原創 Cheryl 精英說
對於現代年輕人來說，獨居，正無可避免地成為一種社會常態。
比起呼朋喚友，他們更願意安居一隅；比起建立親密關係，他們更傾向於享受個人空間；比起參加社交活動，他們更樂意在家「葛優躺」......
最近就有一檔綜藝節目——《我要這樣生活》，將鏡頭對準了獨居的明星們，從他們的身上，我們能夠看到當代年輕人的一些生活實態和其背後傳遞的個人態度。
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有人認為，獨居是自我意識覺醒的產物；也有人認為，獨居是經濟衰退、性慾望蕭條導致的必然結果，背後是無奈的現實壓迫和被擠壓的情感需求。
那麼，在不婚主義、單身主義思想盛行的今天，獨身和非獨身，獨居與非獨居，個人意志和親密關係之間，應該如何選擇呢？
周筆暢式獨居生活美國社會學家克裡南伯格和他的團隊調查發現，在美國，成年人口中有1/7的人選擇獨居生活，獨居成為美國最普遍的家庭形式，甚至超過了核心家庭所佔比重。
同樣的，在中國，獨居人群的數量也越來越多，長期單身獨居人口，從1995年的6%，增長到了2015年的15%，並且這兩年還在持續上漲。
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綜藝節目《我要這樣生活》才剛剛播出兩集，周筆暢的獨居生活就引來了大批圍觀群眾的豔羨目光。
縱觀周筆暢的家，滿眼的綠色植物，大小不一，精心擺放在房間的各個角落裡，看上去清新宜人。
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早上起床，周筆暢會起身打開喜歡的音樂，悠悠閒閒地坐在沙發上發會兒呆，然後拎著小水壺給家裡的花花草草澆灌生命源泉。
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擺弄完花草之後，周筆暢會給自己準備早餐。一杯拉花咖啡，再煮上一個牛奶燕麥粥，放上葡萄乾點綴，再用漂亮的盤子裝點好，九點鐘準時吃早餐。
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吃完早餐，換上一身寬鬆舒適的衣服，簡單畫上眉毛，10點鐘出門採購食物，悠閒地逛逛超市。
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雖然獨自一人居住，但周筆暢對待吃飯從不含糊。家裡的廚房用具一應俱全，餐具精緻，調味料齊全，一看就是經常自己下廚的人。
同樣參加節目的顏如晶家裡，也備滿了各種各樣自己喜歡的食物，而且從不斷貨。
如晶說：「因為很害怕麻煩別人，害怕跟外界溝通，倉庫裡的東西讓我覺得有安全感，不用隨時面臨一些很糟糕或者很著急的情況。」獨居生活對於顏如晶來說，更像是一座安全的城堡，沒有壓力，只有自我，是最放鬆、最愜意的空間。
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準備午餐的同時也要嚴格關注卡路裡的攝入，雞肉去掉熱量最高的部分，加入配料蔬菜一起到鍋裡燜煮。再準備一鍋味增湯，精緻的一人食就完成了。
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一邊吃飯，一邊追劇，圍觀群眾：這不就是我？！
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吃完午餐，周筆暢會抽空去健身房鍛鍊身體，保持體型。
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從早到晚，周筆暢將自己的一天安排地井井有條，絲毫沒有獨居的孤獨和寂寞感，反而讓人覺得輕鬆愜意，精緻自律。
她說：「一個人生活，並沒有大家想像的那麼孤獨，反而很自由。」
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對於當代年輕人來說，獨居並不意味著孤獨，而可能意味著對個體自由和尊嚴的重視程度。
日劇《家族的形式》中，男主角大介沉浸在自己的世界裡，渴望享受獨立的空間，討厭被愛情傷害，也恐懼與人一起生活的糾纏。
他通過自己的努力買下了一間小公寓，認為這間公寓是他一個人的城堡。在他的世界裡，拒絕社交，沒有朋友，個人的空間完全容不得他人的入侵。
「我們30多歲的人啊，光是照顧自己就夠忙的了。我真的很想跟他們說，別拿那些無聊的糾葛，來打亂我們井井有條的生活。」
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大介的生活狀態一定程度上反映了現代年輕人的心理，只要精神世界富足，生活能夠自理，那麼一個人生活就是自由，而不是孤獨。
在《單身社會》一書中，金柏莉為自己投資了一套公寓，從原來租住的屋子裡搬了出去，在她看來，這是個人生活決定性的轉折點：
「這是一種心理和經濟上的雙重挑戰，因為這代表著她不再等待一個男人來加入她的生活，帶領她進入下一個全新的人生階段」。
因此，從某種角度上來說，「獨居主義」可以算是時代發展、人們自我意識覺醒的產物。
圖片來源自日劇《家族的形式》
獨身蟄居族常態：對於自律的人來說，獨居生活是自我調節、自我享受的必需品，而對於消極頹廢的人來說，獨居可能並不如想像中美好，他們的「獨居生活」，在一片歲月靜好的外表下，可能同樣暗藏著對生活的無奈、迷茫，以及孤獨......
