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最近，書單君的一些女性朋友都在討論一部美劇，甚至還有人調侃，這是「年度仇男大劇」——《致命女人Why Women Kill》。
情節用一句話概括，講的是不同時代的三位美國女性，如何處理丈夫的不忠行為。
這種劇名和題材的搭配，聽起來就很刺激，資源網站因訪問量巨大甚至一度崩潰。
沒辦法，大家實在是太想看到渣男渣女領盒飯了。也許人類的悲歡並不相通，但對人渣的厭惡與唾棄是一樣一樣的。
前天，《致命女人》終於劇終，斬獲豆瓣9.3超高分不說，還喜提微博熱搜。
看過結局之後，有的人大呼過癮，也有人說評分過高，是一部拍給女生看的爽劇。書單君覺得，豆瓣9.3的分數也許是高了點，但它對於兩性關係的探討是關乎所有人的。如果老公出軌了，你會怎麼辦？
大吵一架？還是上演「正宮教訓小三」的戲碼？
小白兔貝斯的選擇可能會讓你大跌眼鏡——她選擇隱藏正宮身份，成為了小三的閨蜜。
賢妻良母·貝斯覺得只要自己勸退小三，丈夫Rob就會回歸家庭，這樣他們還是「幸福快樂」的一家。
然而，Rob其實是個洪世賢見了都得喊「大哥」的超級大渣男，我們就叫他蘿蔔渣好了。
< 情人逃走時忘了關門導致孩子出門被撞，rob卻把責任扔給貝斯 >蘿蔔渣最渣的地方不在於出軌，而在於他的出軌間接造成了女兒的死亡後，不僅不思悔改，還把罪名轉移到妻子身上，甚至在知道妻子「身患癌症，只有六個月壽命」時，跑去和懷孕的小三求婚。
真是渣得清清楚楚，明明白白啊！
而得知真相的小白兔貝斯，也逐漸在小三和鄰居的啟發下，開始重新思考「自我」的含義，從「害怕他離開我」變成了「我要買一支槍」。
《婚姻：挑戰》中寫道：
幾乎世界上所有的語種都用戰爭術語來描述愛的關係，這反映了兩性之間的戰爭由來已久。
比如：女人是被包圍的「堡壘」，最終被男人「徵服」，而她必須試圖「抵抗」。
所以，槍的出現是一個信號——小白兔在這場戰爭中要開始反擊了。
她當然不會親自動手，而是設了一個局，讓鄰居「家暴男」和蘿蔔渣自相殘殺，同時解救了自己和被家暴的女鄰居，一石二鳥，非常聰明。
這個故事結局聽起來非常大快人心：渣男死有餘辜，女性得到重生。當然，這裡的死亡更多的是一種情緒的宣洩和象徵。
女性殺死的不是某一個「渣男」，而是壓迫了自己幾千年的男權社會，或者說，是殺死了那個沉睡已久，自欺欺人的自己。
傳統的家庭主婦們往往認為，自己的辛勤付出一定能得到丈夫肯定和尊重。
但事實呢？在「蘿蔔渣」們看來，任勞任怨的妻子只是個附屬，哪怕自己去世了，妻子也是「自己的寡婦」。
就像《婚姻：挑戰》說的那樣：
在男權社會中，女人沒有經濟權利，只為男人工作，她的社會地位隨著她依賴的那個男人而改變。
但如果她是一個人，那她什麼都不是。
小白兔貝斯，其實就是女性覺醒的一個縮影，這種覺醒必然伴隨著反抗和鬥爭。
當然，書單君並不想挑起兩性之間的對立情緒。但我們確實有必要搞清楚，從賢妻良母到 why women kill ，到底發生了什麼？
前不久，「阿里P8程式設計師徵婚事件」關注度很高，我相信到現在為止，還是有很多人不理解，這個程式設計師為什麼會被噴。明明條件這麼優秀，要求也不算高啊。
程式設計師年薪170萬，要求總結如下：
1.90後獨生女，南方城市，性格溫柔。
2.漂亮+身材好，學歷211，月薪1萬+。
3.儘可能生兩個孩子，女方主要負責照顧家庭。
問題其實就出在最後一點——「儘可能生2個孩子，女生主要負責照顧家庭」，這種表述很容易給人一種在找「高級保姆」的感覺。
客觀來講，書單君覺得這位程式設計師的要求不算過分，他只是沒有意識到，現在「211畢業，月薪1萬+」的女性早就不把「賢妻良母」當成自己的畢生追求了。
她們完全可以靠工作養活自己，甚至養活伴侶。她們在婚姻中尋找的也是一個合作者，而不是依附者。
他的徵婚條件發到婚戀平臺上沒有問題，因為婚戀市場，本來就更加偏向個人硬體條件的表述。但發在微博上，就很容易被討伐了：
女性的憤怒主要在於，你怎麼能把婚姻和金錢直接掛鈎呢？這是對我的侮辱。
男性的恐慌主要在於，不是說好女性拜金的嗎？難道現在有錢都找不到「聽話」的老婆了嗎？那沒錢的怎麼辦？
