在我所能接觸到的世界各國電影中,印度電影給我的好感比較多些。
可能是印度跟我們中國的文化有著佛教這個同宗,也都屬於發展中國家,當然,在21世紀,我們中國比印度整體發展要超前些。現在印度很多的現狀相當於以前中國的落後風貌,當然,中國到現在也同樣有一些地區是落後的,只是相對要好一些。
在我27歲的時候,對於這個世界的了解,主要是從電視渠道和書本上得來的,自然是片面的和零散的。所以對於現在的印度國情,我也不敢妄加猜測。只是憑自己三兩點印象,略做感想而已。而印度電影,給了我了解印度的一個很好的視角。
電影屬於藝術範疇,藝術來源於生活。
我們看自己國家的電影,也可以大概了解我們國家當下的很多現實狀況,特別是現實主義題材的電影,而我最近觀看的這部《印度合伙人》,就是根據印度的「護墊俠」阿魯納恰達姆的真實故事改編的,這無疑是個傳奇的故事,在我們中國也有很多類似的故事,前幾年的類似電影《中國合伙人》就是根據新東方教育科技集團俞敏洪的真實故事改編的,正所謂成功有著共同的規律,而失敗各有各的不同。
印度跟中國,在國情上是有很多共同性的,比如人口數量巨大,都是10億級別,但相比之下,印度的人口密度比中國大很多,因為國土面積只有中國的三分之一。
印度是個宗教比較複雜的國度,財富分配極度不平衡,不像中國,中產階級有3億人左右,印度的種姓制度問題比較尖銳。而中國是在共產黨領導下的高度集權國家,所以中國的合力相對比較大,也更加容易進行統一管理和控制。
但問題越多證明機會越多,在我們國家已經克服了的問題,在印度可能就是一個巨大的商機。比如說《印度合伙人》這部電影所講述的故事,關於女性的衛生巾在印度普及化的故事。
我從自己所看過的印度電影《三傻大鬧寶萊塢》、《小蘿莉的猴神大叔》、《偶滴神啊》等之中,都能看到印度的人口密集度,而且有著比較濃厚的宗教色彩,印度是個比較注重家庭文化的國家,家庭文化跟宗教信仰緊密聯繫在一起。
各種各樣的習俗都會融入到印度人民的日常生活中,各種電影中也總是載歌載舞,這就是印度電影比較獨特的風格,我們也可以看出,印度人也是有著偉大的崛起之夢的,或許這就是印度夢,就像我們的中國夢!人都是向著美好發展的,國家更是如此。
印度也是崇尚英雄主義的,而且是那種個人英雄主義比較流行,這可能是我的偏見,但我看到的電影大抵如此。在我們中國的電影電視劇中,其實也是這樣的模式,特別是現實主義題材的,基本上都是以匹夫英雄的故事主線,當然,這可能是人類的共性。畢竟人們的生活都是以小家庭、單位團體、小圈子進行的,所以故事自然發生在其中。
電影電視劇所呈現的自然也是以故事中的主角為重點,但我從印度電影中總會感覺到對於個人崇拜有些過分了,仿佛普羅大眾都是愚昧的,或許跟印度的文化教育的普及度有關吧,就像我們進入自己國家的很多鄉村去,也會感覺很多70、60、50、40後的中老年人也都是沒有多少文化的,很多都不識字的,這樣的認知差距是非常明顯的,跟他們相處的時候,你會感覺就像流水一般自然,豪不刻意,最多也就是有幾分客套的吃喝家常話。
不可否認,這樣的群體是沒有什麼創造力的,他們的主要生活就是活著,意義就在於具有歷史規律的傳承,而創造是需要年輕人去產生的,所以我們中國大部分年輕人要麼是在鄉村從事服務於幼小的、中老年群體的工作,要麼就是是遠離了家鄉去大城市進行創造性的勞動,也就是追求價值的最大化吧。這個也是世界各國國民的共性,只是不同的國家這種現象發生的密度不同,這就跟很多的因素有關,最直接的就是社會大環境和這些群體的平均認知能力。
印度其實並非是電影中所呈現的那麼落後的鄉土風貌,印度有著豐富的文化遺產和旅遊資源。也是世界上發展最快的國家之一,已成為全球軟體、金融等服務業重要出口國。
在2018年,中國有部現實主義的電影《我不是藥神》,其中有講述印度仿製的抗癌藥,這說明印度人是有其獨特的製造能力的,哪怕是抄襲和複製,人家能夠仿製出來,救活無數的患者,這可見其人性化程度。
而這背後也是人的一種智慧,印度人也是聰明的,而且在某些領域是世界領先的,就跟我們中國在電子商務、行動支付和物流網絡領先於世界一樣,每個國家基本上都有自己獨特的能力,就像人的特長。
