池莉:何為厚道

2020-12-24 陝西法制網

厚道是什麼意思

埋頭搞經濟30年,暴利終於把人變成了鬼。整部社會機器,各個部件似乎都出了問題。政府急了,重拳頻出,卻按下葫蘆浮起瓢。現在人心好像已經不是肉長的,人都不厚道了。有一陣,我皮膚生了一點小疾,特意拜託朋友先找醫生,再我自己又贈書籤名,儘管謹慎如此如許,最後無非被虛假熱情一番,給我開出的還是萬元大處方。我學醫出身,一看處方就明白,實實痛心:如今怎麼連老醫生做人都不厚道了呢?更有意思的是:後來老醫生還很委屈,人家還認為是你不厚道!你明知道醫生只有開大處方才可以更多錢,還不讓醫生賺一點?

厚道究竟什麼意思?糾結了。人人都知道厚道是美德。然而厚道這種美德發生了理解與指向的歧義。原本是個人的品性,變成了對他人的要求,無怪乎如今人人都認為他人對自己不夠厚道。

一種美德的認知、建樹與普及,不是經濟的功能,而是文化的功能。目前現實狀況已經足夠讓我們看清30年來的教訓:文化的削弱與缺失是何等致命!我們不僅 沒有在經濟改革開放的同時進行文化的改革開放,並且還放棄與忽略了我們原有傳統文化的關注和提升。美德是可以量化的,是可以有標準的。量化美德標準最強大的文化力量有兩股,一是法律,二是宗教。現在許多人的無法無天,正是一無法律管制,二無信仰約束的結果。法制文化是一個大話題,闢章另說。先說宗教。

「厚道」來自於宗教的寬容意義。西方多體現於基督教。中國多體現於佛教。佛教中寬容意義的源頭是「空相」。所謂「無人相、無我相、無壽者、無眾生相」, 一個人只有了悟了「不住相布施」,他才能夠達到忘我、從而寬容厚道淡定。遺憾的是,佛教的修行,對個體悟性與智性的要求,實在太高,大眾實在太難領會,而我們也並沒有採取有效措施,促進佛教文化的進步、科學與現代性,以便大眾百姓能夠輕易接受先進宗教文化的薰陶。求佛拜佛已經完全功利主義,只要升官發財就 好,如有他人擋道,那就是他人的不厚道了。相比寬容性比較大、眾生比較厚道、脾氣比較溫好、經濟發展社會福利都比較穩妥安全科學發展的國家,多是基督教。與佛教相比,基督教更具具體性。比如,彼得問耶穌:「我的弟兄得罪我,我該饒恕他幾次呢?七次夠嗎?」耶穌回答:「不是七次,而是七十個七次。」比如一個人應該如何與鄰居相處,耶穌說:「你要愛鄰人,就像愛自己一樣。」再比如,人們現場捉了奸,按當時摩西法律,必須用亂石砸死女人;耶穌卻對人們說:「你們 當中誰沒有犯過罪,誰就先拿石頭打她。」將心比心,結果沒有人敢先拿第一塊石頭,女人就這樣感知了上帝賦予人類的寬容與厚道。善善相報,寬厚待人,漸成社會風尚,形成良性循環。

這裡更值得一說的是,在難以捉摸和掌握的個人情感領域,文學成為至關重要的文化力量。西方文學從最初萌起發展至今,無不以罪與罰為 探索主旨。無論作家是否信仰上帝,無論他們是讚美或質疑,是叛逆或跟從,都逶迤指向一個字:愛。上帝之愛與俗世之愛在文學裡被探討被述說被具象化,從而成為人們精神生活的心理依憑與密友。事到如今,如果我們還是繼續認定文化就是群眾健身運動、社區麻將室和樓堂館所,實在太狹隘了。

做人的最高境界是厚道

臺北有一位建築商,年輕時就以精明著稱於業內。那時的他,雖然頗具商業頭腦,做事也成熟幹練,但摸爬滾打許多年,事業不僅沒有起色,最後還以破產告終。

在那段失落而迷茫的日子裡,他不斷地反思自己失敗的原因,想破腦殼也找尋不到答案。論才智,論勤奮,論計謀,他都不遜於別人,為什麼有人成功了,而他離成功越來越遠呢?百無聊賴的時候,他來到街頭漫無目的地閒轉,路過一家書報亭,就買了一份報紙隨便翻看。看著看著,他的眼前豁然一亮,報紙上的一段話如電光石火般擊中他的心靈。後來,他以一萬元為本金,再戰商場。這次,他的生意好像被施加了魔法,從雜質鋪到水泥廠,從包工頭到建築商,一路順風順水,合作夥伴趨之若鶩。短短幾年內,他的資產就突飛猛進到一億元,創造了一個商業神話。

