「有朋自遠方來，不亦樂乎。這是每位遊客來曲阜後，最先看到或聽到的一句話，景區中導遊的開場白，也是這句話。
春秋時期，孔子首創私人講學之風，「弟子三千，賢者七十有二」遍及全國各地，又成了當時的教育中心。魯國是曲阜歷史上的黃金時期，以「禮儀之邦」著稱於世，今天的山東省的簡稱就是「魯」。走在明故城中，就像走進了悠久厚重的歷史畫卷。
常規遊玩曲阜比較簡單，就是孔府孔廟孔林的「三孔」景區，再加上尼山聖境。「萬仞宮牆」是孔廟的第一道大門，最愛它的大氣雄渾的氣勢。周朝時8尺為一仞，相當於現在的1.6米左右。哈哈，8尺大漢，也就沒那麼威武了。「萬仞宮牆」這四個大字，可是乾隆皇帝的御筆。
孔廟前後九進院落，佔地327.5畝，南北長達1公裡；共有建築466間，54座門坊，與北京故宮、河北承德避暑山莊並稱為中國三大古建築群。圖中的大成殿是孔廟主體建築，是祭祀孔子的中心場所。大殿重簷九脊，黃瓦飛瓦，雕梁畫棟，氣勢雄偉，與北京故宮太和殿、泰安岱廟天貺殿並稱為東方三大殿。
相比遊人如織的大成殿，後面的這座寢殿常被人忽視。寢殿始建於宋天禧二年（1018），清雍正八年（1730年）重建，是祭祀孔子夫人亓官氏的殿堂。
寢殿內設神龕及亓官氏牌位。歷史上對這位孔子夫人幾乎沒有記載，無從得知品貌，她為孔子生了一兒一女。公元前485年，孔子夫人去世。宋朝時期追封為鄆國夫人，被儒家後世尊為聖母。
寢殿內除了神龕及亓官氏牌位外，似乎變成了一個銷售旅遊紀念品的場所，遊人心不在焉地走一圈就出去了。
一位大哥正在挑選一件關於百家姓的旅遊紀念品。
在寢殿的一角，這個孔氏家譜吸引了我，這裡也是導遊重點講解的地方，可惜，遊客們大多在下面「開小會」，錯過精彩講解，就太遺憾了吧。宋代以前孔氏宗族即有譜牒，靠抄寫傳世。到北宋元豐八年(1085 年)，孔子四十六代孔宗翰認為手抄本數量少，易於散失，而譜牒又只撰承襲者一人，其他顯貴子孫不得書之於譜，又不多見於史冊，日久年深，即湮沒無聞，於是創修孔氏族譜，並刊裝成帙，分藏於本族。
此後四百餘年間，續修族譜之事雖不乏其人，但多未刊刻，難以傳世。至元代，曾將族譜刻於碑上，置孔廟崇聖祠院內。 圖為孔廟崇聖祠。
明弘治二年(1489年)，孔子六十一代孔弘幹又重修族譜，規定孔氏宗譜，「六十年一大修，三十年一小修。大修以甲子為期，小修以甲午為期」。此後，明天啟二年(1622年)、清順治十年(1653 年)、康熙二十一年(1682年)、乾隆九年(1744年)、嘉慶十年(1805 年)、民國二十六年(1937年)相繼大修或小修。與此同時，孔氏宗族各支派也纂修了各支派的譜牒。
我們來看看這張孔子嫡裔世系圖，大家注意了嗎？從第七十六代往下面的名字模糊且破損，似乎是有人刻意而為，到底是怎麼回事？那我們來看看七十六代到八十代都是誰？孔子第七十六代孫為衍聖公孔令貽，生兩個女兒，一個兒子叫孔德成。
孔德成少年照。孔德成1920年出生，出生不到兩個月，即被當時的大總統徐世昌任命為襲封衍聖公。1935年被南京國民政府改授為「大成至聖先師奉祀官」。1949年從南京遷往臺灣，曾任臺灣考試院院長，2008年逝世，享年88歲，孔德成被稱為末代衍聖公。
孔德成育有二子二女、孫兒女四人，長子孔維益（1939-1989），次子孔維寧（1947-2010）。在孔子嫡裔世系圖中此處標註「無封號」。孔德成長孫孔垂長1975年生人，孔垂長長子孔佑仁於2006年元旦出生，是第八十代。此處的模糊和破損問題，是如何造成的？我沒有答案，你怎麼看？