昨日，網間流傳一視頻，看後讓言思觸目驚心、茶飯不思，心在滴血之痛，真想親赴現場與港警並肩作戰……
後來傍晚間，也有多家媒體報導證實：昨日中午 12:50 分左右，在香港馬鞍山海柏花園往圖書館方向的天橋上，一中年市民與暴徒理論發生口角，結果被黑衣暴徒當面潑淋易燃液體並點燃，中年市民全身燒傷，送院搶救後情況危殆。慶幸這位中年男子處理果斷，言思想像應該是中年男子及時脫甩掉了上衣，要不然當場估計要性命不保，細思極恐，不忍再推演下去。怎麼到了這種地步？堵公路、燒港鐵、打途人，居然發展到縱火燒人！用喪心病狂、泯滅人性、令人髮指這樣的描述都略顯得有些無力，這哪裡是暴徒？這簡直就是恐怖分子！昨天，應該是香港暴亂以來最黑暗的一天，黑衣蒙面暴徒禍亂街頭，他們以罷工、罷課、罷市「三罷」名義，打砸公共設施，設路障阻塞交通，暴打汽車司機，但凡路邊有市民反對便被圍攻……特別想問一問兩個月前發表「網開一面」的李先生，今日看到這等黑衣年輕人的所作所為，你還要希望港府對他們繼續「網開一面」嗎！相比前幾個月，暴徒人數是已大幅減少，但暴徒的破壞力以及一件件駭人聽聞卻持續升級，「遊行戰」改為「遊擊戰」，破壞力強、隨機性強，已經到逼得警察開槍制暴的地步。就這樣，還有港媒將矛頭指向港警，昨日香港行政長官林鄭月娥緊急會見傳媒譴責暴亂，結果有港媒記者提問時，就兩名警察分別開槍射傷企圖搶槍暴徒及騎電單車驅散堵路暴徒，將兩宗事件形容為警察失控。暴亂走到今天這樣的破壞程度，香港有些人是否該認真反思？起初一些人「事不關己，高高掛起」，有的說什麼類似於「黃臺之瓜」的這瓜那瓜之言，有的法院判決「高高舉起，輕輕放下」，再加上反對派像公民黨黨魁梁家傑這樣的「暴力救港論」 歪理邪說的煽動，還有一些中庸的看客……這些，其實是一種縱容，是今日暴亂破壞至極的根子所在，把香港推向社會和經濟無法承受之重的深淵。暴亂已持續六個月，反對派以及他們的代言暴徒們沒有退場之意，而且變本加厲，嚴峻的形勢再次提醒我們：他們不是為了反修例，而是為了奪取管治權，不達目的，不會罷休。曾以法治社會引以為傲的香港，如今法治在黑衣暴徒面前顯得有些力不從心。突然想起前幾年香港的那部電影《寒戰》，一部成功詮釋香港法治精神的故事樣本。法治，是香港公認的價值觀，法治精神則是香港社會最寶貴的精神財富，這也是香港人一直在表達的，引以為傲的主旋律。香港為什麼能成為東方明珠？法治是香港社會最重要、最不容踐踏的核心價值之一。想想，法治被暴徒肆意踐踏，還談什麼香港優勢和香港競爭力！！！今天，這幫暴徒正在毀掉一代代香港人，歷盡千辛萬苦打造的城市品牌。元末明初，社會不寧，犯罪現象嚴重。朱元璋遵循古訓，治亂世用重典，制定出《大明律》，以極為殘酷的法律嚴懲罪徒，震懾社會犯罪，使明朝初期的國家和社會保持了政通人和的穩定。當年，晚清中興名臣之一，湘軍重要首領的胡林翼，送給曾國藩一副對聯：「懷菩薩心腸，行霹靂手段。」 曾國藩閱後，熱淚盈眶。拋開那個封建時代的階級對立關係，我們只看這句話的善惡本意，就不難分析出：做人，講的是慈悲為懷，但要做非常之事、緊迫之事就要以霹靂手段。 考慮問題要有菩薩心腸，但解決大是大非問題就要用霹靂手段。因為，不施霹靂手段，難顯菩薩心腸。縱是慈悲佛陀，也有金剛怒目。今日面對暴亂，各方面有的要放棄幻想、有的要更加決然，堅定不移地、大力度地支持港警執法，才是應對時下亂局的唯一正確方法。特區政府應當行霹靂手段，讓香港儘快回復原來的樣子。基本法23條本地立法，是解決問題的根本之道。有法可依，違法必究，才是對那些迷途中的黑衣人，最大的菩薩心腸。懷菩薩心腸 行霹靂手段 歡迎轉發朋友圈