有很多記者追問他東山再起的秘訣,他只透露四個字:只拿六分。又過了幾年,他的資產如滾雪般越來越大,達到一百億元。

有一次,他來到大學演講,期間不斷有學生提問,問他從一萬元變成一百億元到底有何秘訣。他笑著回答,因為我一直堅持少拿兩分。學生們聽得如墜雲裡霧裡。

望著學生們渴望成功的眼神,他終於說出一段往事。他說,當年在街頭看見一篇採訪李澤楷的文章,讀後很有感觸。

記者問李澤楷:「你的父親李嘉誠究竟教會了你怎樣的賺錢秘訣?」李澤楷說:「父親從沒告訴我賺錢的方法,只教了我一些做人處事的道理。」記者大驚,不信。

李澤楷又說:「父親叮囑過,你和別人合作,假如你拿七分合理,八分也可以,那我們李家拿六分就可以了。'說到這裡,他動情地說,這段採訪我看了不下一百遍,終於弄明白一個道理:做人最高的境界是厚道,所以精明的最高境界也是厚道。

細想一下就知道,李嘉誠總是讓別人多賺兩分,所以,每個人都知道和他合作會佔便宜,就有更多的人願意和他合作。

我最初犯下的最大錯誤就是過於精明,總是千方百計地從對方身上多賺錢,以為賺得越多,就越成功,結果是,多賺了眼前,輸掉了未來。

演講結束後,他從包裡掏出一張泛黃的報紙,正是報導李澤楷的那張,多年來,他一直珍藏著。報紙的空白處,有一行毛筆書寫的小楷:七分合理,八分也可以,那我只拿六分。

這位建築商就是臺北全盛房地產開發公司董事長林正家。他說,這就是一百億的起點。小勝靠智,大勝靠德,厚積薄發,氣勢如虹。

只懂追逐利潤,是常人所為;更懂分享利潤,是超人所作。人生百年,不可享盡世間所有榮華;惠及百人,能夠得到人間更多真愛。

人的一生給別人借過時實際是在給自己修路,厚道的人,你的人生路總是很寬很長......

