電視機《天道》由豆豆的長篇小說《遙遠的救世主》改編而成，講述了一個關於真假、是非、善惡的「悖論」，我們認為的真假、善惡、是非無不影響我們對於自身和事物發展判斷，但事實上，這個世界是恆古不變的，唯一不變的就是一直在變，我們看問題也要變，只有相對靜止的時候；我們看到的才會更真一點，不然，就是緣木求魚，刻舟求劍。
電視機《天道》揭露的不僅僅是刪減片段的智慧，而是面對生活的智慧，無論挫折、苦難、陰影還是痛苦，都是我們生命不可或缺的一部分，而面對這一切，一定要空杯，道、法、術、我，都是身外之物，唯有變是永恆的。
變和不變的中間有一顆心，那就是初心，良知、德行、修養、素養，外在表現就是磁場、魅力、氣質、以及潛移默化的影響力。
問題來了，紅塵是什麼？天幕紅塵是什麼？什麼是救世主？什麼是遙遠的救世主，什麼又是文化，什麼又是非文化。
記得古龍小說《驚天一劍》中，有人搜集100把名劍，然後挑戰劍神謝曉峰，謝曉峰的「配劍」是軒轅劍，削鐵如泥，第一次和劍神比武，他的劍被削成兩片，謝曉峰告訴他，他缺少一把適合自己的劍，所以他為了飛鷹劍不擇手段，甚至欺師滅祖殺了師傅，然後奪取《魔山秘笈》，他萬萬沒有想到，心劍合一，人劍即我劍；無堅不摧的道理，反而走火入魔，被心魔反噬的後果。
縱使神刀在手，無法成為刀中之神，人的思想可以和神同步，但是人的人性，以及心魔、執念都將城為我們最大的阻礙，不是成長不了，而是私心雜念太重，想要的太多，所以求而不得。
如果《天道》電視劇背後想要告訴我們一個真相，而真相是不可以明說，或者只可意會 不可言傳的存在，那麼就是「天道」的概念和「救世主」的概念如出一轍，只不過是揶揄世人的精神力量，這種力量最大的作用就是催眠，每一個人都活在夢中，不自知，而強者僅僅是夢醒而已，真相不明覺厲，飢餓遊戲繼續，沒有能力上飯桌，那麼一定要和桌子底下的同類搶奪資源，而在牌桌上，才能享受足夠的精神供應和物質供應。
無論我們選擇相信還是選擇不相信，都像是《鬥牛》中黃渤演的那個正常人，當所有人說他有病的時候，他就會心理暗示自己是否得病，即使正常的頭髮脫落，他也會錯誤得認為自己病入膏肓；因為錯誤的觀念害死人。
世俗文化還傳統文化相比；一個通俗易懂，一個晦澀難懂，一個下裡巴人，一個陽春白雪，不從對錯角度思考，因為存在即合理，丁元英想要的結果，是王廟村村民，他身邊的人都能夠適應市場經濟生存環境，而且還要修，要悟，一生不羈放縱愛自由，做自己永遠比做行屍走肉更讓人心安，這是人的本能，這就是一種靈魂歸屬感。
《紅樓夢》不是野史，但是它比野史更真實；因為裡面有一個精神內核，文藝復興，啟蒙運動，甚至是自我革命，只不過那時候的「家國情懷」還是漢天下的局限；以及對於滿漢全席一種觀念上的否定，一心的忠君愛國，反清復明。
《天道》真實不是因為說了不敢說的話，而是思考了本來要思考的問題，無論是生存還是生活，無論是精神還是物質，紅塵不染性空，哪一個俗人真的可以六根清淨，哪一個人不在溫柔鄉裡流連，只不過沉淪的程度和深度不一樣，願不願意醒來，能不能醒來，醒不醒得來的問題。
知之為知之 不知為不知。
不知更非知，非知不無知。
我們要知道我們知道，知道我們不知道，不知道我們知道的知道，知道我們不知道的不知道。這是一個邏輯的圈，人的思維有限，世界無限，世界外又有空間，從二維、三維、思維、多維。
我們知道的是我們以為我們知道的，並不是事物本來就是模樣，我們不知道是因為我們無知，但是我們無知的界限是我們認知的局限，我們要知道天道無處不在，天道再也不在；在天道之外還有天，在道之外還有道。
盜亦有道，盜是術的一種表現，可以用盜描述道，但不完全，儒本是道，佛本是道，道亦有道，此道非彼道。如來，如是，不可思議。
紅塵究竟是太虛幻境還是真如福地，究竟就是本真，無論看什麼都是相，太虛幻境是相，真如福地也是相，紅塵論到極致；男女之間一個情字，百姓的柴米油鹽。見相非相，即見因果，見相非相，即見如來。
如來不是佛，如來是本來就存在的東西，是智慧，是規律，是實事求是，見路非路。見路不走。
愛情就應該有愛情該有的一切，有邂逅，有相遇、相知、相離，相守相望於江湖，愛不是長情的告白，語言蒼白無力，愛情不是天長地久，歲月無情，愛情亦不是朝朝暮暮的纏綿，此情可待成追憶，此恨綿綿無絕期。
丁元英和芮小丹的愛情冥冥之中自有安排，這是宿命論的言論，愛情掌握在自己手中，任何求神拜佛；燒香祈福都沒有用，該愛就愛，該恨就恨，愛恨隨意感受，心和靈魂的距離合二為一，是靈魂伴侶，更是亦師亦友，相互成就。
看《紅樓夢》和看《天道》一樣，不要被別人的情緒影響自己的判斷，無論怎麼認知，怎麼體會，各自滋味我們都銘記在心，不是因為黛玉和賈寶玉沒有成全就抱憾，不因芮小丹死亡就對愛情扣分，我們都是路過的看客，劇裡面的人有各自的幸福，我們再怎麼感同身受，無法身臨其境，所以建立在自己認知體系下的言說，都毫無意義。
反倒是告訴我們，珍惜眼前人，明天和意外不知道哪一個先到，反正當生則生，當死則死，就是一種置之死地而後生，投之亡地而後存。
走自己的紅塵，講自己的故事，這樣才不辜負造物主賦予我們的心、生命、時間、自由。