文 、圖 / 周建苗
元旦期間，我們到大嶺埔走親戚。大嶺埔，揭西大溪鎮的一個行政山區村落。大嶺，為大山嶺；埔，多為地名，意為山間的小平原。揭西，潮汕揭陽的一個縣城。古先秦時期，潮汕一帶稱為南交之地，揭西地域屬「揚州之域」，具有悠久歷史。1965年，揭西縣由揭陽縣劃出西北部13個公社（鎮）和陸豐縣劃出2個公社設置，正式設縣。當地居住民以漢族為主，還有壯、回、苗、滿、畲、黎等少數民族；河婆縣城等說客家話，大溪鎮、棉湖等說潮汕話。大嶺埔是外公外婆家族的鄉村，兒時母親經常帶我一起到這兒做客，故此對於該鄉村記憶深刻。
大嶺埔坐落於池揭公路大溪路段旁邊，依山而立，處於榕江上遊，村後山丘邊緣與臺地相連，坡度和緩，是天然的小盆地，水溼條件很好，靜風環境，宜種植宜居住，山林、村居、安靜、舒適，生活安逸。二、三十年前，幾乎整個村落的周圍，以及屋子的四周，都是數百年以上碩大的烏橄欖樹，有的需要幾個人合抱才能圍住樹身，參天屹立，蔚然成片，整個村落隱沒於樹林之下，時不時有小鳥的叫聲從屋子的窗口傳來，還用棲落於庭院前面曬衣竹竿歡叫，村居環境像隱於深山中原始、天然。
進入村子的村道，都由黑色、黃色等大小不一、形狀各異的山裡鵝卵石鋪成，走於上面就像行走未經開發、渾然天成的景觀園林，極樸極拙，美不勝收。村落都為平房建築，灰瓦三合土牆，單間、多間的房子，抑或是有院子的「下山虎」、「四點金」潮汕民居，也有就地取材用鵝卵石壘成的壘成的屋子，粗獷原始。家家戶戶的屋前、屋後的空地，都可見有幾棵枝繁葉茂的橄欖樹，樹下有垛成堆的山草，抑或有土角壘成的簡陋放柴火的小屋，經常可見雞、貓、鳥，跳於山草堆頭玩耍，趣味盎然。
村子的中間，有一個如操場大的大埕。大埕由於依著山坡，高低不平，為分上埕和下埕，兩埕用鵝卵石牆壘成坡度牆體相隔，約有一人高。大埕是村中最熱鬧的地方，村中做戲、放電影等的大型活動，都在這兒舉行。農忙時刻，家家戶戶也在這兒曬稻穀以及其它農作物。大埕靠山的一面，便是村中的大嶺埔小學。從學校門進去，裡面便是一個小操場，操場內有不少古老樹木，後面成排的教室，都處於綠蔭之下，坐於教室中，可聽到鳥鳴蟲啾，環境清涼幽靜。大埕的前方不遠，便村子公社的辦公場所，記得公社的大門，有一木做的厚厚門階，及大腿高，小孩幾乎要爬上才能進去。八十年代初，鄉村沒有電視，那時的村公社便擁有一臺電視機，每晚放給全村子的人看，這便成了村子唯一的娛樂活動。老幼女娃每晚都擁到這兒來看電視，那個熱鬧擁擠的場面，依舊清晰。
小時，每每我們到外公外婆家做客時，外公總會拿著一張撒網，至榕江的溪裡撒網網魚，溪裡有著潔淨的沙灘，溪水清清，那兒的沙鰍、溪蝦、鯽魚等魚類，純天然野生，用油炸來吃，十分好吃。外公看管一個山場，他沒在家時，我們便去山場找他。他也會去網魚，抑或找出燻肉，用松柏樹幹柴，砂鍋做飯，煮魚給我們吃，噴香噴香的，令人回味無窮。他還會從山上，摘來種植的西瓜、菠蘿等給我們，那兒的小屋前，有一棵高大的楊桃樹，我常常會爬到樹上的上面，採摘青青的楊桃偷吃，酸得自己吡嘴咧牙，也樂此不返。
大嶺埔村留給我童年的記憶，永遠是美好懷念的。每每踏上這片土地，我都會感到無比的親切，往事也一幕幕浮現。幾十年過去了，美好記憶依然留存，村落卻已是發生了翻天覆地變化。村前的泥土道路，已變成了寬闊筆直水泥大道；以前鵝卵石村道，也已鋪上平坦水泥道；昔日的潮汕特色民居，多已建成了數層高的筆直樓房……就連村落數百年成片的橄欖樹，已經蕩然無存了。
這見證了鄉村振興的發展，也看到了以往山區鄉村的日子已過得越來越好了。可是，不知為什麼，站在村落之中，我仍是懷念以往的那個美麗村落，那成片的橄欖樹林，以及那崎嶇不平的鵝卵石村道，一切有如世外桃源的原始、淳樸、幽靜、安逸的生活。如果以前的村落仍保存完好的話，便是一個原生態的旅遊景點了。可能，現代人更嚮往那種簡樸、寧靜的生活，有返璞歸真的追求吧！