來源公文圈閱

相關焦點

  • 池莉:做二奶傍大佬,這個社會笑貧不笑娼
    3、池莉:我10歲就夢想寫一部像《紅樓夢》那樣的書4、池莉:就這樣愛上熱乾麵5、池莉:在武漢過年6、著名作家池莉寫於1997年的小說《霍亂之亂》,簡直神預言7、面對疫情,池莉是我喜歡的作家8、池莉,才配得上是武漢人民
  • 池莉:漢江邊殘酷與溫柔的「矛盾體」
    [導讀]不管池莉的受關注度是源於商品經濟時代加熱了人們對平俗生活的關注,還是過分貶抑知識分子的冷酷,也不管池莉本人是否介意「過去」之說,池莉堅持自我風格如同堅持熱愛文字的執拗。採訪池莉前夕,聽聞她正四處旅遊,如同後來她接受專訪時說:「旅遊,閱讀,寫作」是她心裡三座大山。這話,便讓人想起毛姆為寄情山水而寄情斯特裡克蘭德的故事。如同一切作家一樣,池莉擁有複雜個性。她殘酷,如果一隻手很美,她便會尖銳地告訴你:「指甲縫裡積滿了黑色的汙垢。」她避世深省,在寫作日記裡說:「我們應該怎麼活著啊?我們是依靠什麼在活著啊?
  • 池莉十年寫成40萬字長篇小說《大樹小蟲》
    這部新作勇敢顛覆了池莉以往的寫作,她也破例接受了記者的獨家專訪。武漢動態版《清明上河圖》「寫這麼長的東西給誰看?我就是幹這件傻事的作家。」作家池莉說,40萬字《大樹小蟲》前後花費十年寫成,成為她耗時最長的一部作品。
  • ​郭松民 | 圍城中溫柔而堅定的力量——讀武漢女作家池莉的「封城手記」
    這次武漢遭遇疫病圍城,一個突出特點是幾位著名女作家被「圍」了進去,其中一位就是池莉。池莉的小說,我讀過不少,印象比較深的是《生活秀》,後來被拍成了電影,陶紅主演。女主來雙揚是武漢吉慶街久久鴨脖店的老闆娘,她漂亮、能幹,但生活並不如意。
  • 偏愛武漢的池莉:我是作家,我只寫人,寫我們「雙刃劍」時代的人
    從早年的《煩惱人生》《不談愛情》《太陽出世》到多年前的電視劇《生活秀》的熱播,人們認識了活色生香的武漢,也認識了女作家池莉。在《生活秀》小說頻頻獲獎和火熱改編的時候,在池莉文集以百萬冊發行的時候,池莉受不了聚光燈和名利場了,她毅然變換了另外一種生活方式:自己的,個人的,低調的,冷靜的。如果用一個詞來概括池莉這些年的狀態,用她自己的話說:「忙學習在」。
  • 美文悅讀|池莉:來 讓我們勇敢翻篇
    池莉池莉:來 讓我們勇敢翻篇08:30來自作家文摘報社作者|池莉誦讀|子蓮科學就是科學,日曆撕掉今年的最後一頁,2020年再兇猛,也就過去了。作者簡介池莉,當代著名作家,湖北省文聯副主席,中國作家協會會員,連續四屆全國人大代表 。中國作協第九屆全委會委員。著有小說《來來往往》《煩惱人生》等,曾獲全國優秀中篇小說獎、魯迅文學獎、小說選刊獎等50餘項獎項,多部小說被改編為影視作品。子蓮,中華文化促進會朗讀專業委員會理事,北京杏林朗誦藝術團團長,中華廂裡會文化中心朗誦藝術總監,中華禮樂春晚詩歌部部長。
  • 曾寫過小說《霍亂之亂》池莉:流行病不會忽視人類,將隔離進行到底
    沒有想到23年後,池莉熱愛的這座城市武漢,沒有一點預兆,爆發了疫情。如今再讀這本書,竟然與今天的情況有著很多驚人的相似。今日,紅星新聞記者聯繫到池莉,在武漢生活的她,如今的生活如何?又有怎樣的想法?↑池莉 (資料圖 圖據東方IC)『小說創作之初』離開衛生防疫專業 把擔憂寫進作品池莉有濃厚的武漢情結,通過閱讀她的作品,我們認識了這座城市,熱乾麵是「過早」,人們必備交通工具是
  • 耳畔書香|池莉《話語也是一種美麗的陷阱》
    鳳凰讀書計劃·耳畔書香 經典文學,你不能只是路過 池莉,湖北人,1957年生,中國作家協會會員。著有《池莉文集》(七卷)、小說《煩惱人生》、《不談愛情》等,長篇小說《來來往往》、《小姐,你早》以及散文隨筆集多部。
  • 厚道,是一種品格!
    誠實厚道的人不會甜言蜜語,不會拍拍吹吹,不會自我標榜、自我炫耀。誠實厚道之人,就是實實在在, 從不虛偽摻假;就是做人平和,從不玩弄手段;就是做人有節,從不貪心苛求;就是做人坦蕩,從不徇私舞弊。厚道,就是寬容大度。厚道的人一貫忍讓,吃得起虧,經得起舍。當別人給予三分時,他會回報十分,有好東西喜歡分享。他懂得: 為人多做厚道事,難時自有搭橋人。
