《脫口秀大會》第6期：程璐談離婚，楊蒙恩回憶戀愛經歷

2020-10-03 影視綜藝觀後感

《脫口秀大會》第6期主要看了張萌、楊蒙恩、程璐的幾個片段，張萌的開場脫口秀一如既往凸顯了她的「女製片人」形象，和「女團候選人」放在一起來看很有笑果，前者是老闆，後者是「等候被老闆們挖掘發展的新人」。張萌參加「浪姐」，類似於老闆發掘自己，前期又有她向各位姐姐遞出工作橄欖枝的情節，既出人意料又在情理之中。


張萌

楊蒙恩和程璐的PK讓我印象尤其深刻。

在我看來，程璐「論離婚」與楊蒙恩「前準丈人的耳垂論」，各自照應了一些重要的社會現實議題，內容中都有精彩的「神轉折」與「神呼應」。

先說說程璐在經歷人生大事後發表的「感言」。

程璐開場就自我調侃道，他成了「被迫獨立的男人」，馬上要開始「單身撫養海源」的生活，活脫脫一副「與獨立女性離異後勉強維生」的「小男人」樣子。


走向離婚的男人還要處理什麼問題呢？

程璐說了，還有房子問題、離婚手續問題。具體到他和思文身上，他要處理的就是「上下鋪」問題——走一走，看一看，這裡有「旺鋪轉讓」！（這裡無疑是對思文之前調侃的「與老公的關係接近於住在我上鋪的兄弟」的一種呼應。）

離婚手續倒是好辦，只是辦理離婚手續的過程又讓程璐觸景生情，有感而發，寫入段子，「夫妻相處十大原則——不要在公眾場合互相揭短，說的不就是我和思文嗎？」

程璐脫口秀的結尾部分主要是對之前「離異後被迫獨立的男子」論的一個反轉，他自嘲自己非但是公司的首席編劇，還是為公司拉資源、應酬客戶的「男公關」（又稱「交際花」），雖是自嘲，但是妥妥的「擁有成功事業的獨立男性」的形象立住了呀！


脫口秀演員、編劇程璐

整體來看，程璐的這段脫口秀能讓像我一樣的普通觀眾進一步理解他和思文曾經的婚姻狀態。程璐和思文在現實生活中無疑都是「獨立」的、「上進」的且「很有主見」的。他們在離婚後仍然能維持著好朋友的關係，正如程璐在節目中呼喚思文「復婚」，思文在微博聲明中提到程璐依舊會是她的好兄弟。

這對夫妻的婚姻狀態，難道不是現實社會中一部分夫妻的縮影嗎？夫妻雙方都有經濟獨立的能力，各有主見，離婚後仍然是朋友。公眾與其去探究這些生活體面的夫妻為何離婚的原因（「看著挺好的，怎麼就離了呢？」），與其去感慨「婚姻經營不易」，與其去規勸他人「且行且珍惜，能不離儘量不離」，不如先好好反思一下，婚姻是否是一個普通人幸福的根本保障？即使對一部分人而言，婚姻是實現他們幸福的根基，但是，不是所有的好朋友都符合「終成眷屬」的條件，努力經營婚姻不是婚姻幸福的充分條件。

婚姻不應該成為愛情的墳墓。類似的，對一部分人而言，婚姻也不應該成為友誼的加工廠——「大家年紀都到了一個階段，又是朋友，結吧。」

結什麼結？

不結不結我不結，愛情沒到家。

程璐對自己婚姻的調侃呼應著現實社會中一部分人「婚後」的狀態，而楊蒙恩的「前準丈人耳垂論」則是在調侃自己此前戀愛時與前女友、前女友的爸爸的種種互動，呼應著的是現實社會中一個普通人在「婚前」可能會遭遇的狀況。

且聽楊蒙恩在脫口秀中娓娓道來他與前女友的相遇。

他倆相識於一場軍訓，聽口令雙雙左轉，結果「面對面」了。

那麼問題來了，他倆中的哪一個人分不清「左右」呢？


學生軍訓

更好笑的還在後頭。

楊蒙恩介紹道，前女友有「認乾哥哥」的愛好，簡直堪比「有105個哥哥」的孫二娘。託前女友的福，楊蒙恩得以加入「六中七匹狼」這個非正式校園組織（這裡巧妙呼應了他在之前脫口秀中提及的梗。）

比前女友更「奇葩」的是她的爸爸——一個有著優越社會經濟地位、熱衷於邊打高爾夫球邊談生意的男子。前女友爸爸（也就是他的前準丈人）有次約他去打高爾夫球，打完球後，前準丈人說，「我女兒和你不合適」。


高爾夫球：貴族運動的代表

在楊蒙恩的追問下，這位成功人士給出了一個「荒唐」的理由，「因為你沒有一個有福氣的耳垂」。

敢問這位男士，你是活在21世紀還是活在「父母之言，媒妁之命」的封建社會？

這都什麼年代了？有多少開明的家長會選擇做子女婚姻的「獨裁者」？又有多少兒女會選擇一味盲從家長對其婚姻提出的意見？更何況這位家長給出的拒絕理由竟然是「迷信」的「無耳垂則無福」論。您坦蕩的拒絕都比找個爛俗的藉口要強。

楊蒙恩在脫口秀中戲謔的戀愛時光，不正是現實社會中一部分普通人「婚前」狀況的縮影嗎？一對戀人真心相愛，都有獨立生活的能力，卻由於長輩們的「門第之見」而被硬生生拆散。倘若婚姻僅僅是家庭之間的利益資源的交換，這樣計算出來的婚姻對於看重愛情的當事人而言又有什麼幸福感可言呢？


其次，與其盲目感慨「社會階層固化，普通人沒有出頭的希望」，不如打開你的眼界，看一看「精英流動」的社會歷史圖景。社會生活的各個場域都可以出現精英，比如文化精英、政治精英、經濟精英等。經濟精英往往是普通人最為熟悉的富豪階層，他們手中掌握著大量財富。文化精英如擁有文化品位、汲取豐富文化知識的知識分子群體，政治精英的典型如受人尊重、投身於社會公共服務事業的公務員群體。

「英雄不問出處」是一個社會足夠開放、足夠民主的標誌，這意味著那些出身普通的人們仍然可以通過後天奮鬥培養自身的能力，從而躋身於「精英」之列，而那些出身不凡的人若是缺德無能，也無法長久安居於精英之位，只能接受被社會淘汰、被他人替代的命運。

楊蒙恩，一顆冉冉升起的脫口秀明星，難道不是脫口秀屆的新精英？前準丈人請注意，不要忽視後浪的力量，沒有一個有福氣的耳垂也不妨礙他取得人生成就呢！

總之，無論是尚未走入婚姻的人們，還是已經走出婚姻的人們，請務必把自身的幸福當作婚姻抉擇的決定性因素，同時尊重別人的婚姻自由，畢竟你無法為別人失去的耳垂負責。

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