曹植《洛神賦》云：體迅飛鳧，飄忽若神，凌波微步，羅襪生塵。動無常則，若危若安。進止難期，若往若還。
據考證，他所形容的乃是一隻水鳥，後人引為洛神，因其文採卓然，遂被傳為經典，金老先生則看中了「凌波微步，羅襪生塵。」這八個字，將其引入自己的武俠作品，使其成為一門武林絕技——凌波微步。
一、大理子弟遭逢奇遇，武林再現傳奇武功
讀過《天龍八部》的朋友都知道，小說主角段譽福緣極佳，他第一次闖蕩江湖，便遇到了一個曠世奇緣，摔下無量山，窺破無量山洞的秘密，得到逍遙派兩大神功，「凌波微步」便在其中。
這套武功有兩個特點不容忽視。
第一：猝遇強敵，以此保身。眾所周知，上古時期，中華大地出現一部「無字經書」，名為《易經》，後經過周文王補充，得六十四卦，這六十四卦幾乎囊括了世間任何方位，而中華武學的攻擊方位、角度恰好是參考了六十四卦方位而來，因此這部輕功一旦施展開來，世間任何武學，都難以攻擊其身體。
第二：更積內力，再取敵命。通常來說，高手修煉內功往往是通過靜坐的方式來達到自己的目的，但「凌波微步」則不同，它乃是以動功來積累內力，書中有言：
這「凌波微步」是以動功修習內功，腳步踏遍六十四卦一個周天，內息自然而然地也轉了一個周天。因此他每走一遍，內力便有一分進益。他卻不知這是在修煉內功，只盼步子走得越來越熟，越走越快。
在《天龍八部》時代，段譽能夠不死，很大原因就在於「凌波微步」幫了他大忙。
二、高手隱居，凌波絕跡
《天龍八部》之後，段譽回來大理當了皇帝，成為歷史上的宣仁皇帝，自此武林中再無關於段譽的任何消息，但從歷史記載來看，段譽晚年過得很不好：
因諸子內爭外叛，禪位為僧
可見晚年的段譽，乃是隱居在大理天龍寺中，隨著他的隱居，「凌波微步」、「北冥神功」這兩套神功也消失不見了。
三、神秘高手崛起，凌波微步重現人間
《天龍八部》的故事發生於北宋末年，而《射鵰英雄傳》這部小說則發生於南宋時期，所以蕭峰的「降龍十八掌」便流傳到了洪七公手裡，有趣的是，段譽的「凌波微步」其實也流傳到了另一個人手中，只不過這個人並沒有學全！
此人就是東邪黃藥師。
黃藥師來歷成謎，沒人知曉他的身世，但從「凌波微步」這門武功入手的話，咱們或許可以得到黃藥師的一些不為人知的秘密。
當年歐陽鋒上門提親，東邪、西毒乃華山五絕高手，兩人二十年未見，初次相逢，定然心癢難耐，遂開始了一番較量——鬥樂。兩人功力旗鼓相當，鬥到最後都使出了全力，而黃藥師也終於搬出了自己的看家本領：
黃蓉原本笑吟吟地望著二人吹奏，看到後來，只見二人神色鄭重，父親站起身來，邊走邊吹，腳下踏著八卦方位。她知這是父親平日修習上乘內功時所用的姿勢，必是對手極為厲害，是以要出全力對付……
黃藥師所踏八卦方位可以提高自身的內力修為，這與「凌波微步」如出一轍，至於「凌波微步」乃六十四卦，八卦方位不過八卦，這很容易說得通，「降龍十八掌」傳到洪七公手裡只剩下9招（剩下九招是他自己自創的），那麼六十四卦傳到黃藥師手裡剩下八卦，完全可以理解。而且這八卦說不定是某位高手將六十四卦刪繁就簡而來的（如蕭峰，將降龍廿八掌刪了十招，改為降龍十八掌，威力更強）。
此外，但凡讀過《射鵰》的朋友應該都不難發現，黃藥師這個人輕功水平極高，然而書中並非具體交代他的輕功來歷（靈鰲步其實是傷敵招式，並不算輕功，其姿勢為低下頭顱，雙臂內彎且手肘向前，猶如發箭一般向敵人胸口撞去，乃是以攻為守，襲向敵人要害。）
如果他踩踏的八卦方位正是「精裝版」凌波微步的話，那麼一切就都說得通了。
所以結合《天龍八部》、《射鵰英雄傳》這兩部作品來看，黃藥師很可能出自逍遙