電影《暮光之城》有一句臺詞，全世界觀眾喜愛不得了。「浮世三千，吾愛有三。日月與卿。日為朝，月為暮，卿為朝朝暮暮。」
我能說，這句翻譯得太美了嗎，還讓不讓人活啊？
所謂「吾愛有三，日月與卿」，大家都知道，一生二，二生三，三生萬物。三是不定數，特指很多。好在這裡有了定數，日月與卿，但又把卿放在後面，真是豈有此理！
不過突然陡轉，「日為朝。月為暮，卿為朝朝暮暮。」原來愛朝，愛暮，不過是因為朝朝暮暮都有卿。或者說，所有朝朝暮暮加起來也比不過卿。結果就是，吾之愛卿，超過一切，愛卿如同愛生命！
如此表達愛情，試問還有什麼樣的女人能夠抵禦？
我判斷這句話是中國人的翻譯，因為這句話中的「卿」。
「卿」可指男人，亦可指女人，有一種極溫潤的感覺。一旦換成「汝」，立馬味道頓失。這要從「卿」字的演化中來探究。在語言的演變中，卿的意義不斷疊加，逐漸成為一個詩意的符碼。
「卿」原來是官位名，比如「九卿」。後來「卿」成為男子的美稱，比如張學良，表字漢卿。再後來，「卿」又成為皇帝對大臣的稱呼。小時候聽評書，常常聽到皇帝說：「愛卿，何罪之有？」再後來「卿」又突然成為女子的美稱。
所以然者何？
據說，這個詞語的誕生與竹林七賢的王戎有關。王戎新婚，其妻王氏喜歡吻王戎。王戎居然對王氏說：「婦人親吻男人，從禮節來看好像不太好吧，以後千萬不要這樣了。」
王戎這傢伙太傻冒了，身在福中不知福，此等好事，他還要拒絕，簡直讓普天下的男人酸掉大牙，恨不得把王戎錘死，取而代之。
好在王氏，這個嬌美的小女子，竟然發表了一段驚世駭俗的言論，直可為中國女權主義的先驅。
王氏說：「親卿愛卿，是以卿卿。我不卿卿，誰復卿卿？」
翻譯過來就是：「我親近你，疼愛你，所以才親吻你，我不親吻你，還有誰能親吻你呢？」
西方人說：「愛我，就請殺死我。」王氏說：「愛我，就請親吻我」，這就是「卿卿我我」的來歷。伴隨著卿卿我我，卿這個詞豁然而出。
哲學家羅素也有一個名篇，概括來說，也是吾愛有三。
一是對愛情的渴望。愛情能夠帶來狂喜，解除孤獨，在愛情的結合之中，能看到聖徒和詩人們所想像的天空神秘景象。
二是對知識的追求。詩人以極大的熱情了解人的心靈，破譯深邃之處的奧秘。星星為什麼閃閃發光，數字如此支配著萬物流轉。
三是對人類苦難不可遏制的同情心。愛情的甜美，偉大知識的巔峰閃耀，都無法克制詩人回到塵世。
見自我，見天地，最後還是要見眾生。眾生是什麼？眾生就是飢餓的兒童，被壓迫和凌辱的受害者，被兒女視為負擔的老人，以及充滿貧窮和苦難的整個世界。但誰不是苦難的一份子？對人類苦難不可遏止的同情，也包括了對自己的同情。
如果再問下去，我的愛呢，我的愛是什麼？
吾愛亦有三。
一是家人。儘管小王子未必聽話，我們也從不曾想讓他聽話。但畢竟是自己的孩子，是我們的未來，是我們留給這個世界的唯一證據。他的一舉一動，還是很讓我們在意的。作為父母，我們會為他的發展創造一切條件，但能夠走多遠，飛多高，就只能取決於他自己了，我們只能目送。他送給我們的雲朵，我們都傾注了所有的情感。這就是愛的代價！
程老師在貧困之中選擇了我，從沒有懷疑過。她孝敬父母，撫養孩子。我們走過一次次風雨，患難與共，我這輩子再也離不開她了。
我的未來願望是，一定要多幹家務，有生之年，一定要實現程老師少女時代所有的夢想。我期望在生命終極的那一天，她對我說，她沒有選錯人，這輩子除了奮鬥，就一直在笑。
還有我媽媽，媽媽在老家，現在是我大姐照料，這樣我就放心多了。每當打電話，老媽都很嫌棄我，總是說：「我掛了，掛了啊，我在看電視。」我批評她不會說話，什麼掛了掛了的，但很願意被老媽嫌棄。一個84歲的老太太，還喜歡看韓劇，可見韓流的厲害，但老太太不也很厲害？
二是工作。教師工作儘管很憋屈，但我還是無比熱愛。這一份職業使得一個農家孩子跳出農門，看見了更加廣闊的世界，有了一點脹不壞餓不死的收入，上可以養老，下可以撫小，我們自己節儉一點正好可以用來減肥。
只要把老祖宗的精神勝利法用上，一年有兩個假，教師工作還是蠻好的。作為一個農家孩子，我非常知足了。
特別是我還有幸與那麼多好孩子一起學習和成長，並且贏得不少孩子的喜愛，成為他們的人生導師。也許有一天我們不在了，但我們精神和思想的一鱗半爪還在，這不也是一種美好？
三是寫作。為什麼我把寫作單列出來，因為寫作讓一個平凡的老師找到自我，磨礪意志，寫作使我成為我，我在黑暗中聽到同行的呼吸，看見了底層的光芒。寫作不再是一個簡單的事實，而成為一個價值判斷。
我希望我的寫作能夠幫助孩子，每一條小魚都在乎。我也希望我的寫作能夠感染老師，老師需要有一塊屬於自己的園子，靈魂有所安放。這三種情感，每當想起來就溼潤眼眶，就怦然心動，就按捺不住。吾愛有三，一為家人，二為工作，三為寫作。寫作是工作的一部分，工作是生活的保障，我從生活中來，向生命裡去，縱浪大化中，不喜也不懼！