作為10億級的人口大國,還會有多少傳奇正在準備發生,這都是可以期待的,同作為發展中國家的平民,我對於印度是有好感的,雖然我不贊成他們那樣用手抓飯吃,也不喜歡黝黑的皮膚和車頂上爬滿人的火車,但從人本身這個視角看,我們都是平等的,只是人家的歷史局限性,導致了生活狀態不同而已,但生活在什麼樣的物質環境,生命的長度並沒有多大的區別,人生的意義也沒有很大的不同。生命的軌跡都是同樣的過程。
印度和中國同為四大文明古國,所以歷史傳統非常深重,我們中國上下五千年文化,基本上很好地傳承到了今天,印度雖然有過中斷,但其獨特的文化依然很好地傳承到了現在。我沒有去過印度,但從印度的電影和新聞中,略微可以窺見印度老百姓生活中的那種傳統習俗和歷史色彩。
宗教就是很鮮明的一個象徵。而且印度的宗教信仰近乎愚昧,你可以說那是無比地虔誠,甚至是迷信的,但你不能完全否定其意義,因為人的生活,很多東西是不分對與錯的,從心出發,就是其意義,信仰這東西,你信則有,不信則無。再者,信仰是人的自由,生命都是平等的。即使生活中幾乎不可能做到眾生平等。
興許就是我們不能理解的那種虔誠,恰恰是印度文明的重要因素之一。
以我的愚見,我從印度的電影中看到了一個非常明顯的現象,那就是印度的女權特別低下。我之前也從電影和新聞中看到日本女人的地位非常低,現在對於印度女人的地位更加感慨,我的評判標準裡,印度女權比日本女權還低很多,日本雖然是有著軍國主義傳統,但好歹是發達國家,女人在家裡的地位還是可以的,但從印度電影中看來,感覺印度女人更加的可悲可憐。
而相對而言,中國的女人們是幸福的,在男多女少的現代社會,中國女人的地位相對要高很多,這當然是個好現象。男女能夠平等是最好的。
在《印度合伙人》這部電影中,女人在家中普遍被大男子主義壓制,好像還有天生的軟弱性存在,男人說了算,哪怕是不對的。但事無絕對,我只是做個片面的觀點,我只是以自己狹隘的偏見來做些發散,這都是因為我個人認知的局限,所以帶著我現在的眼鏡看世界,這個世界只是我眼中的方寸世界,但我也有必要發聲,發聲是為了讓自己尋找更好的接口,對外拓展,提升自己的認知和世界觀。
就像我現在對於世界的認知只是通過電影電視以及新聞等媒體渠道,但當我的能力不斷提升了,我就會開始用自己的腳步去感知更加真實的世界,我可以去不同的國家和地區旅行,去體驗當地的風土民情,不斷完善自己的認知,也儘可能全面地了解當地的文化。
現在經濟全球化,我們身處一個巨大的商業地球村,加上電子商務的便捷和信息滲透,每個人幾乎都有著古代未曾料想的超能力了,我們在相等的時間內,可以做許許多多超越時間過去式節奏的事情,我們是在不斷拓展著生命的內長,甚至也在不斷地延長我們生命的外長。我們是幸運的。
在這以商業形式貫穿的地球村裡,我們一切的活動和創造,幾乎都可以回歸到人本身的,就像我們使用的不斷迭代的手機,就是在不斷地解放我們的手指,創意點就是在我們的手指與機器的交互之間,怎樣不斷地優化,於是就帶動了手機這個巨大的全球產業鏈,多少人的生活,就圍繞著這個手機運行。
再看看我們的雙腳,從馬車、自行車、汽車、火車、飛機、高鐵、磁懸浮列車等不斷提速的交通工具,就是針對我們的雙腳解放進行的創造。
然後從各行各業的發展來看,基本上都是圍繞我們人本身的各個部分,直接或間接地進行創意的,這就是商業的本質,不斷發現人本身的需求、創造價值、滿足需求、獲得回報。人類一切活動都是圍繞著人本身進行的,所以人類其實也是非常自私的,在大自然中、在地球上、在宇宙中,人類其實是最自私的動物群體,也只是非常渺小的一部分。這是我們要認知到的一個宇宙觀,我們人本身只是一粒塵埃。
話題回到《印度合伙人》,由於印度當時的衛生巾主要是從國外進口,而且進口關稅那麼高,所以原本應該平民化的產品,就變成了奢侈品一樣,普通老百姓用不起,電影裡說55盧比相當於一家人的日常生活開支了,對於低收入家庭來講,家中女性用衛生巾自然是不現實的,更何況當時印度還有著根深蒂固的落後思想,對於女性這種羞恥話題,人人都避諱,種種因素雜合起來,就導致女性在這方面成為一個愚蠢群體,好像是一個盲區,大家還在用著古老的不衛生的方式進行處理,這可是一個10億級人口的國度,女性群體佔據5億級別,可見這是個多麼巨大的空洞,同時意味著這是一個多麼巨大的商業市場!