  • 厚道得福!
    厚道之人是能以賢下人的,才高而不自詡,位高而不自傲。才高是件大好事,但如果自詡自誇,就會自損其才,自傷其能;位高是件大好事,但如果自驕自傲。就會自貶其尊,自降其位。所以厚道之人,無論何時何地,都保持謙遜,放低姿態,勤勉做事,低調做人。自詡與自傲是自輕自賤的表現,只有低調做人才是厚道之人的座右銘。
  • 厚道!(值得一讀)
    做人,要厚道,精明的最高境界,就是厚道。厚道為人,你才能得到別人的信任和認可,聚得好人緣,以後的路才會越走越順,越走越寬。小勝靠智,大勝靠德,笨人才喜歡耍心眼,真正的聰明人,只需厚道。精明不如厚道,計較不如坦誠,強勢不如和善,厚道為人,才有厚福。厚道,不是怯弱,不是退讓,不是妥協,而是謙讓和仁慈,不欺騙自己,不欺騙別人,坦坦蕩蕩做事,堂堂正正做人。厚道的人,才是真正值得信賴和尊敬的人,他們內心純良,心懷感恩,這樣的人,無論走到哪裡,都會受人歡迎。
  • 聰明的極致,是厚道
    他的朋友遍布北京的每一個角落,以至於當時人們最常說的一句話便是「我的朋友胡適之」,這樣的好人緣,和他的厚道是分不開的。凡事都設身處地為別人著想,自己不願做的事情也不強加給別人,這樣的人才能算是一個厚道的人。
  • 「大巧若拙,精明不如厚道」,三件事上厚道之人,後福無窮
    俗話說得好,大巧若拙,待人之道,精明不如厚道。厚道,不是愚笨,而是為人處世的一種大智慧。三件事上厚道之人,後福無窮這第一件事就是為人厚道「君子以厚德載物」,這句話就是說一個人有了好的德行,才能有安身立命的根本。
  • 厚道的力量(深度好文)
    本文轉載自【微信公眾號:洞見,ID:DJ00123987】經微信公眾號授權轉載,如需轉載與原文作者聯繫厚道之人,收穫最深的福報。古語常說,君子以厚德載物。 厚道,是一個人最好的處世方式,也是一個人最頂級的情商。
  • 做人厚道,天不欺!
    做人厚道,天不欺!左宗棠說:「做人,精明不如厚道。」《獵狐》中的趙海清,其實很一個很精明的人,但是卻做人做事不厚道,總想著自己出生低,就走捷徑,靠幫小人做違法經濟犯罪的事情,來換取高額的賄賂金,也是因為這樣,他也走投無路,乖乖束手就擒。做人,可以精明,但不能不厚道。
  • 不厚道的人,再聰明也沒用!
    要想把人做好,厚道不可缺,人品不能毀,只有厚道本分,人品端正,才能獲得他人肯定,結交貴人和摯友,做起事來更容易。倘若人品不好,也不厚道,再聰明也沒用。2、聰明的極致,是厚道一個人真正的聰明,並不是佔到便宜,也不是智商多高,而是為人厚道。厚道,不是愚笨,而是品行端正。厚道,不是樸拙,而是靠譜守信。能一直厚道做人的人,才是真正的聰明。做人,機關算盡不叫聰明,處處算計不是本事。
  • 「厚道之人,必有厚福,」 想知道一個人是否厚道,關鍵看這4點
    現在這個社會,我們會以各種各樣的方式去評估一個人,厚道,也是關鍵詞之一。而不厚道的人,就如同海水暗流一樣,表面上看似平靜,可是當你接觸到的時候很容易被拽下深淵,讓人防不勝防,跟不厚道的人相處,就容易讓你栽跟頭。難麼,怎麼看出一個人厚不厚道呢?厚道的解釋是:為人善良,不刻薄,當然,也可以參考下面四點。
  • 人厚道,天不欺!(經典)
    厚道的人,靠得住,結交的都是真心的友!厚道的人,重感情,得到的都是最深的情!天道酬勤,人道酬善,厚道的人,老天會褒獎,人心之所向!厚道的人,自己活得問心無愧,身邊的人內心無憂,一段關係處得久,一段感情放心頭!人厚道,天不欺,心厚道,得人心!
  • 十日談|池莉:來 讓我們勇敢翻篇
    (池莉)
  • 伴讀 | 為人厚道,自帶光芒
    書中說:「我果為洪爐大冶,何患頑金鈍鐵之不可陶熔?我果為巨海長江,何患橫流汙瀆之不能容納?」如果我是烘爐,不抱怨鐵石笨重,關鍵看自己有無冶煉的能力。如果我是江海,不要抱怨溪流汙濁,關鍵看自己能否包容。厚道的人,從不抱怨周遭如何昏暗,因為他們自帶光芒,這光芒,足以給身邊的人帶來溫暖和明亮。