在舅舅家喝茶的空閒時間，我便問起了以前村後山坡漫山遍野的桃花、李花，紅的白的，鋪天蓋地，一望無際，花海般美豔迷人，如今是否仍然存在？他們說，這兒已不住桃樹、李樹了。我甚感可惜，正是賞梅的時節，如果仍在的話，便可以走到山裡看一看，飽覽人間的這一方美景。略為遺憾之餘，我又想著再往村後的山坡走走，再看看山野是否有了新的變化，以前也很少去村後的山林閒逛，如今再把這一份遺憾補上吧！
村後便是山區村落的靠著山邊的田園，由於獨特的坡度和緩地理位置，大嶺埔村往金山坡度而上的可種植山野十分寬闊。與平原不相同的是，山區的田地並非平坦成片，為低矮梯形逐級而上，有點像梯田。不同的是，田地也並非都為泥土，多為鵝卵石間留出一方土地種植，較少種水稻，多種蔬菜、姜薯、淮山、果樹等。這些土地也較為肥沃，種出的蔬菜都長得旺盛，青翠誘人。意外的是，我發現了山野的溝渠、池塘、伯公廟、道路等旁邊，還留存著不少百年以上的橄欖樹，原生態的樹木仍保護得很好，童年的熟悉久違感覺，甚感親切。
村落的山野獨具特色的是，這兒的池塘很多，按山的斜坡度錯落有致，間隔連成一片，十分有趣。池塘不大，都是幾分地大的小池塘，較少有上畝田大的，池塘堤圍長著茂密的青草，池塘邊鋪滿著天然而成的鵝卵石。這可以看出來，整個池塘都是由鵝卵石和沙子築成的，應該叫石塘，並非泥塘，山區特有的池塘類別。這兒並沒有見到溝渠，但可以見到池塘綠綠的塘水，令人十分好奇，池塘的水到底從哪兒來的呢？
山泉水，我的腦海驀然想起，池塘水便是從後面的青山流下，也有從石縫中滲出來的。田地裡，還有種著綠油油像韭菜一樣的專門餵魚的青草，想想這樣的石塘、山泉水、綠草養出來的魚，原滋原味，到底有多麼的清甜鮮美？池塘邊還植有百年以上的橄欖樹，雖然是冬季，由於山泉豐盈水溼充沛，遠處的青山依舊青綠，放眼山野，一片青翠，青山、綠水、古樹相映成趣，美不勝收。觸景感懷，我不由寫下了一首詩《大嶺埔村景》：
塘前古樹輕波倒，背後幽林墨畫裁。
在水伊人村一景，依山獨處近蓬萊。
行走了山野的田地，我的心情一下子便開闊了起來，遠處的青山，近處的菜地，仿佛進入山林田園生活，無比的舒適安逸。慢慢地順著田埂、道路山行，我細細品味著這兒的一草一木，一山一景。山野也滋生著天地萬物，勤勞的村民，也於漫山遍野之中，種植果樹、農作物、蔬菜，嚮往著自己美好生活。地裡有芥蘭、包菜、天津青、萵苣、玉米、土豆等多種蔬菜，遠處還有陣陣的燒地裡雜草的青煙，鄉村田間勞作的氛圍格外的濃。山野上還種植有荔枝樹、楊桃樹、油柑樹、龍眼樹、青橄欖樹等，似乎一到地裡便能吃到自己想吃的水果。樹林下，還見到不少低矮綠油油的植物，這便是茶樹。以前父親曾到大溪拿過茶葉，純手工製作的那種，喝著有天地之間的純淨，又散發著淡淡的清香，這便是金山生產的不多的茶葉，其茶香很是回味。
我們沿著上山的水泥道，向著靠著金山的山峰前行。雖是果實收穫過的季節，我們走在道路旁的樹下，還可見地面掉下的青橄欖，散落於一地，乾癟的果實，已不能吃了，看著有些可惜！不遠處，還見到池塘旁，一棵粗壯茂密的橄欖樹下，壘著一個石屋，這便是塘主看塘的屋子吧！池塘中，有幾隻鴨子於清水中遊著，怡然自得，池塘靠山的一邊，接著一根伸入塘中長長的竹筒子，一股清清的山泉水順著竹筒，靜靜地流淌著。古樹、石屋、鴨子、清流、山景，這如詩似畫的桃源，不禁觸及心頭的那份渴望與世無爭的嚮往，站著看著，真想讓時光停滯下來，就在這樣的一種美好中老去。
這樣漫無目的的行著走著，我還看到道旁，有一棵樹格外引人注目，樹身上掛著成串如紅櫻桃般的果子。樹木很少見，像這樣的季冬遍樹還開著櫻紅果實，更為少見了。我不禁上網查詢這為什麼奇木異樹，原來這便是傳說中的鐵冬青，冬季中亮麗的山景，「冬青樹上桂凌霄，歲晏花凋樹不凋」，原來如此啊！山路看似不遠，沒想到走著走著，卻感覺很遠，有好幾公裡的路程吧！幸好的是，路邊的果樹、茶叢、蔬菜、池塘、溝壑、茂林等，飽嘗不盡，不知不覺之間，路也變近了，人也走遠了。