故事主人翁是敢於第一個吃螃蟹的人,可以想見他在那種對於女性用品人人避諱的環境中,要去開發自己的產品,並且要推銷給自己身邊的人,那是多麼奇葩和荒唐的舉動!連他自己的老婆都不願意用,乃至於他自己模擬女人的情況試用,結果因為產品的缺陷,導致了矛盾徹底激發,於是他被村裡人公開批鬥,被家人反感,他自己也放棄了在村裡的事業,開始遠走他鄉。他去了大城市尋找讓這個產品不斷優化的機會。
記得有一句名言:「如果你知道去哪,全世界都會為你讓路!」
印度這位民營企業家就這樣一步步向前,首先是自身的孜孜不倦地努力,這種專注和認真就是工匠精神,面對困難,他從自己的現實處境出發,用不同的視角去看待自己面對的問題,幾經波折之後,終於自己動手開發出一套簡單化的生產衛生巾的機器。
然後幸運地遇到了他一生珍重的美女合伙人。一個人的成功一定不是單槍匹馬能夠做到的,所以故事主人翁的成功就遇到了很關鍵的人,然後就發生了後面一系列很有市場手段的商業化運作,這體現出了知識的力量,女主是大學生,而且是優秀的。
這啟發我們要努力學習,知識就是力量,知識也能更好地創造財富,尤其在現代全民文化程度都提升的背景下,要想突出自己的價值,就得掌握比別人更多的知識了,不然你知道的,別人都知道,你會做的,或許別人早就做得很好了,你要怎樣去競爭?
當「護墊俠」把衛生巾機器發明了之後,通過一系列的推廣和市場營銷,在印度以及多個發展中國家都受到了這種恩惠,這就上升到一個更大的價值層面了,所以「護墊俠」成了國家和人民的驕傲,獲得了至高榮耀也是實至名歸。難能可貴的是他始終堅持要普遍惠及老百姓,而沒有把自己的機器專利出賣給資本家,這才從根本是達成了他公益性質的商業目的以及人生價值。
可見很多初心,就是遠見。不忘初心,方得始終。
這也是對印度女性的一種福利,也是值得全人類思考的重要話題,女性是偉大的,不應該受到不平等的待遇。
「權勢之人、強壯之人不會讓國家變強,女性強大、母親強大、姐妹們強大後,國家才會強盛。」這是非常有力量的一句話。我們都應該尊重女性,作為男性,要愛惜自己的女人,要照顧好自己的家人。
就我們中國而言,仍然存在很多虐待女性以及重男輕女的現象,這是要加強我們的全民道德和文化教育的,特別是應該加強相關方面的法制建設。
在《印度合伙人》中我還看到了一種很好的愛情觀:愛她就要給他最好的保護!
男人的愛是可以很溫柔的,愛情最舒服的就是兩個溫柔的人一起生活。而且可以做到我的眼裡只有你一個。你的心裡也只能裝下我一個,風雨不動。
關於這部電影的其他很多話題,我就不多說了,一個話題,每個人都會有自己的感受,再小的事物,能夠充分去挖掘其價值,那麼其價值就可以無比巨大,所謂道義,萬變不離其宗。
之所以要寫這部電影的觀後感,是因為我在觀看這部電影的過程中,感覺很溫馨,而且電影情節緊湊,儘管是老套路,但故事不錯,寶貴的是現實主義題材,是根據真人真事改編的。帶有紀實性質的故事,總會儘可能還原事實,那麼,我們所看到的,也就更接近於生活的本來面貌。而人類的生活,本質上都歸為情感。情感又是人類的共性。
天底下的故事很多,好故事也不少。你如果遇到一個,就儘量多些思考和借鑑,也許,明天你的生活,也會有精彩的故事發生的。
也祝願天底下的人們,尤其是落後國家和地區的人們,能夠過得越來越好,少些疾病和苦難。
邱儒 ( 愚果說)
2019年1月17日