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獅子 + 繩子，這樣的組合會產生什麼意像？想著拿繩栓獅子的、用繩子打獅子的你們可以洗洗睡了。太暴力缺乏想像力，沒有一點美感。這兩者要是擱古代工匠那裡，卻是可以生生變出一幅幅精彩絕倫、美輪美奐的雕刻作品。先來一幅鎮樓。
散布於偏僻山鄉、古老村落裡的一棟棟老房子，是許多城裡人對家鄉的親切回憶，所謂的鄉愁是也。遍布山西眾多古村落中的老宅中，無論官宅民宅，都分布著大量的木雕、石雕、磚雕作品，它們統稱三雕。尤以晉中市靜升鎮王家大院的三雕最為出名，畢竟人家是富可敵國的王家。在這些三雕作品中，存在著大量獅子圖案。王家大院且不說，單說山西省長治市的古村古鎮，這裡同樣也有眾多的三雕作品，雖然比不上王家大院的精美，但也充滿地域風情，有著鮮明的地方特色。獅子和繩子的組合，就出現在這些三雕作品裡。看上圖中出現的建築構件雀替，其上的獅子和繩子木雕之雕工，雖然被漆成了黑色，但是細看，獅子的神態、動態、繩子纏繞的柔態，完全脫離了材質的束縛，靈動飄逸，活靈活現。讓人不得不感嘆古代工匠的精湛技藝。
這樣的組合在其他地方並不多見，常見於晉東南地區。鎮樓圖拍攝自胡哥走訪過的古村長治縣蔭城鎮三聖堂大殿，下面幾幅圖，有的拍攝自胡哥走訪的古村平順縣奧治村、黎城縣霞莊村、蔭城村「阿娜其居」，有的是門樓門楣下的木雕雀替、有的是磚雕墀頭，圖案無一例外都是數量不等的獅子和一根纏繞不斷的繩子，看起來是獅子在和繩子嬉戲。雕工各有不同，但都精美異常，放的有大圖，可以仔細欣賞。看那些雕工手法，古代匠人們的技藝令人驚嘆。這些雕刻或浮雕、或鏤空，在有限的空間裡，充分展示了古代工匠們智慧和技藝。
那麼問題來了：這二者的組合有什麼寓意？別告訴我說那是吉祥如意的意思。那是廢話，宅院內外的三雕作品當然是圖個吉祥如意，祥禽瑞獸、祥花瑞草之類的都有這樣的寓意。問題是，像牡丹象徵富貴、蓮花寓意高潔、喜鵲預示著喜事臨門、蝙蝠諧音有福等等，都有確切的含義在內。而獅子和繩子這種不多見的組合具體有什麼寓意呢？
我們知道，在這些三雕作品中，獅子寓意勇敢，因為獅子的形象威猛，又號稱百獸之王，所以雖然獅子不是中華本土物種，但進入中國的獅子逐漸成了權威的象徵。古代的官府和貴族家庭門前就樹立成對的石獅子用來鎮宅闢邪保平安，左雄右雌，威猛高大，雕飾精美。也有雄獅戲繡球、雌獅嬉幼獅的形象出現。
除了這一種寓意外，獅子還有更深一層的寓意。不論是石雕木雕磚雕還是繪畫作品中的獅子，如果成對出現，寓意事事如意，因「獅」與「事」諧音；一大一小的獅子表示太師少師，因為，古代「太」同「大」，「獅」與「師」「嗣」諧音，故為太師少師、太師少保。太師、少師、少保這都是古代的官名，位高權重，寓意官運亨通，加上雄獅滾繡球，獅子一家合起來寓意子嗣昌盛、官運亨通。
說了半天獅子，還沒繩子啥事呢。三雕中與繩子最接近、又常見的是綬帶圖案，它和獅子圖案常出現在一起，寓意是好事不斷。繩子的出現在吉祥圖案中很少，和獅子組合在一起的更少。在胡哥走訪中，有地方學者說是繩子就是喜繩，喜事不斷的意思。可是，繩子如何和喜事掛上鉤的？來路不明，難以令人信服。
經多方考證，最後求教於長治師範退休教師孫介先先生。他是山西省知名的書法家、畫家、金石家。老爺子查了資料，最後給了胡哥一個肯定的答案：這種組合寓意子嗣連綿、官運不斷。
為什麼呢？獅子說清楚了。繩子啥意思？原來，繩子的寓意來自於我國最早的詩歌總集——《詩經》。其中《螽斯》一篇中說到：「螽斯羽，薨薨兮。宜爾子孫。繩繩兮。」繩繩：延綿不絕的樣子。後世就因此產生了一個成語：子孫繩繩，意思是子嗣昌盛、連綿不絕，再加上獅子的寓意，組合起來就是子嗣連綿、官運不斷。
孫老爺子還說，之所以有這種組合，主要是限於雕刻空間有限，只雕獅子的話，空間又有浪費，而寓意美好的繩子可以自由表現，能夠充分利用材質的空間，雕造出喜慶吉祥、寓意美好的花活，滿足主家的願望，充分體現了實用性與藝術性的結合。仔細看上圖的各種雕刻圖案，可不是嗎，繩子的確是左穿右繞、盤旋往復、連綿不斷的樣子，把有限的空間佔滿又不覺呆板。一個小小的建築雕刻細節，寄託了百姓追求幸福生活的美好願景，深入考證下去，增長學問的同時，胡哥不由得折服於中華文化的深厚底蘊與建築雕刻之美。
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