誰說中國人沒信仰，中國人的信仰是「祖先」——看《八佰》有感

電影院近期開始恢復營業，但無論是復映的經典老片還是從未上映過的新片，都沒讓電影市場真正的復甦起來，看的人星星點點，各路影評也是稀稀拉拉。

《八佰》的上映，給疫情後的電影行業，注入了一針強心劑！截止到發稿日，《八佰》的票房已突破十億，人們又找到了去電影院的熱情，電影院也真正開始忙碌起來。

鳥娘娘有幸在上周看了《八佰》，評論就四個字：太好哭了！特別是戰士們背著一堆手榴彈排隊往下跳的場景，能哭抽抽了。當然，全場絕不止哭了鳥娘娘一個，真是抽泣聲一片啊。

幾天前，鳥娘娘還看了另一部熱映的戰爭片《1917》。

雖然《1917》和《八佰》都是戰爭片，但類型完全不同，《八佰》是純商業片，4天守庫，每天一個燃點，讓觀眾與戰士們共情、感動、激動、流淚；

《1917》是文藝片，一鏡到底的技術，小人物細膩的情緒表達，戰爭場景真實的還原......史稱拍得最美的戰爭片。

兩部戰爭片怎麼看來，都沒有放在一起比較的意義。

但鳥娘娘想通過這兩部片子聊聊的，是東西方意識形態的不同。

大家有沒有發現，與國外戰爭片裡常常表現小人物在戰爭中的無奈不同，國產戰爭片，特別愛歌頌英雄、宣傳犧牲？

不僅僅是《八佰》，近幾年票房大賣的影片《紅海行動》《戰狼》等，都有這個特質。

以至於在外網，「戰狼」已經跟「小粉紅」一樣，變成了一個嘲諷的詞兒，等同於被洗腦的、無腦愛國的人們。

也因為意識形態的不同，國產戰爭片，無論拍得如何，在國外都不會有好口碑，因為他們真的理解不了。

意識形態的裂痕之巨大，鳥娘娘不奢求一篇文章可以讓西方社會理解中國人的「戰狼」情結，但希望能通過這篇文章，讓身處於華夏大地的我們，能夠真正了解為什麼我們會愛看《八佰》，愛看《戰狼》。

最簡單的一點就是，為什麼我們會看哭？我們是真的被洗腦了嗎？

01

要理解一個民族的文化，首先要從這個民族的歷史說起。

《全球通史》裡提到，中國是唯一一個古文字一直用到了現代的國家。現目前全世界所有的文明古國，除中國以外，都與幾千年前那個文明古國沒有任何關係了，古文字已經統統丟失。

只有中國的文化，幾千年來就沒有斷過。

《全球通史》裡給的解釋，並不是中國人有多優秀、多會傳承，而是中國的地理條件決定的。東部和南部臨海，西部是青藏高原，只有北部有遊牧民族入侵。所以歷朝歷代，中國的中央政府都是跟遊牧民族打仗，還修築了長城。

這樣相對封閉的地理環境，給了中國自我發展的時間和空間。

直到航海技術發展，工業革命以後，列強才從海上開過來，用大炮轟開中國的大門，開啟了中國屈辱的近代史。

得益於相對封閉的地理環境，中國已經發展成為一個疆域廣闊、人口眾多的國家，體量龐大到沒有任何一個國家能夠吃得下，所以即使在中國最弱的時期，也沒有全盤被淪為殖民地。

文字保留了下來，文化也保留了下來。意識形態也從古至今，一脈相承。

02

很多人說，中國人沒有信仰。

如果說信仰單指宗教信仰，鳥娘娘承認，大多數中國人都沒有特別虔誠的宗教信仰。

中國人自古以來的宗教信仰，都信奉「有用論」。

與希臘神話裡天天浪來浪去的神不同，中國的神仙，無論雷公電母、龍王土地，都是要工作的！

神仙你要不好好工作，我就不供奉你！這種宗教信仰，與世界上大多數國家的宗教信仰，根本就不是一回事。

全世界大多數民族，都有對太陽的崇拜。比如希臘神話裡的太陽神阿波羅；日本更是全民皆為太陽之子，神的後裔。

但是看看中國古代的神話故事，《夸父追日》、《后羿射日》........ 掌管太陽的神是誰，咱一時也說不上來。

中國人不僅不崇拜太陽，對自然力量也不崇拜，《愚公移山》、《精衛填海》........ 中國人自古以來就相信「人定勝天」的理論，「我命由我不由天」，天要亡我，我便與天爭！

