岑嶸（杭州）·經濟自由人
《神鵰俠侶》中，李莫愁的大弟子洪凌波從懷裡取出兩錠銀子，叮叮地相互撞了兩下，對少年楊過說：「小兄弟，你聽我話，這兩錠銀子就給你。」楊過不想招惹她，假裝從沒見過銀子，問道：「這亮晶晶的是什麼啊？」洪凌波說：「這是銀子。你要新衣服啦、大母雞啦、白米飯啦，都能用銀子去買來。」
銀子的確是值錢的東西，但是要說到買新衣服、大母雞、白米飯，那可絕對不用銀子，這就像今天你坐完計程車，拿出一塊碎銀要付司機車錢一樣，對方一定目瞪口呆。
著名貨幣史學家彭信威先生在《中國貨幣史》中認為：兩宋「白銀只作大數目的支付。不用來表示物價，南宋流通銀會子的區域可能是例外。但在全國看來，民間的日常交易，不用白銀，所以白銀不能說是十足的貨幣」。
金庸的小說中，把銀子當做流通貨幣的情節隨處可見。比如一個酒保對郭靖和黃蓉說：「客官若是搭人同走，省錢得多，兩人單包一艘船花銀子可不少。」黃蓉白了他一眼，拿出一錠五兩的銀子往桌上一拋，道：「夠了麼？」事實上在宋代，一般人家只是用白銀來製作銀器、首飾之類的物品，而朝廷則是把白銀作為外交的支付手段，比如向遼、金、夏進貢。
那麼大俠們錢包裡究竟該裝什麼呢（雖然大俠們都不屑於賺錢，但普遍又很有錢）？
在宋代，日常支付一般使用銅錢。「黃蓉挑揀了十來個大紅蘋果放入懷中，順手取了一錢銀子」，其實買幾個蘋果用銅錢足夠了。而較大的支付則使用紙幣「交子」（面值通常為一貫、五貫或十貫）。
宋朝吞併蜀國後，蜀地礦產不足，流通貨幣緊缺，同時攜帶也不便。這時民間便出現了便利商人經營的「交子鋪戶」，商人把錢幣存入鋪內用時提取，而存款憑證就是「交子」。交子的使用成功引起了官方的重視。1023年，宋朝建立了交子專門管理機構「益州交子務」，次年在全國統一發行。
所以靖哥哥要請黃蓉喝個酒唱個歌什麼的，再拍出一張交子就可以了，用不著拿金錠銀錠嚇唬店小二。白銀成為中國的主流貨幣，那是在明朝中後期的事情了。歐洲人在美洲佔有了大量的銀礦，中國的陶瓷、茶葉、絲綢源源不斷地出口，銀子則滾滾流入中國，這才使得白銀真正登上中國的貨幣舞臺。
金庸先生讓宋代大俠的錢包裡裝著銀子，可能受了《水滸傳》之類的小說影響。施耐庵那個時代（元末明初）白銀在日常交易中比宋代更普及，但也談不上隨處可見，不知為何他筆下的宋代豪傑總是拿著銀子消費，比如魯智深大鬧五臺山的時候，就用五兩銀子定製了禪杖和戒刀。
也許就是從那時起，豪俠們錢包裡一定裝著銀兩（用的時候要用力拍在桌上），窸窸窣窣摸出幾枚銅錢或者幾張交子，那也未免太丟大俠的份了。