日的薰陶下頑強地綻放，破碎的牆壁悄然打開，倒下。雖然看到晨曦開放，黃昏落幕，我們可以一個個走過眼觀和木槿花，綻放無盡，但是，他也是一種沉默難以堅持的，一種耐力並且很強。
「夏至到，鹿角解，蟬始鳴，半夏生，木槿榮」。雖然夏至已經過去，芙蓉花依然繁盛，讓木槿花陪我們度過這個艱難的夏天！
[雲原創]
（圖片來自網絡）