人，永遠是中國文化裡最核心的要素。

在中國，人可以被封神。

03

在西方社會，「信仰」這個詞，是一個絕對意義的褒義詞。沒有信仰，在他們看來是沒有底線、沒有準則的。說白了，就是什麼都幹得出來，他們覺得特別可怕。

那麼幾千年沒有間斷的中國文化，怎麼可能沒有這個層面的「信仰」呢？

中國人，尊重誰？要成為誰？什麼是大義？為了什麼可以捨棄生命呢？

祖先，在鳥娘娘看來，就是中國的信仰。

祖先Ancestor，這個說法是鳥娘娘自創的，目的是讓西方人能直觀的明白，咱們的信仰是什麼。

有人會問，為什麼要讓西方人明白？

因為現在指責咱們沒有信仰的就是西方人啊。

中國剛發展起來，在國際社會上沒有話語權，如何簡單的翻譯我們的文化，是當代中國人的義務和責任。

中國的人情社會，是一個以血緣為紐帶，宗族為框架搭建起來的社會。

每個中國人，都有一堆親親戚戚。鳥娘娘是重慶人，重慶有很多地名是以姓氏開頭的，比如：李家沱、楊家坪、冉家壩......這些地方在古代，就是這家人的地盤。

在封建社會，也有家臣一說，就算沒有血緣關係，但凡對家族有重大貢獻，都會被賜姓。比如曹操，家裡原來是姓夏侯的，曹姓是被賜予的。

在中國，家家戶戶會給逝去的親人上香；大的宗族，年年會有大的祭祀活動；古時候的帝王，也要祭祖。

祭祀祖先，在中國就是一種信仰，比肩國外的宗教信仰。

中國人相信，祖先會保佑我們。中國人覺得神明要看管一大片，顧不上每一個人，但祖先不同，只會庇護自己家的子子孫孫。

同樣，我們需要奮發圖強，光耀門楣。某個人光宗耀祖，是中國社會對這個人最高的評價了。

04

對祖先的信仰，讓中國人相信，一旦我們做了對家，對宗族、對民族有益的事情，後人不會遺忘我們，我們將永遠被銘記！

這也是中國自古以來，社會對「忠義」如此推崇的原因。

《三國演義》寫於元末明初，裡面的諸葛亮堪稱神人，不僅上知天文下知地理，還能在軍事戰爭中給錦囊、借東風。可是歷史上真實的諸葛亮，並不是一個全才，只是在《三國演義》裡被神化了。

但諸葛亮是從《三國演義》開始神化的嗎？並不是，從三國到元末明初，諸葛亮的名氣已經很大了，關於他的故事、話本，數不勝數，他是一步一步走向神壇的。

為什麼諸葛亮會被神化，自然來自於老百姓對他的喜愛。那麼喜愛又從何而來呢？無外乎「忠義」二字。諸葛亮對劉備的忠心，感動著中國曆朝歷代的老百姓。

回到電影《八佰》，看到我們的戰士犧牲，激動落淚，是被洗腦了嗎？

當然不是！

「忠義」二字，已經刻入了我們基因裡，是我們的文化。

對古代的關羽、嶽飛、文天祥、戚繼光如此，對近代的抗日戰士亦如此。

鳥娘娘還記得高中歷史課，學到譚嗣同的：「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙」時，感動得一塌糊塗。

中國幾千年來的歷史進程，統一是長期的，分裂是短暫的。也只有在中國這樣的歷史背景裡成長的人們，才會有更強的集體觀。

北宋的張載說過一句著名的話，為什麼讀書？「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」。

你看，讀書都是為了大義，何況國難之際的保家衛國？！

中國，與全世界的任何一個國家都不同，我們是獨一無二的。

不是跟別人不一樣，我們就是錯的，我們就是被洗腦的。我們的歷史獨樹一幟，我們的文化與眾不同，我們要有文化自信！

且，我們有信仰。

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以上是鳥娘娘的信仰觀，不客觀，非官方，帶有強烈的個人偏見，歡迎來槓，也歡迎轉發、點讚、點在看。本號每周五更新，歡迎關注。