雙方對這則徵婚啟事的關注重點不同，結合自己需求得出的結論自然也不一樣，這種結論關乎立場，不分對錯。
同樣的事情，我在生活中也經歷過。
我有個95後的女性朋友，雖然廚藝不錯，但平時也不怎麼做飯。有一次，她男朋友邀請哥們來家做客，她一時興起就做了兩個菜，那哥們隨口誇了句「你可真是個賢妻良母！」
結果我朋友不樂意了，問我：「他怎麼能罵人呢？」
我聽到這裡的時候愣了一下，然後就笑了——因為我同時理解他們雙方的想法。
在那個男生看來，女生做飯好吃，說句「賢妻良母」是誇獎。但在我那個事業心很強的朋友看來，「賢妻良母」這個詞是對她的侮辱，就像男生被人誇「賢惠」一樣。
發現了嗎，很多事情已經發生改變了。小時候被人誇「懂事」可能還會高興，長大了被誇「懂事」，恐怕沒有幾個人會開心吧？
因為我們都明白，「懂事」這個詞只能形容孩子，它背後是對個人判斷能力的否定，因為你無法作出正確的判斷，才要聽取別人的命令。
就像「賢妻良母」這個詞，放到十幾年前，都算是誇人的話，但是現在，可不是每個女生都樂意被人如此評價的。
「賢妻良母」這四個字，先是「妻子」，再是「母親」，唯獨沒有自己。
從這個意義上看，這又何嘗不是一種對女性自身能力的否定——因為你無法養活自己，所以才要依靠丈夫。
我並不是要批評和否定男性，我相信很多男性並沒有惡意，他們只是還沒有意識到：時代不同了，女性的群體心理、她們對婚姻的看法，已經發生了不小的變化。
「以前，男人被要求是可靠、理智、強壯和值得信賴的，而女人則是弱小、溫柔和情緒化的。」（引自《婚姻：挑戰》）
但在某種程度上，我們現在目睹了兩性之間截然相反的發展趨勢：
「現在不是男性至上的局面，而是初期的女性至上的社會文化。
這並不是說我們要倒退回母系氏族社會，而是說，在社會發展中，任何群體都不能指望自己的地位永久至上。」（引自《婚姻：挑戰》）
社會地位的變化很像一個大擺鐘，總是從一個極端過渡到另一個極端。但無論是哪一端，都不可能長久，就像被壓縮的彈簧，遲早會有反彈的一天。
希望社會地位的方向，真能如書中所說：
最終這個新關係，將以所有人的平等為基礎。
提到女權，一些男性可能會有不小的意見。為避免誤解，書單君還是要強調一下：
女權的本質是平權。
任何以女權為幌子，實則為自己謀私利的觀點都是偽女權。
很多男生抗拒女權，是因為不想出讓既得利益，它背後的邏輯是，女性地位的上升會剝奪男性的現有資源。
但是有一件事可能很多人都沒有意識到——男權社會其實是對男性和女性的雙重壓迫。
為什麼很多地方，尤其是農村，默認結婚時要男性買房子？
為什麼男生身高不到一米七五，就被稱為「二等殘疾」？
為什麼「男兒有淚不輕彈」？
你必須出人頭地，你必須威武雄壯，你必須打碎骨頭往肚子裡咽，不然你就不夠「男人」。
這些觀念的背後，難道不也是對男性的偏見和壓迫嗎？
醒醒吧，原來是「千金為聘，十裡紅妝」，現在講究的是「執子之手，合作買房」。
誰也不能獨自扛起一切，聯手合作才是最佳出路。我知道，這個過程是痛苦而漫長的，正如《婚姻：挑戰》中寫的：
「在人類歷史上，我們只是第一次開始接近男女平等。每對夫妻必須在兩個極端中間的某個點上，找到自己的位置。
因為不平等的人際關係，從來不允許兩性之間出現堅固穩定的平衡。」
這條路很坎坷，但我們只能這麼走。因為即使兩性之間的戰爭再激烈，我們心裡也都清楚——我們不可能真的走到你死我活的地步。即使彼此嫌棄，我們也不能沒有對方。
古人在形容女性的時候，經常會用到一種植物，叫菟絲草：「與君為新婚，菟絲附女蘿。」因為菟絲草沒有根，全靠寄主才能生存。「我如果愛你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己……我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。」我覺得，這才是理想中可以長久的兩性關係：
「我們分擔寒潮、風雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓。
仿佛永遠分離，卻又終身相依。」
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