原標題：找回藝術家的童心
劉祥亮
豐子愷說過這樣一句話：天上的神明與星辰，人間的藝術與兒童。豐子愷也在許多散文中表達了對兒童的嚮往。因為兒童的心是清澈的、純潔的、透明的，沒有一絲一毫的功利思想，也無成人思維的羈絆和約束。
童心是最乾淨的，就像一張白紙，「本來無一物，何處染塵埃」。只有純淨的心靈才能生長出純淨的藝術。明代思想家、文學家李贄《童心說》曰：「夫童心者，真心也。若以童心為不可，是以真心為不可也。夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也。若失卻童心，便失卻真心；失卻真心，便失卻真人。」又云：「天下之至文，未有不出於童心焉者也。」所有藝術門類都是相通的，不僅文學創作如此，美術創作也是如此。東晉宗炳在《畫山水序》中說：「聖人含道映物，賢者澄懷味像。」「澄懷」，指清澈的情懷，滌除雜念，無物無欲，無掛無礙，像童心一樣沒有雜質、純潔無瑕。童心貴在純粹，沒有被社會這個大染缸汙染，故發之為畫，皆為心畫，無絲毫矯揉造作之態，亦無絲毫低俗媚俗之氣。
當今部分畫家缺少童心，卻有一顆「銅心」，即散發「銅臭」的心，心裡塞滿了金錢、豪宅、名車，追名逐利到了瘋狂的地步。他們千方百計、絞盡腦汁，甚至不擇手段，通過畫廊、拍賣行、媒體炒作自己的作品潤格，致使其作品價格迅速飆升，火箭般一飛沖天，遠遠超過了其藝術價值，以此牟取暴利。這些心浮氣躁、心為物役、忙於炒作的畫家，根本靜不下心來讀書和創作，導致其畫作低劣、平庸，缺失意境、深度和精神，與「佳作」「精品」的要求差之甚遠。畫家們應該懂得，真正的名家、大家、大師不是炒出來的。沒有數十年筆墨功夫和高深的修養，要使自己的國畫作品達到很高的境界，並在畫壇上佔據一席之地，是根本不可能的事。由於違背了市場規律，高得離譜的作品潤格就像空中樓閣，也會在瞬間「坍塌」，一落千丈。
擁有童心，便給想像力安上了一雙飛翔的翅膀。「精騖八極，心遊萬仞」，可以上天入地，可以九天攬月五洋捉鱉，可以超越現實，在想像的空間縱橫馳騁。暮鼓晨鐘，花落花開，人隨歲月的流逝而長大、成熟，再經過光陰的風吹雨打而衰老，但只要童心猶存，想像力的大門會依舊為你敞開。黑格爾說：「最傑出的藝術本領就是想像。」沒有想像力就沒有藝術，沒有想像力就沒有創新，沒有想像力繪畫就缺少了活生生的靈氣，沒有想像力就無法營造優美的境界。想像力與國畫的構思立意、布局章法關係密切。從一些國畫作品可以看出，當今畫壇模仿、複製、抄襲之風盛行，或圖像碎片拼貼成畫，立意平庸，構圖單調，陳陳相因，千篇一律，正是想像力缺失的表現。
中國近現代藝術大師齊白石甘做布衣百姓，與世無爭，寧靜致遠，始終以一顆純真的心，遨遊在藝術的廣闊天地裡，率性天真地表達自己的真情實感。他在定居北京後，依然把魚蝦、青蛙、蜻蜓、甲蟲、蟬、白菜、辣椒等常見的昆蟲果蔬作為繪畫創作的對象，畫面空靈單純、天真爛漫、稚氣可愛，充滿童真童趣。他抱著對生活的美好嚮往，把熱愛大自然的感情注入筆端。故在他的筆下，無論花鳥草蟲還是蔬菜瓜果，都淋漓盡致地呈現出生命的律動和情趣，證明了他擁有一顆金子般的兒童心靈，體現了他對真、善、美的不懈追求。純真爛漫的童心，是齊白石藝術之樹長青的根源。
童心就是本心、初心、真心和赤子之心。童心的純真，童心的透明，童心的想像，需要我們每一個藝術家用心堅守。也只有童心未泯、不忘初心、返璞歸真的畫家才能創作出意趣高雅的佳作，成為真正的大家。
（作者系山東省文藝評論家協會會員）
(責編：潘佳佳、魯婧)