本來想著爬上金山去瞧瞧，沒想到眼前卻見到了成片的橄欖樹，前邊也傳了隱隱約約的梵音，原來山邊有巖寺啊！雖然，我來大嶺埔做客，已有多次了，卻從來沒有聽人說這兒的巖寺，這倒有些意外，又有著豁然開朗的感覺。沿著路兩邊的成排，遮天蔭地的的古樹慢慢走，至了山邊，我們便看到於山坡的一邊，建有一個巖寺，也不知叫什麼巖寺。在通往巖寺的茂樹下，我見到了山旁有一個伯公廟，廟前的圍牆瓷磚牆面，寫著一副對聯「水清泉潔古今傳，水朝龍山結對地」，前方有橫批「出入平安」。雖然聯對不是很嚴謹，卻也可以了解此地的景象。
前面是一片空闊的綠蔭林地，林下還有一個簡陋的小廟，前面有一石頭上寫著「佛」字，廟內供奉著神明，我們上前跪拜，祈求保佑平安。此時，我便看到了橄欖樹的一橢圓形的巨石，上面用紅色的字體寫著「清元洞」。這兒，就是清元洞啊！甚感奇怪的是，一般的巖寺都有遊玩、香客焚香祭拜，但是這兒十分清幽，鮮有人跡，抑或是巖寺藏了深山茂林，鮮為人知吧！
順著靠山的茂樹下，有一條小石徑通向清元洞背面，我們拾階而上，不禁到來到了清元洞的埕前。清元洞其實不大，隱落於金山畔的茂林之間，有如與世隔絕般清幽，有人間仙境的意味。正中間為青琉璃瓦雙層廡殿式建築，飛簷翹角，門左右有楹聯「金山造成三尊地，清元生成一洞天」，門層牆上橫批「金山清元洞」。左右建有各一排廂房，前面建有護欄，清元洞前有一小埕，甚感簡陋，沒有其它巖寺般的規模宏大，香菸繚繞，遊客者眾。清元洞也是剛為修葺、新建不久，其主殿、牆面、琉璃瓦、前欄、屋子等，像是剛建成不久，殿門也沒打開，可能未對外開放吧！
我們圍著巖寺四周逛了一圈，並沒有找到所謂的「清元洞」的洞口。其實，這兒所謂的「洞」，可能說的是我國東南和西南少數民族聚居地區的稱謂，並非一種實際的洞吧！殿的右邊有一水泥小池，旁邊有兩棵參天直立的羅漢松，樹身很粗，樹冠不大。看樣子，這兩棵羅漢松應該有幾百年的樹齡，否則難以長得如此大的樹身。據有關資料記載：傳說清元洞原建於宋，1994年重修。建築面積164.9平方米。廟主祀慈悲娘娘。今存前代舊物還有廟左後側的焚化爐。二棵羅漢松、二棵桂花樹，年代都較早，當地人傳說該洞創於北宋，在楊文廣平「南蠻十八洞」時，洞名「葉子洞」，為儂智高所統率，清順治元年重修始改名清元洞……
楊文廣平「南蠻十八洞」，在潮汕有不少傳說。普寧的洪山洞，也流傳著楊文廣與桃花公主締結良緣的悽美愛情故事。傳說宋朝時期，潮汕地區（包括福建幾個縣）稱之南蠻。潮汕有十八路反王作亂，宋朝元帥楊文廣奉旨到潮汕平定南蠻十八洞。 「南蠻十八洞」有：鳥崎洞（大龍溪水庫的西北角）、落霞洞（桑浦山西南方石龜峰頂）、跑牛洞（桑浦山西北方金D峰頂）、蜴母洞（在桑浦山龍坑峰頂）、蝴蝶洞（桑浦山的獅子巖下）、棲雲洞（揭陽黃岐山西南麓）、洪山洞（普寧）、金山洞（揭西錢坑鎮）、五雲洞（揭西五雲鎮）、沙坑洞（揭西上砂鎮）、葉洞（揭西京溪園鎮）等。這兒也未見有「葉子洞」記載，可是「十八洞」在揭西已有多個「洞」的民間傳說，由於手頭資料有限，有待進一步考究。
清元洞的下山道，是剛修過的，上面鋪著沙子。我們下來時，便見到有一輛車停在山下的空地，像是一家子剛來這兒遊玩。我用手機拍了這茂林下的巖寺，附近遮天蔭地的古樹，驀然見到地面有不少烏欖欖，經風吹日曬已為曬乾，有包著幹皮的、有剩下核的，這是有炭爐蒲扇燒水煮茶的好燃料。潮汕工夫茶的獨特之處，也是用這種欖核煮水，才有那種耐人尋味的茶香，以前不少山區的老人便拾此橄欖核煮水衝茶。多年沒見到這樣的橄欖核了，我們不禁彎腰拾了一些，以備有空時，用此來煮水，喝一杯獨特的工夫茶，也作為我的大嶺埔村行，一遊金山清元洞的一種意外收穫吧！
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