據英國《每日郵報》報導，日本約有100萬男性正蟄居家中，其中15到39歲的年輕人數量達到了驚人的54萬人。他們逃避社會、拒絕社交，安居一隅，依靠父母親人的支持生活，有時「避世」長達幾年之久。
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蟄居族在日本很常見，由於完全與外界失聯，周圍的鄰居甚至不知道他們的存在。而他們選擇「蟄居」，通常是遭遇了現實的挫折，或是對成功的期盼落空。
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比起工作和社交，部分年輕人更喜歡在家裡玩自己喜歡的遊戲、看喜歡的漫畫，在此基礎上，日本形成了十分濃厚的宅文化，甚至有人將這種經濟狀況稱之為「宅經濟」。
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日劇《不求上進的玉子》中的女主角就是「低欲望」現代「宅女」的典型寫照。
圖片來源自日劇《不求上進的玉子》
玉子畢業之後整日無所事事，不願意出門，也懶得結交朋友，沒有工作更無心學習，每天睡到日上三竿起，吃了飯再躺下，保持著與世隔絕的「家裡蹲」狀態。
圖片來源自日劇《不求上進的玉子》
20歲就從學校退學的俊太每天宅在家裡，唯一願意做的事就是打遊戲。
他對自己的生活狀態感到痛苦和自責，卻不願意改變。每天能做的就是哭、抱怨社會、抱怨母親，甚至對親人拳腳相加，需要用藥物才能穩定情緒。
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很多年輕人為了擺脫工作的桎梏，乾脆選擇打零工或者自由職業，出門打一天工，就可以用來維持接下來兩三天的生活開支......
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在日本，職場環境嚴苛，房屋租金高昂，生活成本很高，在大城市打拼的年輕人很多都面臨著嚴峻的經濟壓力。
對走投無路的年輕人來說，沒錢使他們不得不租住較為便宜的兇宅作為居所。
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據統計，2018年，日本有20598人自殺，其中死在家中的佔59%。因此有日媒稱，日本最不缺的就是「兇宅」。
入住的房子中，可能前戶主遭遇了殘忍謀殺，可能有老人絕望自殺，可能屍體在房屋裡停留很長一段時間無人發現，腐臭味需要好幾個月才能散去...... 但對於在外漂泊求生存的年輕人來說，「窮」比「鬼」更可怕。
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一般來說，不管是租還是賣，兇宅的價格都要比其他房子便宜很多，如果這裡發生的命案越慘，現場越恐怖，相對應的價格也就越低。由此，日本衍生出相關的房產中介，專門出售和出租這樣的「兇宅」。
40歲的日本男子山田，高中畢業後就以兼職維生，因為受到日本經濟危機的影響，薪資大減。自2012年開始，就在友人的介紹下，租住了東京有二十多年歷史、上位租客在屋中病故陳屍的兇宅。
他表示，自己的生活完全沒有受到兇宅的影響，能在東京有安生之所就已經心滿意足。
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那些因絕望和意外死去的人們，他們生前的居所成為了貧窮年輕人勉力維生的最後依靠，這背後反射出的可能不僅僅是生命的終結、獵奇的恐怖，還有壓抑的孤獨和無奈的妥協......
性蕭條，孤獨死，美國社會學家克裡南伯格撰寫的社會研究報告《單身社會》中提出這樣的疑問：「在如今人人都發現傳統家庭常常分崩離析的情況下，獨居生活的興起是否將形成全新的『城市部落』以取代傳統的家庭形式？」
現代婚姻，人們渴望在親密關係之上獲得情感上的滿足，而當這種情感需求無法被滿足的時候，婚姻就進入了困難期，人們感受到維持婚姻必須要有一個合理的理由，因為離婚已經變成一個司空見慣的選擇。
書中寫道：「獨自生活完全是站在虛偽生活的對立面，而遵循傳統卻不幸的婚姻，不過是因為社會常識要求你這麼做。」
在這種思想的影響下，不婚主義、單身主義越來越常見。
圖片來源自日劇《不結婚》
日本國立人口與社會保障研究所發布的一項國家生育調查結果顯示，日本男性終身未婚率達到了23.37%，女性則為14.06%。
其中，在18 - 34歲的年輕人中，70%的男性和60%的女性沒有交往對象。
很多男士表示婚後的生活感覺就像是在扮演一臺掙錢機器，一家人生活的重擔全部壓在自己身上；女性也認為婚姻剝奪了自己對人生價值的選擇，孩子、丈夫、數不盡的瑣碎變成了日常。
所以，比起被束縛的婚姻，很多人更願意去享受自由自在的單身生活。
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而日本18至34歲女性中，有一半的人沒有男朋友，39%的人還是處女；而在35歲至39歲的年齡段中，有26%的女性和28%的男性從未有過性經驗。除此之外，婚後沒有性生活的夫妻也越來越多。
比起真實的性愛，日本的年輕人們有更多替代性生活的衍生品。
一篇名為《越來越不色情的日本性行業》的文章中這樣描寫道：「男性花錢去店裡自慰，而女性員工坐在旁邊看著。很多年輕人認為性交很煩人，導致提升自慰體驗的服務正在蓬勃發展。」
圖片來源自日劇《不結婚》
新生兒變少、婚姻關係變少、戀愛關係變少，甚至是約炮的數量也變少，這種情況同樣發生在美國，被稱之為美國的「性蕭條」。
在美國，35-65歲這個年齡段的獨居人士人數佔到了三分之二，其中一些是經歷了婚姻而又重新恢復單身生活的人。他們在經過婚姻生活之後充分享受到了個體的自由，並不再願意踏足其中。
2014年，根據綜合社會調查的數據，特溫格發現成年人從平均一年62次性生活降至54次。而根據2016年的調查數據顯示，成年人的性生活頻率還在進一步下降。
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明明性觀念在不斷解放，但人們的性慾望卻在下降，甜蜜的愛情與我們這個孤獨的大時代背景顯得有些格格不入。而對這批年輕人而言，在個人的自由和老無所依之間，恐怕變成了他們最難的抉擇。
當人與社會之間產生不可避免的剝離感時，有時候獨居生活的選擇是完全被動的。
《無緣社會》一書中提到，據估計到2030年，日本的獨居老人佔高齡者的比例將達到38.5%。
2015年，日本有150萬人死亡，其中大約3萬人孤獨而死，十年間增加了近4倍。一些日媒甚至給出了驚人的研究數字 --- 每周有4000人「孤獨死」。
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很多老人去世時，身邊沒有任何朋友或者親人，屍體要在幾個星期之後才被發現。
由此，日本社會催生出一種新職業，叫做「代理親屬」。他們和委託人在生前籤訂協議，負責幫他們完成一切身後事的處理，充當他們最後的送行人。
圖片來自《孤獨死》紀錄片
從出生到死亡，孤獨這一心靈創傷，是人類生命體驗的一個基本組成部分。克裡南伯格認為：「現代社會面臨的核心問題並不在於獨自生活的人數有多少，而是許多社會中都有大量獨居人口時，我們的生活將變得如何？」
當人們越來越關注自我的同時，我們需要在自我空間和家庭價值之間取得一個平衡。獨居生活並不意味著絕對孤獨和與世隔絕的孤立，而應該成為生活方式的一種選擇。
在《家族的形式》結尾，大介和女友生活在了一起，但他們並不住在一起。他們見面約會，自在閒適地坐在沙發上一起看電視，互相介入生活，但依舊保持自我的生活節奏，這成為了兩人關係的最優解。
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而只有當社會文化能夠認同這種生活方式的存在，為他們提供相應的社會支持，公民的需求才能得到更好的滿足。
或者現代年輕人所真正渴求的，正是在自我和親密關係之間發現微妙的平衡。
後臺回復關鍵詞【單身】
一起關注為什麼越來越多當代女性不願結婚？
作者：Cheryl，精英說90後作者，英國海歸，用心寫字。
精英說是全球精英、留學生的聚集地。每日發布海內外前沿資訊，這裡有留學新知、精英故事及美國街頭訪問，全方位為你展現真實的海外生活。歡迎大家關注精英說（ID: elitestalk）。
Reference：
環球網：日本年輕人為省錢紛紛湧進「兇宅」居住
英國報姐：租不起房的日本年輕人：專找命案兇宅住，房主死得越慘越便宜？！
為你寫一個故事：現在的年輕人越來越不願意過性生活了
豆瓣：日劇《家族的形式》：獨行者的天堂，其實我們在看自己！
豆瓣讀書：單身社會
豆瓣讀書：無緣社會
澎湃新聞：單身社會崛起：獨居現象將成為發達國家的標誌
原標題：《百萬人圍觀女星獨居生活：性蕭條、蟄居族，自我和孤獨間出路在哪裡？》
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